彝族女政治家:不记私仇,只为民
彝族部落的公主奢香并不是个绝顶美女，却从小就勤学好问，聪慧过人。洪武八年（1375年），奢香与贵州宣慰使、水西彝族默部首领结婚，人称“奢香夫人”。婚后，她成了丈夫的贤内助，深受族人爱戴，后被尊称为“苴慕”（君长）。 她本是一女子，却注定要成为历史上一座了不起的丰碑。当时，贵州一带多是残元势力，可元朝早已是塬上落日，明朝大军马蹄翻飞，吼声如雷，兵锋直指贵州。是和明军决一死战，将部落百姓卷入血雨腥风中，还是敞开大门，迎接明军，给百姓一方安宁？在丈夫亡故后辅政的奢香夫人毫不犹豫地选择了和平。她带着部族迎接明军的到来，贵州也从混乱走向希望。 可是，总有一些人会将苦难强加于别人身上。他们以别人的痛苦为快乐，以别人的灾难为晋升的台阶。明廷派驻贵州的都督马烨就是这样一个人。 马烨是马皇后的侄子，他有根深蒂固的大汉族主义偏见，视奢香为“鬼方蛮女”，又因为好事贪功，他企图以打击彝族各部头领为突破口，一举消灭贵州少数民族地方势力，达到向朝廷邀功、专横于贵州的目的。洪武十六年，恰逢贵州大旱，粮食无收，人民生活极端困苦，赋税无从征集。奢香多次行文陈诉，马烨不仅不为民做主，反而借机将奢香带到贵阳，指使士兵裸露奢香的身体，鞭笞她的背部，企图激怒奢香，激怒彝族百姓。早就对马烨不满的部落民众果然忍无可忍，他们刀枪并举，准备和明军开战。一场战乱，一触即发。 然而，那场马烨期待已久的邀功之战并没有如期而至。因为就在这时，已被放回家的奢香不顾自己的委屈，重新站了出来，告诉部众，一切都会搞明白的，明廷会给大家一个说法的。彝族部众最终被劝服，他们放下手里的刀枪，回到各自的家中，一场暴力反抗与随之而来的血腥镇压被消弭于无形。 事情虽已平息，但奢香清楚，马烨如果不受惩罚，部众的冤屈难伸，愤恨难消，仇恨的种子还埋藏着。而且，马烨再继续高压打击，战乱还可能随时会发生。于是第二年，23岁的她骑着马，义无反顾地走出毕节（今贵州西北部），走向京城南京。 夕阳下，她一定回望过毕节，合不得离开那祖辈生活过的地方。月明之夜，住在驿站里，孤灯一点，她一定梦见过乡亲们昔日载歌载舞的情景。她一定感觉到，自己有责任维护这种美，这种和平。 在京城，她终于见到了明朝的开国皇帝，以铁血治国的元首朱元璋。在威严的宫廷里，她款款地走上陛阶，落落大方，不卑不亢，将马烨的罪行一一揭露。朱元璋大怒之下，给予了挑动民族分裂的马烨严厉的处罚。一场战乱，烟消云散。出于感激，也出于愧疚，朱元璋让马皇后出面，请奢香赴宴，进行情感上的安抚。随后，朱元璋派人礼送她回家，并特别下旨：奢香归途所经过的地方，地方官员必须热情欢送。 这些，当然不是奢香所渴望的，也不是她进京的目的。但是，她仍然笑着接受，并在沿途的鲜花礼送中，一路雍容地回到贵州。她这样做不为炫耀，只为向部族显示，过去种种都与明廷无关，明廷依然重视各族百姓，从无歧视，也从无打压的想法。此法果然见效，自奢香回去后，部落民众对明廷一心一意。烽烟顷刻散尽，号角在夕阳下消失，山歌声声，响起在西南的山水间和月夜里。 过去的恩怨，如清风一般，被她轻轻拂去。她带着部众开始了自己的另一个壮举：开发西南。 她曾答应明廷，自己愿意开山凿岭，修建驿道。她这样说了，也这样做了。从此，彝族部众在一个女子的带领下，开始了一项愚公移山般的工程。当地山高崖陡，飞鸟难过，在彝族人的努力下，硬是被修成驿道，成为坦途。远在南京的朱元璋闻得此喜讯，乐得嘎嘎大笑，赞叹道：“奢香归附，胜得十万雄兵。” 开通驿道后，奢香多次到京城，通过朝觐、输赋等活动与外界互通有无，贵州与朝廷中枢的关系也更加密切起来。 奢香非常喜爱中原文化，她希望部落的民众也能沐浴到中原的文明，便开始拜访一些大儒，真诚地接纳各方文人学士。她还兴办学堂，培养部落子弟，又招揽能工巧匠，请他们传授先进的耕织技术，开置农田，发展生产……她做这一切都只为了倡导彝汉融合，使她珍爱的人民能够安居乐业。 洪武二十三年，奢香将独子送入国子监读书，朱元璋特地下诏，让国子监不要辜负远来求学的人。待奢香独子学成而归，朱元璋还赐予他三品朝服和裘衣、金带等。 古代女子不喜抛头露面，更何况奢香是身份尊贵的公主。然而她不畏艰险，不远万里走京城，千辛万苦开驿道，只为给部族百姓安定和睦的生活，称得上是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。后人感恩，作诗称奢香夫人的种种举措让当地得享教化，“至今承平二百载”。为部族的振兴不计私仇的奢香想必会含笑接受这应得的赞誉。 编辑/梓童