一.用哲学观点认识一些社会现象

一、用哲学观点认识一些社会现象

1、“拔苗助长”，结合实际谈谈对你有什么启发? 夸大主观能动性，不遵守客观规律，必然导致失败。

2、小孩被毒蛇咬伤，医生先按小孩减壮大的经验开药，病情没有好转，后来加倍。

不能犯经验主义，不能静止、孤立、片面看问题，犯形而上错误，要具体问题具体分析。

3、牵牛牵牛鼻子，不能过牵角或牵脚，牛才会乖乖跟你走。 这是主要矛盾与次要矛盾的关系，办事要抓主要矛盾。 4、齐备给他儿子阿斗的遗嘱中有一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。谈谈你对这句话的理解。

量变到一定程度会引起质变。如“千里之堤，溃于蚁穴”，也是这个道理。 5、“没有天生的罪犯”，说说你对罪犯之所以成为罪犯的看法? 内因与外因的关系

A 内因是事物变化发展的依据，外因是事物变化的重要条件，二者缺一不可。 B 外因通过内因起作用，有时罪犯是在不良刺激的影响下养成的。 6、“熟知不等于真知“，怎样理解，请用实际体会说说。

感性认识有待于上升到理性认识，看问题由表及里的过程。“真知“即彻底理解理性认识的东西。“熟知”即经常看到、碰到的一些事。如：树上的苹果会掉到地上，手里的东西一松手就掉在地上。大家都知道，这是熟知。但对为什么会掉到地上而不往上跑呢? 牛顿探究原因是地心引力的作用。平时我们看问题，要多问为什么，才能从感性上升到理性。 7、“塞翁失马，焉知非福”，老翁认为丢马不一是祸，没马不一定是福，请谈谈看法。

矛盾可以互相转化的观点。在一定条件下坏事可以变好事，好事可以变坏事。 8、“没有调查就没有发言权”。请结合实际谈看法。

存在决定意识。只有调查研究，从实际出发，才能实事求是地认识问题，解决问题。

9、古希腊哲学家克拉特利特说：“我们不能两次踏入同一条河流。”请谈看法。 运动是绝对的，静止是相对的。事物总是在变化发展中的，要用发展的眼光看问题。

10、内容形式的关系

形式是为内容服务的，形式搞得过头就会出现形式主义。如我们热爱领袖，宣传学习毛泽东思想，这是对的。但如果像文化大革命期间，把毛主席当神进行崇拜，搞早请示，晚汇报，就成了形式主义。 11、生产工具和生产力的关系。 磨刀不误砍柴工，讲的就是改进和发展生产工具就会促进生产力的发展，提高工作效率。

二、生活中的哲学原理

看事物要用发展的眼光, 应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后, 而不仅仅是看现在。

1、马克思主义哲学的辩证思维方式

有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼; 如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些; 倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那? 是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少; 而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。

同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工; 而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。

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生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin! ”(像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性) 都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待(也就是一边充电一边等待) ，而且要从积极的方面看待人或事物。 2、矛盾是事物发展的动力

“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节! ”，可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了，可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。所以我们首先应该正确面对他们，承认“矛盾”的积极作用，既然“问题”在所难免，为什么我们不把这看作一次提高能力的机会哪? 反正我对电脑硬件的知识的了解，都是从解决家里电脑的问题学来的。

在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗! 实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方; 双方同归于尽; 一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。

3、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面

处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急，说的就是这个意思。一大堆问题扑面而来，到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的，把所有的时间精力都集中起来，别的问题到要让路，解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了哪! 或者一些小问题办不好就算了，人不可能面面俱到，只要没什么大的原则性的错误就行了，完美主义者是最累的。

而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的，或是一方比较重要，只要把握好解决问题的关键也会事倍功半。比如我们通常会遇到的“工作与学习的矛盾”，而且大家都觉得“越到考试工作越忙! ”，分析起来，我们不可能从工作中拿出太多的时间，所以关键就是怎样在业余时间上做文章，少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点不就行了吗? 关键之关键有成了平时要控制自己多学一点儿。另外，办事要有计划、合理安排时间就能提高效率。

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4、矛盾的双方总是处在不断的转化中

这点大家很容易由市场上的供求关系理解，想想VCD 刚出现时，“求”大于“供”，利润很大，大量厂家一窝蜂的生产之后，矛盾就转化了。而对于我们中有些总觉得“英雄无用武之地”的“金子们”，很多情况下，是在抱怨中虚度了时光，等机会真正来临，又没有能力把握了，变成了“用武之地无英雄”了。所以正在郁闷的我们更要打牢基础，要知道“学业才识，不日进，则日退! ”

5、量变与质变的关系

我对这点的认识是比较深刻的，这也是来自钢琴的学习，因为我这个人兴趣比较广泛，音乐、美术、英语、乒乓球、摄影样样喜欢，但因为小时候没有机会接触，总想找个什么机会弥补，后来终于知道了青年宫有这样的钢琴成人班，便欢天喜地的报了名，开始还挺新鲜，可每天最少得练一个小时，真是没办法坚持，而且老师说至少的弹两年才能像点样子——还得聪颖好学，后来没俩月我就退学了。之后我就琢磨：学点什么才能又省力见效又快哪? 钢琴得弹两年; 素描、色彩什么的没两年也差的多吧; 英语就更别说了，这都学了十多年了不还那样吗? 想来想去终于明白了：什么都得慢慢积累，别太急于求成，人的时间是很有限的，踏下心来认认真真的做好一件事情已经很不容易了。你如果想在“台上”风光十分钟，还就的能耐得住那十年的辛苦。

这其实也是我们为人处世种的“度”的道理。节俭是一种美德——过分了就是吝啬; 忍让是大度——太甚了就是软弱。在生活中，就要特别注意这个“度”：对人别太苛刻，那样会让人无法与你相处——也不能太软弱、没主见，这样大家总是充当保护的角色，在困难的时候又没法得到你应有的支持，当然也不愿和你呆在一起; 对自己别太苛刻，那样活着会很累，而且在很多情况下是逼着自己比别人强，最后赢了别人输了自己——也不能太放纵，人都有惰性，谁都知道呆着轻松，可还得逼着自己尽量克服这种惰性，在年轻的时候多学一点东西。

6、必然和偶然的关系

我们总是抱怨机会太偶然，再轮到自己头上可能性就更小了，却没有想到偶然中又蕴藏着必然。汪国真说过：“实力就是机会! ”的确，只要你有实力，在你的言谈举止中，在你处理的任何小事中，群众雪亮的眼睛当然能够辨

别出你的与众不同，领导自然也会将难度一件大于一件的事情交给你处理，机会自然多了，得到的锻炼也多了，成功的必然性也就大多了! 7、实践与认识的关系

实践是认识的源泉，而认识则可以指导实践，这可以引申到我们面临的“学习”与“应用”的关系，通常我们在业余时间学习，都比较辛苦。也许是因为书本上学到的东西真的与实际相差太大，或认为有些科目如“马克思主义哲学”、“高数”、“管理学”一类的根本没有什么实际的用处，总之是没什么兴趣，我们基本上都是被逼学习，单单为了“考”而学。其实按照马克思主义哲学唯物辨证法的逻辑观点，研究事物的深度和广度本来就是一对矛盾体，正因为哲学是科学的科学、具有指导一切的普遍性，我们才不可能期望它在某个具体问题上给出明确的答案。而其他那些看起来没什么实际应用的科目，恰恰也是普遍应用在工作生活之中的。

“高数”最主要的是锻炼了人的逻辑思维能力，解题的过程实际上就是处理各种问题的过程，先对题目进行分析、弄清题意，然后考虑属于哪些知识点，找出关键问题，再搜索一下大脑中有几种方案可以解题，判断一下那种方案最简便，之后便是具体解题过程，最后再检查一下就ok 了。在生活中我们也应注意说话办事的逻辑性、条理性。

而像“管理学”，虽然我们不是高层管理者，却仍处在一种管理与被管理的关系中，知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”，比如管理学中有个“例外原则“：即领导一般只抓好的和最差的，所以你要想拥有更多机会，就要努力做的最好。

另外，也许一些科目没有明显的作用，或是目前没有作用，但“书到用时方恨少”的遗憾却告诉我们：既然学了就应该努力掌握。所以我们应该树立“学而有用”的思想，相信“艺多不压身”，而且要想办法多应用，在应用中你就会有进一步的认识，在应用中学东西也比较快。 8、现象与本质的关系

现象必然与本质有一定的联系，哪怕是假象也只是本质的一种特殊表现; 所以观察一个人的言谈举止，必然能够了解它的部分内心活动。而我们在认知事物或是了解一个人时，应该全面分析各种现象，因此与一个人交往要注意别过分相信“第一印象”，那只是某时某地某种环境下给你留下的某个印象。

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我们在工作时也经常遇到这样的情况：自己辛苦工作了大半天，刚闭会儿眼睛，领导偏偏这时候来找你了，俗话说“不打馋的、不打懒的、只打不长眼的! ”，我们是不是应该多做些表面文章哪? 领导同事在眼前时多干活，桌子上什么时候都摆一大堆文件。我认为工作的确需要别人认可，但没必要太刻意，你只要平和心态、干净利索的把手头的活干好，别人也会通过你表现出来的多种现象了解你的本质的。 9、共性与个性的关系

任何事物都是一个矛盾体，既是一系列对立统一关系的集合，事物之间便可能存在相同的矛盾，也可能有自己独特的矛盾，这便是矛盾的共性与个性，因此也就形成了事物的不同特点、人的不同个性。这里我想强调一下“个性”，因为我们受“儒家”思想的“中庸之道”影响较深，不太鼓励个性的张扬。实际上，我认为有“个性”到也不一定非穿奇装异服，或是处处不屑与人相同，他更反映在你与他人相同之处的特殊上，比如对同一件事物有自己独特的看法，看一同件事情有自己的独特眼光，做同一件事情由自己独特的创意，特别是“创造力”最能体现出你的与众不同。

10、发展的本质是新事的产生和旧事物的灭亡

明白了这个本质，也就清楚了我们要想发展，就要不断的学习新的知识、掌握新的技能。有用武之地的“英雄”们，在放电的同时别忘充电; 没机会放电的同志们更应该抓紧机会充电。有人说：“人生的道路虽然漫长，可要紧的只有那么几步，特别是在年轻的时候! ”这句话说得真是太好了，我们发展的黄金时间，或者说为我们以后发展打牢基础的黄金时间就是现在——为数不多的几年。

11、价值的创造与实现

①在劳动和奉献中创造和体现价值; 在劳动和奉献中实现和证明自己的价值; 积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。

②在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。人的价值，只能在社会中实现。只有在正确处理个人与集体、个人与社会关系中，才能在奉献社会中实现自己的价值。

③在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息; 需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质; 需要有坚定的理想信念和正确价值观的指引。

④实现人生价值，必须走出人生价值观的误区，反对享乐主义和拜金主义。

12、坚持集体主义价值观。

①社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则。它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位; 充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动性作用; 当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。集体主义是新时期我国人民的正确价值取向，因为：它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益; 它正确解决了个人利益和集体利益的关系; 它是我国人民全面建设小康社会的力量源泉。在新的历史条件下坚持集体主义价值取向，必须正确处理个人与他人的关系，反对小团体主义和个人主义。

②个人利益与集体利益的辩证统一关系。在我国，集体利益是全局利益和长远利益的体现，个人利益一般表现为局部利益和眼前利益。可见，二者在一定时期、一定条件下是对立的。二者又是统一的。一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在; 另一方面，个人利益与集体利益相互促进而共同发展。 ③社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的。社会主义市场经济的性质、目的，要求在经济活动中坚持集体主义; 社会主义市场经济秩序的建立，需要发挥集体主义的调节作用; 社会主义市场经济发展中产生的矛盾，需要集体主义进行调节。

④个人主义不同于个人正当利益。 13. 实践与认识的关系

(1)实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践对认识具有决定作用。实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。认识对实践有反作用。正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用; 错误的认识、不科学的理论则会把人的实践引向歧途。

(2)实践之所以对认识具有决定作用，是因为：①实践是认识的来源。认识是适应实践的需要而产生的; 认识是在变革对象的实践中发生的。②实践是

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认识发展的根本动力。实践的发展不断提出新的认识课题，提供新的经验，提高人的认识能力; 实践的发展提供新的认识工具和技术手段，从而推动认识的发展。③实践是认识的最终目的。④实践是检验认识正确与否的唯一标准。 (3)实践与认识的关系要求我们坚持实践与认识相结合，同群众实践相结合。必须树立群众观点，坚持群众路线。主要应做到：相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗。走与人民群众相结合的道路，是知识青年健康成长的必由之路。这是由青年学生的特点和社会主义现代化建设与改革开放的实践需要所决定的。做到与人民群众相结合，就必须把读书与实践结合起来，即把学习间接经验和获得直接经验相结合; 就应该在“情”、“理”、“行”三方面来一个彻底转变。

14、生活中的哲学(一) 春天不仅有万树梨花开，还可能会有扬沙满天飞; 夏天不仅仅有出淤泥而不染的荷花，还有炎热的天气和恣意生长的野草; 秋天不仅仅有大地丰收时的喜悦，也会有树木落叶时的伤感; 冬天在享受雪景的同时也要与寒冷相伴。 再后来知道了万事万物都是一分为二的，有其利，也会有其弊。一年的四季也不例外，这就是生活中最朴素的辩证法。 15、人际交往的意识与能力题型与答题要点 1、关于处理与领导，同事关系的套用模式

与领导：服从上级的领导，恪守本分; 维护上级的权威，体谅上级; 要尊重上级，支持上级。同时单向请示不卑不亢，保持中立态度，不乱说话。 与同事：要相互团结，不允许制造分裂; 要相互配合，不允许彼此拆台; 要相互勉励，不允许讽刺挖苦; 与同事相处要有礼有节，保持真诚，谦虚谨慎。遇到矛盾，克服自身的弱点和不足，利用第三人交流，化解矛盾; 要有容人之量，取长补短，互相帮助，一视同仁，不拉帮结派。正确看待同事的优缺点，成绩和失误，多帮助，多鼓励，求同存异。

与下级：要礼贤下士，尊重下级的人格; 要善于体谅下级，重视双方的沟通; 要善于关心下级，支持下级的工作。 2、关于在公务员交友方面的模式

我们每一个人都是社会人，社会人需要交往，需要朋友，需要关爱和被关爱。因此，交友是每一个人的权力。公务员也是社会人，也拥有这样的权力。但是，公务员是一个特殊的群体，他们手中掌握许多资源的配臵权，这种配臵

权会给许多人带来便利，隐含价值乃至经济利益。因此许多人也会以交朋友的名义希望从公务员手中获得某种方便。所以，公务员交往需要谨慎，防止在交往的时候被别人利用，成为一些人牟取个人利益的工具。多个朋友多条路，但对于公务员而言，如果交友不慎，交友失去原则，就有可能多个朋友多条死路。 3、关于个性与公务员的关系

个性是一个人区别于其他人的特征，是别人无法复制的和不可替代的性格特点。每一个人都有个性，正是如此，才有了纷繁复杂和千姿百态的世界，而且独具魅力的个性也是一个人成功的重要因素，所以我们不反对，不排斥个性。但公务员单位是一个组织和团队，各种团队和组织都有其特定的目标和宗旨，这些需要每一个人的协作，需要每一个人服从组织的安排，甚至某些时候需要牺牲个人的个性，来保全团队的高效运作。

4、第六，吃苦耐劳，爱岗敬业，是做好一切工作的基础; 第七，和谐处人，服务领导，是做好一切工作的前提; 第八，专业过硬，学用结合，是做好一切工作的条件; 第九，适应环境，虚心好学，是做好一切工作的要素。 16、其它哲学原理

辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。同时要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实践理论和实践的创新与发展。

事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是条件，外因通过内因起作用。要求我们在观察分析问题时既要看到内因，又要看到外因，坚持内外因相结合，十分重视内因，对外因作一分为二的分析。

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