贵州彝族传统婚姻习惯法研究
贵州彝族传统婚姻习惯法研究
[摘 要]文章通过对地方史志、彝族文献的分析，结合田野调查，对历史上贵州彝族先民的等级内婚、同族内婚、家支外婚以及婚姻的缔结、婚姻解散等习惯法进行了研究，探究了历史上贵州彝族婚姻习惯法的内容和特征。
[关键词]贵州；彝族；婚姻习惯法
彝族是一个历史悠久的民族，彝族文明是中华文明的重要组成部分之一。贵州是全国除云南、四川之外的第三大彝族集聚地区，贵州的彝族人口约707，400余人，占全国彝族人口的10.76%,占贵州总人口的2.1%，在贵州的少数民族中其人口数量为第5位，主要分布在西部的威宁、赫章、毕节、大方、黔西、纳雍、织金、金沙及六盘水等县市。贵州现有1个彝族自治县，58个彝族乡。历史上贵州西部和西北主要居住彝族先民，其中有住在今大方的阿者家（又称水西家或慕俄格）、住今威宁的乌撒家（又称纪俄格），住在今安顺的播勒家（又称冷冷格）和住在今普安的阿旺仁家（又称嫩博纪）。本文借助贵州地方史志、部分彝族文献以及解放初期彝族地区的社会调查等资料，对解放前贵州彝族先民的婚姻家庭习惯法作一些探究。
一、彝族婚姻的制度
（一）等级内婚
“等级内婚”，即不同社会地位的男女不能结婚，只有相同社会地位的男女才可以结婚，禁止跨等级联姻。解放前贵州地区的彝族主要存在三个血缘等级，第一等级是土目，叫做“呼”，有官家或头的意思；第二等级叫做“勾奏甫”，“勾奏”是支系名称，“甫”为人或类，意思是勾奏类。是处于黑彝与白彝之间的一个等级；第三等级叫做“娃子”即长工。这种等级划分以经济为基础，但却是从“根骨”即血缘来划分的。其中“娃子”或者是与“娃子”通婚，或者是与主子出面用抢来或买来的子女通婚。《毕节县志稿》说：“猡罗，亦曰罗罗，亦称罗鬼，有黑白二种，以黑为贵，蔺州奢蛮旧部也。土目不与其下为婚，黑种不与白种为婚”。
[1]黔西一带：“黑罗罗，丞报旁通，不恧也，不与下姓结婚。”[2]威宁境内彝族之间限制很严，“土目最贵，黑种次之，白彝最贱。婚姻往来，丝毫不容假错。”[3]从《黔西北苗彝族社会历史综合调查》中可知，这一带彝族：“土目不和黑彝开亲，黑彝也不和白彝、红彝、干彝等开亲。黑彝仅和黑彝开亲，一般是有钱有势的黑彝和有钱有势的黑彝开亲。穷黑彝和穷黑彝开亲。黑彝再穷也不和有钱有势的白彝开亲。”“红彝也不和白彝、红彝、娃子开亲，干彝仅和干彝开亲。”“其他等级不与娃子开亲，娃子仅和娃子开亲，土目家的娃子不与黑彝家的娃子开亲。”[4]违反等级内婚，重的要处以火刑、木刑，轻的失去血亲扶助权。
等级内婚制对贵州彝族影响很深，解放后仍依稀可见等级内婚制的余痕。