[论语]之宾语前置句
《论语》中宾语前置句的案例分析
一溪悠长
一、疑问句中，疑问代词作宾语的宾语前置句
（一）疑问代词作动词的宾语
1.疑问代词为“何”。
1）哀公问曰：“何为则民服？”（为政篇2．19）
2）樊迟曰：“何谓也？”（为政篇2．5 ）
3）‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？（八佾篇3．8）
4）与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？（八佾篇3．13）
5）门人问曰：“何谓也？”（里仁篇4．15）
6）能以礼让为国乎，何有？（里仁篇4．13）
7）于予与何诛？（公冶长篇5．10）
8）赐也达，于从政乎何有？（雍也篇6．8）
9）何为其然也？（雍也篇6．26 ）
10）诲人不倦，何有于我哉？（述而篇7．2 ）
11）君子居之，何陋之有？（子罕篇9．14）
12）不为酒困，何有于我哉？（子罕篇9．16 ）
13）未之思也，夫何远之有？（子罕篇9．31）
14）内省不疚，夫何忧何惧？（颜渊篇12．4 ）
15）必不得已而去，于斯三者何先？（颜渊篇12．7 ）
16）‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？（颜渊篇12．22）
17）既庶矣，又何加焉？（子路篇13．9）
18）既富矣，又何加焉？（子路篇13．9）
19）苟正其身矣，于从政乎何有？（子路篇13．13 ）
20）斗筲之人，何足算也？（子路篇13．20）
21）‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？（宪问篇14．40 ）
22）夫何为哉？恭己正南面而已矣。（卫灵公篇15．5 ）
2.疑问代词为“奚”。
1）晨门曰：“奚自？”（宪问篇14．38 ）
2）子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”（子路篇13．3）
3）奚取于三家之堂？（八佾篇3．2 ）
3.疑问代词为“谁”。
1）子行三军，则谁与？（过而篇7．11）
2）吾谁欺？欺天乎！（子罕篇9．12 ）
3）非夫人之为恸而谁为？（先进篇11．10 ）
4）吾之于人也，谁毁谁誉？（卫灵公篇15．25 ）
5）择可劳而劳之，又谁怨？（尧曰篇20．2 ）
4.疑问代词为“焉”。
1）人焉瘦哉？人焉瘦哉？（为政篇2．10）
2）欲仁而得仁，又焉贪？（尧曰篇20．2）
（二）疑问代词作介词的宾语
1.疑问代词为“何”。
1）不敬，何以别乎？（为政篇2．7 ）
2）大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？（为政篇2．22）
3）临丧不哀，吾何以观之哉？（八佾篇3．26）
4）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”（公冶长篇5．14）
5）如或知尔，则何以哉？（先进篇11．26 ）
6）棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”（颜渊篇12．8 ）
7）何以报德？以直报怨，以德报德。（宪问篇14．34）
8）子贡曰：“何为其莫知子也？”（宪问篇14．35）
9）何以伐为？（季氏篇16．1）
10）子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”（尧曰篇20．2）
2.疑问代词为“奚”。
1)虽多，亦奚以为？（子路篇13．5 )
2)子曰：“由之瑟奚为于丘之门？”（先进篇11．15）
3.疑问代词为“谁”。
1）滔滔者天下皆是也，而谁以易之？（微子篇18．6）
2）鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？（微子篇18．6）
（三）常见的有疑问代词的凝固格式
1）贫而无谄，富而无骄，何如？（学而篇1．15）
2）使民敬、忠以劝，如之何？（为政篇2．20）
3）人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（八佾篇3．3 ）
4）不能以礼让为国，如礼何？（里仁篇4．13）
5）子贡问曰：“赐也何如？”（公冶长篇5．4）
6）臧文仲居蔡，山节藻梲，何如其知也？（公冶长篇5．18）
7)或曰：“陋，如之何？”（子罕篇9．14）
8)从而不改，吾未如之何也已矣。（子罕篇9．24）
9)仍旧贯，如之何？（先进篇11．14）
10)曾皙曰：“夫三子者之言何如？”（先进篇11．26 ）
11)年饥，用不足，如之何？（颜渊篇12．9）
12)二，吾犹不足，如之何其彻也？（颜渊篇12．9）
13)不能正其身，如正人何？（子路篇13．13）
14)子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”（子路篇13．20）
15)乡人皆好之，何如？（子路篇13．24）
16)乡人皆恶之，何如？（子路篇13．24）
17)子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”（子路篇13．28）
18)或曰：“以德报怨，何如？”（宪问篇14．34）
19)不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣。（卫灵公篇15．16 ）
20)佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？（阳货篇17．7）
21)君臣之义，如之何其废之？（微子篇18．7）
22)我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？（子张篇19．3）
23)本之则无，如之何？（子张篇19．12）
24)如之何其可及也？（子张篇19．25）
25)子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”（尧曰篇20．2）
二、否定句中，代词作宾语的宾语前置句
1.否定词为“不”。
1）不患人之不己知，患不知人也。（学而篇1．16 ）
2）不吾知也！（先进篇11．26）
3）虽不吾以，吾其与闻之。（子路篇13．14）
4）不患人之不己知，患其不能也。（宪问篇14．30）
5）君子病无能焉，不病人之不己知也。（卫灵公篇15．19）
2.否定词为“未”。
1）不好犯上，而好作乱者，未之有也。（学而篇1．2）
2）盖有之矣，我未之见也。（里仁篇4．6）
3）子路有闻，未之能行，唯恐有闻。（公冶长篇5．14）
4）军旅之事，未之学也。（卫灵公篇15．1）
5）未之思也，夫何远之有？（子罕篇9．31）
3.否定词为“莫”。
1）不患莫已知，求为可知也。（里仁篇4．14）
2）予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。（子路篇13．15）
3）如其善而莫之违也，不亦善乎？（子路篇13．15）
4）如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？（子路篇13．15）
5）若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？（宪问篇14．17）
6）子曰：“莫我知也夫！”（宪问篇14．35）
7）莫己知也，斯己而已矣。（宪问篇14．39）
4.否定词为“毋”。
1）以吾一日长乎尔，毋吾以也。（先进篇11．26）
三、宾语用代词复指
1.“之”复指。
1）‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？（学而篇1．15）
2）子曰：“君子居之，何陋之有？”（子罕篇9．14）
3）夫子焉不学？而亦何常师之有？（子张篇19．22）
4）子曰：“父母唯其疾之忧。”（为政篇2．6 ）
5）吾以子为异之问，曾由与求之问。（先进篇11．24）
6）多见而识之，知之次也。（述而篇7．28）
2.“是”复指。
1）论笃是与，君子者乎？（先进篇11．21）
2）无乃尔是过与？（季氏篇16．1）
3）周有大赉，善人是富。（尧曰篇20．1）
四、无形式标志的宾语前置
1.“是（为代词）”作宾语。
1）今之孝者，是谓能养。（为政篇2．7）
2）伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。（公冶长篇5．23）
3）子曰：“以不教民战，是谓弃之。”（子路篇13．30）
2.作介词“以”的宾语情况。
1）《诗》三百，一言以蔽之。（为政篇2．2）
2）有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？（为政篇2．8）
3）敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。（公冶长篇5．15）
4）非也，予一以贯之。（卫灵公篇15．3）
5）参乎！吾道一以贯之。（里仁篇4．15）
6）君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。（卫灵公篇15．18）
7）君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。（子张篇19．25）