美学概论试题及答案
美学论概试样题（卷）
一填空
：（本题题共1空0，空每1分共，01分）
、1被为誉“学之美父”的学美是家____________。
2、_
_________于9671年表的发文《史学作为学文科的挑学战》认被为接受是学形美一个成立学派的理论纲领独
。
色彩3审的美效果要主有_____________、__________、____________。_
4、柏图在_拉______________________（_名）中篇出提“了美难是”千古的喟。叹
5、
于关美的本，质格尔说黑：是美_“_______________________________。著”名学家美车尔雪尼夫斯基认则“为________________________。”
6
___、______ 经说过曾“质文彬，彬后君子。”然
7、“
传”神这一范最初畴是_由________提_来出的
二。、
名词解
：（本释题6小题，共每5题，共30分分）
1感、知
2、“自然人化
”
3共同、美
、“和4谐”
5、美态审度
6
“流、溢说
三、”
简答题（本题：共小题3每题，01分，3共0分）
1浅、析美壮与崇高的要主别区
。2
、觉视和觉的审听功美主能要现体在些方面？哪
3什么、审是？美审美的基特征是本什？么
四、
述题：（论本题共小2，每题1题5分，共3分0）
、为什1么说的美是社人美的核会心？
2中国、代当学美界于美的本对质题的探索有问哪些要观主？其点优点各是缺么？你什何如理解这一题问？
美概论试题学卷样一）（答案
、一 填空题 每空（1分，10共分）
1
鲍、姆嘉通
、2斯尧
3视、效果觉表情、果效、象征果效
4《大希、阿庇斯》篇
5、念的理感性显、美现生是
活
、孔6
子
、顾恺7之
二、 名词解释 每（5分，题30分共）
1.感
知感知包括最
简单的觉和较复杂的知感觉感觉是对。观客物个事别性属的反，而知觉映则是在感觉基的上对础客事观物多种性属不或同特的综合反征映。
2.
然人自化
马克思主义美
认为自学美然所以产之生和展发归，根到是底然人化的产物。自然自化人是一个历过史，经程过类长人期的践，实与自人关系由陌然生、在的外关系成变了种和谐一关的系。
3.共美同
为能不同体主同共欣的赏审美对，一般象之为共称美同。
4.
“谐和
”和谐
也多样统一称，形式是法美的高级则形。它式包既了量的差含异统一，包又了质的含差统异，一却超又出和质的差异量一，统成为的关系。度
、5审态美度
谓所审美度，也态称美立审，场即美审体所主的摆持脱现功利欲实念的照关、赏对象欣的态度。
6.
“流溢说”
是这中纪宗世神教秘义鼻祖普罗丁主关于的本质美的法看。他认神或为“太一者”是宇宙的一切之，源事万万之物以美所，在就于分
享到这流溢出种来的神或者“太一”。性
、简三答（题题每10分共，03分）
1.析浅壮美崇与的高主区要别？
答崇：高对的象往包含往的丑素，强因调恐和神怖，秘一种矛盾对是状立态（。分5而壮）则美一是种纯的雄伟单和阔，不壮含丑的有因素仍然，于和属谐。美（分5）
要在要求的基础上有点适解释当只。要答点解无释当扣分适
。2 .视觉听和的觉审美功能主体现要在哪方面些
？
，答视听感官的美学能功表现：在一，形式感的确立为审第快美感产生的供提了要重前的，而视听提感官是正式形感立确主要途径的。（5）分二第视听，感官知感象世对界整合能力是审美的动活成达的又一基础（。5分）
.3审是审美美审美？基的本特是征么什？
答：
审美是对美就的欣赏是，审美体对主审美象进行自对观由的一种精照性活动，神是生发审美在客体主之的充满间愉悦的性物感心，应我物流的动态心交理过。（程分5）它有具神精性、由自性动、性态特征。（5的分）
四、述题（每论15分，题30分）共
.1什为说么的美人是社美会核的心？
：人答美的是的美精华是，会美的社中体现。（集3）分一社会切的美内容最都终归结要人身到上人，的最能反美社会映的本美。质（4）分因所谓社会实为践人是的践，实会社美通过社是会实践主的体——人来现的实（4分）人，的美是社会实由活动造践就的（。分4）求有要有论述言之成理。
，某面答得方好较酌情可加。分
2.中国 当代学美界于对美本质问的题的索探哪些主有要点？观其缺点各优是么？你什何如解理这问题？
答：答：1.主一观：说在于主美观美是主观的。否，定了识意赖于依质物而存在（。分）23客观.，说张美主客观是的坚持了唯物，，论但忽略美了的对性相（4。分）.3主客观“统说”，一认美为是客与主观相观统一。的种观这把社点会意识与会社存混淆在起来，把了人的意识等同人的于践实（。分）44.“客观与社会性性一统”说认。美既为是客的、观是又社的，会美就是观的社客会活的生属性。4分（）
要有求论述有，之言成理某。面方答较得好可酌情加。分
学概论试题样卷美（）
二院系：
年级 ： 姓名 ： 学号 ：
一、
词解释（名每题4小分共，0分）2
1、
上自而下的美研究方法学
、 2是理美的感性念显现
3、
喜剧
4 审、趣美味
5 、形 美式
、二 项选择单每小（题2分，3共0分）
1柏、图拉在其美名学著（ ） 中，明确出“什么提是美”和“么东西是什美的”个两同性不质命题的
。A《、希庇大阿篇》 B、《理想国斯》C
、《判断批判力》 、《走向科学D美的》学
、2美学为一作门学是由科国哲德家（学 首）次出提来，他的本人因也被此为“美学称之父”。
A
、德康 、阿多B C、鲍诺嘉通 姆 、黑D尔
格
3、现西代方哲提学一出研种哲究的学方法新，即 （ ） 它，强调排除一切入先之，向见“着事本身象逼近。”
、社A会方法 学B、现 学方象 法C、解释学 方法 D、 言分析语方法
4
、实美验学创始人和的表代是德国心理人学（ 家 ）。
、卡西尔A 、B珊苏·朗格 C 、托斯·马门 罗D、 费希纳
5格式、心塔美理代学人表恩阿姆认海为的直觉至少有人两个原则，整体性即原和（则 ）。
A、分散化则 原B 复、杂化原则 C 、化原则简 、D一统性原则
6、德认为康质从的方面看，美审判断是种（一 ）。
A、无利的快感 害 、没有B的的合目目的性 C 、没有念的普遍概性 、没D概念有的遍性普
、无7论哪种一态的形美，它总要通是过特定并具的体式作形用于们人的审感美，官表明（这 是）的美基特本之一。征
、感A染 B、性形性 象C、 社会性 、变D异性
8、崇高是西
美方中一个重要学的学范畴，西美方早提最出一这念的概人（ 是 ）。
、A德 康B、黑尔 C格博、克 D、朗吉 弩斯
9、在学家柏格森美来看人，所以会产之生和喜笑剧，感是（由 造）的。
A、预成的失期望 、生命B的机械化 、C进力量步的胜 利D动、的作仿
模
1、0们人进行具在体的审美动活时，往往经理性分不就能把握住析的特美质这，反映美了的（感 ） 。
A、直觉性
、B情性 C、逻辑感性 D、社 性会
11、
格黑尔认为在人，的们美活审中动（ ）两 认识性感官种有最为重占要位置的。
、视觉A听觉 B、和听觉味和觉 、C觉视和觉 味 、D觉和味触觉
12我们平时、所谓“的睹物人思，在性”上质于属（ ）。
、对A比想联 B、 似联想相 C同一、想联 、接近D联想
13、
美感心在活理动，理中解有两具鲜明个特征的它们，（ 是 ）。
A
体匿、存和性单简接直性 、B单直简性接和体统一性 整 C体匿、性和存多难传性义 D 多义、难传性和体统整性一
41鲁迅曾说，他、农村老家的媳讨妇时并不要，什么脸柳杏的腰美人而，是更青那睐些脸红润、体色健壮格妇女。的表这明在审美，上有具 （ ）
。
A、时性差异 B代阶级性、异 差C、个人性 差异 D、民 族性差异
15、“
在关系美说”一理这的提论者是法出唯物国义哲主家、学学家（ 美 ）。
A、尔泰 B、狄梭 卢 C雨、果 D狄德罗、
三、 简 答题每小（5题，共2分分）0
1
、 新
中国立成，我国后学界对美美的质本要主有几哪种法看？
、2 生 丑活化转为艺术美途径的有些？哪
3 、述布洛简审的心美理离距。说
4、 审感美具知有些哪征特
5、 ？
四、
论 述题每小（题1分，530共分）
1、宋
文代人轼有苏诗：“云言若琴上琴有，放声在中何不匣鸣。言声若在指头，何不于君上指听。上”国我代美现家学朱光曾引潜这用首琴诗》《表来自己的美明学点，观结请这首诗来合析分一朱光潜的下学思想，并谈谈朱美潜美光学理论优缺的点
。
2、合美结具体的现，试象论美与崇高的优异。差
美
学论概试样卷题二）答案（
一、词名解（释小每4题分，20分）共
1自上而下的美、研学方法究又：哲学思称，是辨种传统的研究一方。法古从希美学一直到腊国德古美学典，这种方法一占主直导地。柏拉位、康德图、黑尔格等人运是这用方法的种型代典表这。种方把审美法现作象一个为形上学而问的题以探加讨他，从某既种定哲学体的系出，按发照某哲学种理原对审美象作现哲学析，分因而被称也为形上学的方而。法
2
、是理念美感的性现显是：德由古国典主美义学家格黑提尔来出关的美本于质论断。他的认美为的根源在理念于，于绝在精神对，感性的而实不在是过念理生发出来的是，作为理念客的观性。与相柏图拉同，不黑格的理念强尔调是的概与念在实统一的，他在来看理念，现于显现象成为具体的，一统，体才有美。能
3、喜剧：作美为学范的畴喜，也可剧称为喜、剧性或喜滑稽它不。同作为戏剧形式之于的一剧喜，而是泛社指生活会中各和种术艺中一滑切的因素，也就是一切荒稽背谬理显、可得的现笑。象
4
审美趣味、是：指人在美审动活表中出来现喜欢的什不喜欢么什么情感倾向，的是主在体美活动中的一种主观审好爱人的审美趣味具。相对有的稳性，它定是审美在动中逐渐活形成的又，接参与和影直响体具的美活动过审程。
5形、美：式形式美是种一重的特殊要美的的态。尽形它管主是由要美的在形外演变而来式，但的它与美的形并式相不。同式美形是独立的美对审象，具有种朦某的内容胧意和味。
二、项单择（选每小题分，2共3分0）
1、
A 、C 2 3、B 、D4 5 、 C6、 7、B 8AD 、9、 B10 、A 11 A、 12D、 3、1 C1 4B、 1、5D
三、简题答每（小5题分共20分，
）
1 、 ：新答国中立后成我国美学界对，的美本主要有4质看法。
种第
，一主“说”观代表人，为荧、吕尔泰。他们高主张美主是的观，人是的灵心的物产是，的人观主精神活的动结。第果，二客“观说”代，人为表仪蔡他们主。张
美是观的客是不，依赖于鉴者而存在赏的。第，“主客三统一说”，观代表人为朱潜光他认为，美既。完不在主观，也不完全在全客，观在于主而和观观的客统一第。四，社会性“客观与的性一统”，代人表为李泽。厚他为，认美是既客观的，是也会社，美就的客观是社的生会的活属性。
2
、：生答活转化丑为艺术美的本途基有四径：个第一，经典型化的过法，使手活丑生化转艺术典为形型象第。二，通过讽、刺默幽喜等剧的性手，对法丑事物直接加的以定否、判，批人们使在审中获得愉美，悦发出笑声。第三，过对通比方法的，丑以衬美使美与，丑矛盾更尖锐的更出突。第，四经审过美象形化的处，理丑使形的更象动。
3、生答：瑞士美由家学出提来一种学说，的主张审美应他该取一采种觉地观自赏态，度主体客之要保持间无利功非、用实的心理距“”。他离为认，美主审体和美审对之象间距离要的求，审使美动活的著特征，显里这的离不是指距主客之体间物的距离理，是而指特种无一利功的观赏度态。
、答4：美感审的知征特包括三方个：第一面审美感，具有敏锐知的择性选。第二审，感美追知形求式情感性的。第三，美审知具感整体性。
四有、述论（每小题1题5，共3分分）0
1 、答朱光潜：阐述在自的美己学点时观曾，引用轼的苏琴诗》作《为据论。
先首，光朱潜提了出主“客统观一学说”他认。，美为不完全既于在客观也不，全在完主于，而观在主于与客观观的一统。正《如诗》所琴言单靠琴弦，，或者单手靠，指都法弹奏出无美妙的乐音，有只者两合才结有能产可美生的妙乐。在曲基础此，上提了自己他的“物甲已物”。说
其次在后，，来光朱潜越越多地从来产生劳实动的观践出发对他点主的客观统说进行一释阐补充。和认为他艺不仅术实是，践且而是就一种产实生。
践
光潜朱学美论理优的在点于他，克了美在服主观和美说在观说客机的械片面，在性个一加辩证更更全面的加础基对美的上质进本了概行括
朱光。潜学理论美缺的在点：于尽管在他说学中强调美的客了性观但，理从论辑上逻理推他，还是定了否的美观客性强调了，会社的人观性主决定作的。此用外他，把人还的意与人的识实践，把会意社识社与会存混淆了起来。在这也其理是的论不之处足。
2、 答 优美：与高的崇同表不在以下几现方面个：
其，一在审对象的美在形式外，优美上表为现滑光、腻、柔和细、珑玲等质，而崇品则高现表为庞、笨大重、晦暗甚至，神等特色秘。
其
二，在美对象审的内结构部，上优事美物部内的各部
分相互调统一协，而高事物崇内的各部分部则互相龉冲突。龃
三，其在体客主关体上系，优表现美主客体的相互为近亲与谐和而崇，高表现为主客体则对立和的斗争。
其四
在，体主审的美理心，上优美人的给一是单纯的种悦愉快的感，而高崇人给则是一的种有痛带的快苦，带感有抑压。
性
其五在主，体的审心美理过程上，优一直表美现为态静愉的，悦崇高则而现表一种为动态的转化程，过由痛即向快感感转。
化
学概美论题样卷试（）三
系院： 年级： 名：姓 号学：
、五 名 解词释（小题4分，共20每）分
6 、美心理审距说离
7、 是理念的美感性显现
、8 悲剧
9、 美需审
要
01 、 骨风
六、
项选择（单小题2每分共，30分
）
1柏拉、图其美在学著（名 ） ，明确中提出“么什美是”“什么和东西是美的两”不个性质的同题命。
A
、大《希庇斯篇》 B、《阿想国》理C 《、判断批力判》 D《、走科学向美学的》
、2学作为一美门科学由德国哲学是（ 家 首次）出提的来他本，人因也被此称为“学美父”。
之
、A德康 B、阿多 诺C 鲍姆、嘉通 D 黑格尔、
3、现
西方代学提哲出一种研哲究学新的法方即，（ ） ，它调强除一切先排入之，见向“事着象身”本近。逼
A、社会方学法 、B象现方学法 C、解学方释 D、法语分言方法析
4、实美学的创验人和始表人代德是心理学国家（ ）。
A、
卡尔西 B、苏珊 朗格· 、C马斯托·门罗 、D希费
纳
、5式格塔心美理代表学人恩海姆阿为人的认觉直少至两个有则原，整体即性原则（ 和 ）。
A、分散化原则 B 复、杂原化 则 、C化简则原 、D一统性则原
6康、认为从质的方面看德审美判断是一种（ ，）。
A、
无利害快的 感B、 没目有的的合目性 的 C、有没概念的普性 遍 、没D概有的念遍普性
、无论哪7一形种态的，美它是总通过特要并定体的形式作用于具们的审人感官，这美表（ 明 ） 美是的基本征之一。特
A、感染
性 B形、象性 C、会社性 D变、性异
8、
高是崇西美方学中个一要重美的学畴范西方最，早出这一提概念的人是 ）（。
A、康德 、黑B尔格 C、 博克 、D朗弩斯
吉
、在9学家美格柏森看来，人之以所产生笑会和喜剧，是感由（ ）造 的。成
、预期A失望 的 B生命、的械化 机C 进步力量、的胜利 D 、作的动模仿
1、0们在进行具体的人审活美时动往往不经，性理析就分把握能美的特住质这反，映美感了的（ ） 。
A、
觉直 B、情性感 C性、辑逻性 、社会D
性11、黑尔格认为，人们在
的审美动中（活 ）种两识性感官认占最为有重的位置。要
A、觉视听和 觉B 听觉、味和 觉、视觉和味觉 C 、味D和觉觉触
21我们平时、所的谓睹“思人物”，性质上属在（ 于 。）
A、
比联对 B、相想似想 C联同一联想 、 、接D联想
近1、3在感心美活动中理理解具，两有鲜个的明征特它们，是（ ）
A、。匿体性存简单直和性 B接、单直简接性和整体统一 性C体匿性、和存多难传性 D、多义难义传性和整体一统性
41鲁、迅说，他曾农村老的家讨妇时媳，不并什么杏要脸柳腰的人，而是美更青那些脸色睐润、体红格壮的健女妇这。表明在，美审上具（有 ）。
A、时代差性 异 、阶B级差性 C异个人性差异、 、D族民差异性
51“美在关、系”说一理这的论出者是法国提唯物义哲学主家、美学家（ ） 。
、狄尔泰A 、B梭卢 、C雨果 D 、德狄罗
三、简答题每小（题5分共2，分0）
6
、 形式和美的形式美有么什区别？
7
、 什是自上而么的美下学法。方
8、 美审知感有具些特征？
哪
、 9什是么“移说情？
”
、论述四题（每小题5分1，30共分）
1新中国成、后，我立美国界对美本质学要主有四种哪法看，谈谈你对它们理解和的认。
识2
、结合美的体现象，试具优美论崇与高差的异。
美学论概题试样（三）答卷案
五名、词解（每释题4分小共20分），
、由1士瑞学美家出来的提种学说，一主他张审美应采取一种该自地观赏态觉，度客体主间要之保持无功、非实利的用“理心距”。他认为离审美，主和体审美对之象间距离的求要，审美使活的显动著特，征里这距的离不是主指客之间体物理的距离，而是特一指无种利功观的赏态度。
2
、美理念的感性显现：是是由国德古主典义学家美黑格提尔来的关于美本质的论出断。认他为的根美源于理念，在于绝在精神对而感性，实在的不过是念生理发出的来是，作为念理的观性相。与柏客拉图同，黑不格尔理的强念的调概是念与实的统在一在他，看，理念显来现现象，成于为体具统的一，才能体美有。
3、悲剧：也称可之为悲或悲剧性不同，作于为戏种剧类之一悲剧，它的比后者的义含为广泛，更还它包现括生实活的悲中剧和其他艺术种类中的剧。究悲实其质来说，所谓剧悲新是社会的制度代旧的社替制度会的信号是，社生活会中旧力新量盾矛突的冲然产必。物
4、美审要：需人是一的高级社种会需，是一种驱要审动美动活以得生的内在发动。因是由但每个于的人个条体和生活件环不同境他，们的美需要往审往个不相同的。是
、5风骨：风是骨中
国传统美的学范，畴由是刘勰确立来起的。这范一实畴上际特情与指的理一统内，容形式与统的。只一有这样，能具才感人有的厉气凌势后来。风骨，化演为种一刚健“的”美理想。有的被称为时汉“风魏”或骨建安“风力”。
、单六选择（项每小题分，23共0分）
1A、 2C 、 3B、 、4 D、5C 6A 7、B 、8 D 、9B 1、0、A 1、A 1 2、D1 1、3C 4、1 1B5D、
七、简
题（每小题答分，5共20）分
2
、 答形：式美尽大部分管由美是的式形转化来而，的但与美它形的式却有大很差别的：首，形式美先是独立的审美象，是一对美的种态形而后者；仅是仅的一个组成部分。其次美形，式美着有某内容种，形是本式所身含包的种某意，而美味形的虽然指式向某内容种但它，身本不并包美含的容在内内再。，形式美是次就形式本身单看来，的美的而形式是须结合美必的象对内容的来看。的
2
答、：上而下自美的研学究方：又称法学哲思，辨一是传种统研究方法。的从古腊希学一美到德直古典国学美这种，方一直法主占导地位。柏图、拉康、德黑格等人尔运用是种这方的典法型表代这种。方法审把美象现作一个形为而上学问的加以探题，他讨从种某既定哲学的系体发，按出照种某哲原学对理审现美作哲象分学，因析也而称被形而为上的学法。
3方、：答美感审的知征包括三特个面：第一，审美方知具感有敏的锐择选性。第二，美感知审求追形的情感式性第。三，审美知具有感整性。体
4、答
：移情是说立普斯出来的美学提观点他认为。，人所以产之美生，就在于人感类观主情移结的，果也是指人在就观外察事物的时候，设身界地处把原来没有生命的地东西成看生有命东西的仿佛它们，有也志意、感和情思，同想，时人己也自受到对物事这的错觉的影响，种事物发和共鸣生，而达从到物同一我状的态。
、论八述题（小每题51，分30共）分
3 、答： 朱潜在阐述自光己美学的点时，曾引观用轼苏的《琴诗》作为据。论
首，先朱潜提光出“主客了观统一学说。他”认为，美不完既在于全客，观也不全在完主观，而在于主于与客观观统的。一如正琴《》所诗，单靠琴言弦或，者单靠指手，无都法弹奏美出的妙音乐，只有两者合才有可能产生美结妙乐的曲。此基在上础他，提了自的“物甲己已说物”
。
其次，后在来朱光，潜越来越地从生多产劳实践的动点出发观他的主对观统一说进行阐释和补客。充认为艺术不仅他实践，是且而是就一种产生实践
。
光朱美学潜理论优的点于在他克，服了在主观说美和美在观说客机的片面械性，一在更加个辩证更
加全的面基础对美的上质进本行概括了。
朱潜光美理论的学点在缺：于管他尽在学说中强了调的美观性客但从，理逻论辑上理推他还是，否定了的美观客，强性调社了会的人主观的性决作用。定外，他此把人的意识还人与实的践把社，会意与识社存会混在了起来。淆这也其理是论不的之处。足
4、
答：优与崇高美不的表同在现下几个方以：面
其一在，审美象的对外在形上，式优表美为现滑、细光腻、和柔、玲珑等品，而崇高则表质为现大庞笨重、晦暗、甚，至神等秘特。色
其二
在，审美对象内的部结构，优美事物上内的部各部相互分协统一调而崇高，事内物的各部分则部互相龃龉冲突
其。三，主在客体关系体，优美上现为主表客的相体互亲近与谐和而，崇高表则现主为客的体对和立斗。
争
其，四在体的审主美理心上，优给美的人一种是纯的愉单悦的感，快崇而高给的则人是一种带痛苦有快的感带，压有性。抑
其五
，主在体审的美心过理程，上优一直表美现静态的愉悦为，崇高则而现表为一动种态转的过化，程即痛由向感快感转化
。学概美论试题样卷四（
）
系： 院 年 级 ： 姓 名 ： 号学
：
七、 名 词解（每释题4小分，2共0）
分
11、 “美之父”学
1
2 、 “美生活在
”1
、 3 剧喜
1
4、 形 式美
5、1 审 趣味美
八 、项单选（择每小题分，2共03）分
1、柏拉图在其美学名著（ ）中， 明提确“出么什是美和”什“么西是东美”两个的不性质的命题。
同
A《大希庇、斯阿》篇 、《理想国B》C 、《判力批判断》D、《 走科向的美学学》
2美学、作一门学科是由德国哲为学家 （）首次 出提来的，他人本也因被称为此美学之“父。”
、A德康 、B阿多 C、诺鲍姆嘉 D、通黑尔格
、现代西3哲学方提一出研究种学的哲新方法即（ ， ，）它强调排一切除先入之见，着向“事本身”逼近。
A、象会社方法学 、B象现方学法 C解、释学方法 D 语言、分方法析
、4实美验的学始创人和表人是德国代理心学家（ ）
。、A卡西 尔 B苏珊、·朗 格 、托马斯·C罗门 D 费、希纳
5格式、塔心理学代美人阿恩表姆认海人为直觉至少有两个原则的，即整性体则原和（ ）。
A、散化分原则 B复、杂化则原 C简、原则 化D 、统性一原则
、6德认康为从质方的看，面美审断判是一种 （ ）。
A、无利的害快 感、没B有目的的合的性目 C 没有、念概普的性遍 、D没有概的念遍普性
7、无论哪一种态的美形，它总是要通特定并过体的形式作用具于
人们审美的官，这感明表 （ ）美的是本特基之一征。
A
、染性 B、感形性 象C 、会社性 D、变异性
、崇8高西是方美中学一个重的要学美范，畴西方早最提这一出概念的是人 （ ）。
、A德 康 、黑格尔 B 、C克博 D 、朗弩吉斯
、9在学美家柏森看来，人之所格以产生会和喜笑剧，是感（由 ） 成的造
A、。预期失的望 、B命生的械化 机C、进步力 量胜利的 D、 动的模仿作
1、人0们在进行具的审美活体时动，往往经理性分析不能把就握美的住特，这反映了美感的（ 质 ）
。A、
觉性直 B、情 性感 C 逻辑、性 D、社 会性
11、格尔认为黑，人在们审的活动中美 （ ） 种两识性认官占有最感为重的要置。
位
、视觉A听觉和 、B听觉味觉 和 C视觉和、味觉 D、味觉和觉触
12、我平们所谓时的“物思人睹”，在性上属于（质 ） 。
A、比对联 想B、相似联想 C、同 联想一 D、接 联想近
13、在感心理活动美中理解，具两个有鲜明特征，的们是它 （ ）。
A
体匿性、存简单和接性 直B、简单直性接和体统整性 一 C体匿性、存和义多传难 D性、义难多传和性整体一性统
14、
鲁迅曾说他的，村农家老媳妇讨，时并不要么杏什脸腰的美人柳，是而青睐那些更色脸红、体润健壮的格女妇这。明表，审在美上有具 （ 。）
A
、时性差异代 B、 阶级差性异 C 、个人差异性 D民、族差性异
1
5“美在、关说”系一理这论提的者出法国唯物是义哲主学家、美学（家 。
）
、A狄泰尔 B 、卢梭 C、 雨果 、D狄德罗
九、 简答题（ 每小题分，共502分）
10 、 要简述“阐美是念理感性显的现。”
11、 什么是自 上下而美学的法方。
2、1 审美 知具有感些哪特征？
13、 什么是 移情说”“？
、 十述论题每小（15题，分共03）分
1新、中成国立，我后国美界学美对质主本有要哪种四看，谈法谈你对们的理它和认识解。
2结、美合的具现象体试论优美，崇高的差异与。
美学
论概试样题卷（）答四案
九
名、词释（每小解4题分共，02）分
1、
美学之：是指德国哲学家和美学父鲍家姆嘉通一。认般是由他为一第次将美作为一学门科提学出的。来标志是其他，在157年出0了版美学著《美专学》并将，学美究研对的设象为“定性认感识完善的，”此美学因在初时始成为也“感性”。学
2
、在美生活：由俄国是学美车家尼尔夫雪斯提出基的来学美观。他认点，为不美在念，理也不在的主人观意，而识在就人们的现于生活。他提出，美就实是生，任何事物活凡是我，在们里面看那得
见依我照的理解应当如此的们生活，那就是美的任。东西，凡是何示显生出或活我们想起生活的使那就，是美。的
、喜剧：作3为学美畴范的剧喜，也称为喜、喜剧可或滑性稽它不。同作于为戏形式之剧一的剧，而是泛指喜社生会活中和各种艺中术一滑切的稽素，也因是一切荒谬就理背显得、可笑现的。象
4、
式形美：形式是一种重美的要特殊美的形的。态管尽主它要由美是外在的形式演变而来，但它与的美形式并不的相同形式。是美立独审的美象对，有某具朦胧种的容和意内。味
、5美审味：趣是人指在审活动中美表出现来的欢喜么不喜什什欢么的情倾向感是主体在，美审活动的中种主观爱好一人。的美审趣具味相对的有稳定，性是在它美活动审中逐形渐成，的又直接参和与响具体影的审活动过程。美
十、
单选择项每小（2分，共30分题）
1
、A 2 C、 3B 、 4D、 5 、 6C、 7、A 8B、D 9、 B 1 、A 110、 A12、D 1 、3 C1 、4 B 1、5D
十、一 简答 （题小题5每，共分02分）
1、答：是由
国古德主义典学美黑格家提尔来出的于美本关质的论。他断认美为的源在根于念理，在于绝对神，而精性的实在不过是理感念生出来的发，是作为念的理观客相性。与拉图柏同，不黑格尔的念理调强的是概念实在与统的一在，他看来理念，现显现于，成为具象的体一统体，才能美。有
、2：答上自而下美学研的方法：又称哲究思学，辨一是传种的研统方法究从古。希腊学一直到德美国典古美，这种方学一法直主导占位。柏地拉图、德、康黑格尔人等运是这种用法方的型典代表这。方法把审美现种象作一个为而上形的问题加以探学，他从讨某种既的定学体系出哲，按发照某哲种学理对审美现象作哲原学分，析而也因称被为形而学的上方。法
3、：答审美感的知特征括包个方面：三一，第美感审知有具锐敏的择选性。二，第美审感追求知形式的情感性第。，三美审知感有具体性整
。
4、：移答情说立普斯提出是的来学美点。他观为认人，之以所产生感，就在于人类美观移情主结的，也果是指就人观察在界事物外时候，的身处地地设原来把有生没的东西命成有看命生东西，的仿佛们它也意志、有感情思和，同想，时自己人也受对到事物的种错觉这的响影，和物发生事共，从而达鸣物我同到的一态。状
十二 、 论述题（每小题 51分共，30）
分、 5答 朱光：潜在述阐己自美学观的时点，曾引苏轼用《的琴》诗为作论据。
首，朱光先潜提出“主了客观一学说统”他。为认美既不完全在于客，，观不也完全于主观，而在在主于观客观与统的一。正
如《琴》诗所，单靠琴弦言，或者单靠手，都指无弹法出奏妙美的音乐，有只者两结才合有可产生能妙美乐的曲在此基础上。，提了自他己“的物物甲已说”
。其次
在，后来朱，潜越来越光多从生产地动实劳的践点出观发他的主对客统一说进观阐行释和充补他。为艺术不认是仅践，而且实是就种一生产实践
。朱光潜美学
论的优理在点于他克服，了美在主说观美和在客说观机的械片性面在，个一更加证辩更全面加基的础对美上的本质行了概进括。
朱
光潜学美论的缺点理于在：管尽在学说他中调强美的了观性，客从理论但逻辑推理上，还他是定了否美客观性，强的了调社会人主的观的决定作性用。外此他，把人还的识意人与实践的，社把会识意与社存在会淆了混来。起这是也其论的理不足之。处
6
答：优、美与崇的高同表不现以下在几方个面
：
其，一审在美对的象在外形式上优美，表为光现、滑腻细柔、和玲珑、等质品而崇高，表现则为大庞笨、重晦暗，甚至神秘、等特色。
二其在审美，对象的部内构结，优美上物内部的事部各相分协调统互，一崇高事而物内的各部分部则相龃龉冲突互。
其，三在主体客关系上，体优表现为主客体的美互亲近相与和谐，而高崇则现为表主体客对立和的争斗。
其四，在主的审体美理上，心美优人给的一是种单的愉悦纯快的，感而高给人崇则的是种一有带痛苦的快感，有压抑带性。
其五在，体主的审心美理程上过，美优一直现为表静态的悦，愉崇高则表而为现一动种态转化过的程即由痛，感向感快转化
。美学概试论样题（卷五）
十
一、 名词 解（每小题释分，共255分）
61、 审 美理心距离说
17、 美 是念理的感显现性
1、8 剧
悲
19 、 审美 要需
20 、 骨风
二十、 简答（第1、2、3小题6题，分4小第7题分共，5分）
214、 形式 和美美的式有什形区别么？
15、
什是自上而下么的美学方。
法6、1 美感知审具有哪特些？征
17、
么是“移什情说”
？
十、 三 论述 （每题题2小分，5共0分）5
1、中国成新立后我国美学界对美本质，要主哪有种四看法，谈谈你它对们理的和解认。识
2
结合美的具、现象体，论优试与美高崇差异的。
学概论试题样美卷五（）答
案
一、词名释解每（小5分，题25分共）
1
、由瑞士学美提出家的来种学一说（分1，他主）张审应美采该一种取自地观赏态觉度主客，体之间保持要无利、功非实用“的理距心离（2分”）。他为，审认主美体审美和对象之间
的距离求，使审美要活动的著显征，特里的这距离不指主是客体之间的理距物，而是离指一种无特功利的观赏度（2态）。
分
2、美是理念感的性显：现是德由古典主义国美学黑家格提尔出的关来美于本质的断论1分（）。认为他美根的源于在念理在于绝，精神，对感性而实的在过是理不念发出生来的是作，为念的客观性相（理2）分与柏拉图不同。黑格，尔理的念强的调概念与实是的在一统，在看他，理念来显现于现象，为成体具统的体一，才有美（2能）。分
3
、悲剧也可称：为之悲悲剧或性，不同作于为剧种戏之一类的悲，剧它比者的含后义为更泛广，它还包现实生活括的悲中剧和他其术艺种中的类悲剧2分）。究（实质来其说，所悲谓是新的社会剧度代替制的社会旧度制信的，是号会生社中新活力旧量矛冲突的盾必然产物3（分）。
、审美需要4是：人一的种高级社需会要，是种一驱审美活动得动以发的生在内因动2（分。但）由是每于个人个体条的件生活环和不境，他们的同美需审往要往是不相同的个（3分）。
5、
风骨：骨是中风国统的传美范畴学是由，刘勰立起来的（1分）。确一范畴这实际特指上情理的统一，内与容形式的统与一。只有这，才样具有感人的能厉凌势气（2）。分来，后骨风演化一种“刚健”的美的为理。想有时被称“为魏汉风骨”“建安或风”（力2分）。
二简答题、（第、123、小各题6分第4小题7分，，25共）分
答：式形尽管大部分是美由美形的转式而化来的但，它美的形式却有与很的差大：首别先形式美是独立的，美对象审，是一美种的形；而态后仅仅者是的一美个组部分成2()。分次，形式美有着某种其容，内形是本式所包身的某含意种，味美而的式形然虽指某向内种容但，本身它并包不美含的容在内内（2）分再次，形式。是美就形式单本来看身，的而美的形式必是结须美的对象的内容合看来的（分）。2
2、
：自答而下上的学美研方法又究称哲思辨学，一是传统种的究研法方（分）。从古希腊美2一学到德国直古典美学，这方种法一占主直地位。导拉柏、康图、德黑尔格等人运是用这方法种典的代表（型分）。这2方种把法美审现象作一个为而形学上问的加以题探讨，从他某种既的哲学体系定发，出照某种按哲原理学审对现美象作哲分学析，因也而称被为而形上的方学法2（）分。
3
、答：美感审知的征包特三括个面方：第，审一感知美有敏锐具选择的性2（分。第），二美感审知追形求的情式性感2分）。（第，审美感三具有知整体（2分性。）
4、答：移情是立普斯说提来出美的观学点（
1分）。他认为人之所，产生以感，美就于在类主人观移的情果，也结就指是人在察外界观事物的时候，身处设地地把来没原有生命东的西看成生有的命东西，佛它仿也们意志、有感和思情想（4分，同），人自时也己受对到物的这事种错觉的影响和，事物发共生，从而鸣达到物我一的同态状2（分）
。
、论述三（题每题小25，共5分分）0
1
答、：朱光在潜述阐己自美学的点观，时曾引苏用的轼琴《》作诗为据。论
首，朱光先潜出提了主“客观一学说统”。他认，为既不美完全在于客观，也不完全于主在，而在观于观与主观客统的一正如《琴诗。》所，言单琴弦，靠者或靠手指单都，法弹奏出美无的音妙，只有两乐者合才有结可能生产美妙的曲乐。在此基础，上提他了己自“物的甲已物说”7（）分。
其，在后来，朱光次越潜来多越地从产生劳实践的观动点出发对的主他观统一客进行说阐和补充释。认他艺为不仅术是实，践而且是一种生产实践（就7）分
。朱光潜
美学论理的优点在，他于服克了在主观美和美说在观说的机械片面客，在一个更加性辩证加全更面基础上对美的本的质行进概括（了分5。）
朱光潜美学理的论缺点在：尽于他管在学说中强调美的客了观性但从，论逻辑上推理，理他是否还了美的客定观性强，了调社人的主观会性的决定作用。此，外他把还的人意识与人的践实，把社意识与会会社在存混了淆起。这来也是理其的不论之足（6分处）。
、答2：美与优崇的高同表不在以下现个几方：面
其，在一审美象对的在外式上形优美，表现光为、滑细、柔和腻、玲珑等质，而品崇高表则现庞大、笨重为晦暗，、至神秘甚特等（5分色。）
二，在其审美对象的部内构上结，优事美内物部各部分相互协调统的一而，高崇事物部内的部分各则互龃龉冲突相（5分）。
其三
在主，客体关体系，优美表上现主客体的相为亲互近和与谐而，高崇表现为则客体的对立和斗争主5分（）
。
其四，在主的审体美心理上，美给优的是一人单种的愉悦纯的快感，崇高而人给则是一种带的痛有的快苦，感带压有性抑5（）。分
其五，主体的审美心理过程上在，美优一直表现静为的愉态悦而，崇高则现表为种一态动转化过程的，由痛即感向感快转（5分）化。