心理是人对客观现实的反应
论述“心理是客观事物的反应”
心理是指生物对客观物质世界的主观反应，心理现象包括心理过程和人格，人的心理活动都有一个发生，发展，消失的过程。由心理的定义，我们不难看出，人的心理反应是由两部分组成的，即心理过程、人格。而究其根本，则是生物将客观存在透过自己的理解，转换为带有主观色彩的自我理解、自我识别甚至自我意识。
心理过程是指大脑在一定时间内，在客观事物的作用下，反映客观现实的过程。既然是过程，就必然伴随着由内而外、由客观到主观的转换，而在此过程中，因为主体特质的不同，所导致的心理感知也是不一样的。比如说，在一个悲观者和乐观者面前同时置放一杯只装着容积一半的水杯。乐观者会很兴奋的说，“我们还有半杯水啊！”而悲观者却会愁眉苦脸的说，“只剩下半杯水了。”同样的外部环境、同样的客观事物，却因为主体心理过程的不同而产生了截然相反的心理认知。我们自然是不能剖开不同主体的身体，仔细地研究他们心理过程的每一阶段。
但是，不同主体尽管拥有不同的心理认知与思索步骤，心理过程的流程却是相同的。以知觉过程为例我们看到一个物体，先要用眼睛来接受来自物体的光刺激，然后经过神经系统的加工，把光刺激转化为神经冲动，从而察觉到物体；接着要将看到的物体，从它的环境或背景中区分开来，最后要确认这个物体，并叫出它的名称。
我个人看来，正是由于个体心理过程的差异，这种差异的积累形成了极具个人特色的气质与性格，也就是心理学中所论述的人格。社会心理学中讲的人格即是指人的个性。它是个体在先天生理素质的基础上，在一定社会历史条件下，通过社会交往而逐渐形成和发展起来的个人稳定的心理特征总和。
讲到人格，我们似乎不能避开两大形成要素，“先天生理基础”与“社会历史条件”。通俗的来讲，就是遗传与培养。俗话说得好，“龙生九子，九子不同”，我相信，所谓的不同绝非仅指外表上的差异。先天而成的性情、喜怒、脾性„„虽然很多东西会因为后天的成长环境而改变，但本质的性情却会隐含在骨子里，极难彻底消失。老人们说的“三岁看老”，或许就是这一智慧的表征吧！
综上来讲，我们通过带有自我色彩的心理过程，形成对外界客观事物的心理认知。而这种长期积累的心理认知，在先天因素之外，构成了我们人格的组成部分。针对个人的特性，先天角度进行的改变，其难度远远超过后期培养时对人格的影响。据此，我们不得不重申那句，“后期的教育和培养至关重要”。毕竟，没有人能保证先人带给后人的都是至尚至美的基因，也没有人能保证贤人的基因不会变异，更没人敢证实这批情操、智商颇高的前辈占整个种族的比例有多高。
所以说，后期对主体的培养某种程度上来讲至关重要，而这种培养既包括主体所生活的环境以及人为性的引导。诚然，这种后天培养无法精确到左右心理过程的每一步思索和感知，但却可以从方向上进行引导。结合主体先天人格特质，在主体的世界观、价值观乃至方法论逐渐发展，并最终成熟的过程中，适时、适量、适当地对主体的认知过程进行诱导，相信会在很大程度上产生一个理想的效果。也就是所谓的“因材施教”。人各有所长，我更青睐于这“长”是在主体认知已然日趋成熟的情况下所产生的。若仅仅是先天便可独挡一步，诚然是天才，可这世界又有多少紧靠先天因素就成功的天才呢？这统计数据就不得而知了！
相关研究表明，幼儿时期是人脑、心理发展最为关键的时期。这一时期的幼儿尚未形成系统的认知过程以及成熟的价值观和思维方式，所以，这一阶段家长的教育方式、教育内容、所传递的是非观念等一系列内容就至关重要。家长是孩子最好的老师，这老师的角色并不单纯指书本的知识、人生的阅历、处事的经验„„更重要的是一种心理认知，一种价值观念方向性的引导，简单来讲就是“学做人”。
心理是人对客观的反映，唯有对心理认知过程加以引导，才能最终对个人的人格、特质产生一种积极地影响。待到个人价值观念成熟的时候，外部环境的影响程度就会降低，可以真正做到“出淤泥而不染，近墨者而不黑”。