五柳先生传
五柳先生传
教学目标:
知识目标
1.熟读并背诵课文,学习一些文言实词、虚词,积累文言词语。
能力目标
1.了解课文大意以及陶渊明辞官归隐的原因。
2.了解五柳先生的性格、思想、生活及其不慕荣利、安贫乐道的生活态度。
3.从自传中了解中国文人的坚守节操的高尚情操。
教学重点:
1、疏通文意,背诵课文,积累文言词语
2、了解五柳先生的思想性格特点和人物形象,领会五柳先生“贫贱不能移”的高贵品质。
教学难点:
1.揣摩平淡内容中的深刻寓意。
2.把握多层面速写的记人方法。
教学方法:朗读法、讨论点拨法、延伸拓展法。
课时安排:2课时
教学过程:
一、导入新课
多媒体展示《饮酒(其五)》。同学们,还记得我们学过的这首诗是谁写的的吗?待同学回答后再问
哪位同学还记得有关陶渊明的知识?
(学生回答后明确:陶渊明(365—427),名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑人。陶渊明是当时著名诗人,东晋末年,社会黑暗,风气污浊,很多人不择手段地追名逐利,社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官,因对统治阶级不满,辞去官职,归隐田园,过着俭朴的生活。他隐居农村后,自号“五柳先生”,亲身从事耕种,和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外,也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》,这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生
传》。
二、初读课文,感知课文内容,疏通文意
1、抽取两位学生朗读课文。
2、教师范读全文,要求学生注意断句和某些字词的读音和停顿。
3、投放多媒体,
造饮辄尽
曾不吝情去留
短褐穿结
箪瓢屡空,晏如也
颇示己志
衔觞(shāng)赋诗
无怀氏之民欤
4、小组内解决疑难字、词、句,口头翻译课文,理解课文大意,教师巡视。组内解决不了的由教师予以指引。
5、教师通篇翻译,重点难点词句讲解。
好(hào)读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘然 ......
或置酒而招之;造饮辄(zhé)尽,期在必醉。既醉而退,曾(cēng)不吝......
情去留。
短褐(hè)穿结,箪(dān)瓢屡空,晏(yàn)如也。 ............................
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 ..............
解释句中加点词的含义
翻译全文,注意以下几个句子。
三、品读课文
教师引导:传记是人物介绍生平的文章,一般介绍人物的姓名、籍贯,年龄,性格,爱好等,记述一些重要事件,同时显示出个人的品格特点。本文托言五柳先生写的传记,实为自传。
问题设想:为什么陶渊明要叫自己为“五柳先生”?体现了他怎样的精神面貌?
文中那些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和志趣的?
怎样理解“好读书不求甚解?”
请同学们自由朗读,寻找文中出现次数最多的“字眼”,并思考这个字与“五柳先生”的性格志趣和精神风貌有何关系。
课堂设想:通过朗读和讨论,明确出现次数最多的是“不”字。接着逐句分析。
1.读“先生不知何许人也,亦不详其姓字”,我们看到一个自别于名门望族、不慕荣利的五柳先生。
2.读“闲静少言,不慕荣利”,我们看到一个虽处于贫困之中却悠闲自适的五柳先生。
3.读“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”,我们看到一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生。
4.读“性嗜酒,家贫不能常得„„既醉而退,曾不吝情去留”,我们看到一个率真放达的五柳先生。
5.读“环堵萧然,不蔽风日„„晏如也”,我们看到一个安贫乐道的五柳先生。
6.读“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,我们看到一个卓尔不群、不随世俗的五柳先生。
小结:因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事,所以作者言“不”,突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持。不仅让读者对他的与众不同击节赞赏,也使文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人人胜。 相关资料:①魏晋南北朝时期,社会政治生活中最重要的现象是士族门阀制度的存在。
士族,又称世族、高门大族,其对立的称呼是庶族、寒门。世族豪门形成了对政治权力的垄断。他们之间的区别不是基于官职的高下或财富的多寡,而是基于宗族的血统。_.代雄豪曹操也未能摆脱对豪门的依赖。②魏晋时期,统治阶级的高压政策与读书人的自由个性产生了尖锐的矛盾,正直之士深受压迫,往往借酒
销愁,在醉乡中使波澜的心灵获得平静。这是他们在那种环境里使自己得到解脱的一种方法。
四、悟读升华教师设问:
①自读课文,思考陶渊明是怎样评价自己的。(在否定中肯定;自赏自嘲)②假如同学们也来评价一下自己,从中可以得到哪些启示?
③现实生活中,我们应该向哪些现象说“不”,向哪些现象说“好”?
课堂设想:通过学生们的自由朗读,积极发言,从而领悟文章的精神内涵,升华情感,培养健康个性、健全人格。
小结:对于很多事物我们要用一分为二的眼光去看待。无论评价别人还是评价自己都应如此。特别是评价自己,一方面要“人贵有自知之明”,看到自己的缺点,另一方面,要有“天生我材必有用”的自信。陶渊明在否定中肯定、自赏自嘲式的自我评价便是很好的例子。
而对于社会生活中的是是非非,我们应该做到心明眼亮。
五、大家谈
1.老师引导过渡到对“陶渊明”的评价与认识上(让学生做评论员)。 晶头论足说陶潜,由古到今话隐士。
2.学生踊跃发言,各抒己见。
例:学生“我认为陶渊明隐居是逃避现实的懦夫行为。他应该勇敢地面对现实,揭竿而起!”
3.老师及时予以点评、表扬。引导学生正确理解、评价陶渊明的处世态度。
六、畅想篇
1.老师在肯定学生的评价后,引入到“戏说21世纪的五柳先生”,让学生大胆发挥想象,做“导演”。
2.学生尽情导演。
例:“五柳先生当了一名反腐倡廉、为民做主的清官!”
3.老师表扬、鼓励。与学生共导同演。联系实际引导学生树立积极向上的人生价值观。
4.结束语:
愿我们今天的每一位同学,都能努力学习、刻苦读书。长大以后决不做“社
会的隐士”,而要做“国家的栋梁,生活的勇士”。把我们的家乡建设得更加美丽!把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛!
七、作业设计
1.《论语》上说“三十而立,四十不惑”。上有老人需要照顾,下有小孩需要培养,中有沉重的工作压力,所以有人把四十岁的人比喻成挑着鸡蛋进城的乡巴佬,东躲西闪,战战兢兢,生怕打翻担子。仔细观察你的一些长辈,看看他们在四十岁时的思想感情、精神状态是怎样的。(课后思考,并认真观察,选择其中的一位,结合年龄特征,把他或她写入你的日记。)