方言亲属称谓研究

本科毕业论文

题 目 临潼方言亲属称谓研究 学生姓名 刘少坤 专业名称 汉语言文学 指导教师 王宝利

2012年 5月 22日

总 目 录

论文正文 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（6） 一、临潼方言血亲亲属称谓词调查与整理„„„„„„„„„„„„„„„„„（7） （一）以血亲亲属中父系亲属称谓为调查对象„„„„„„„„„„„„„（7） （二）以血亲亲属中母系亲属称谓为调查对象„„„„„„„„„„„„（11） （三）血亲亲属称谓分析„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（14） 二、临潼方言姻亲亲属称谓词调查与整理 „„„„„„„„„„„„„„„„（15） （一）以姻亲亲属中妻系亲属称谓为调查对象„„„„„„„„„„„„（15） （二）以姻亲亲属中夫系亲属称谓为调查对象„„„„„„„„„„„„（16） （三）姻亲亲属称谓分析„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（17） 三、临潼方言亲属称谓词的几个典型性语言特征„„„„„„„„„„„„„（17） （一）语音方面„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（18） 1.有同形词异读别称现象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（18） 2.存在连续变调现象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（18） 3.儿化音现象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（18） （二）词汇方面„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（19） 1.对古语的保留现象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（19） 2.受外来词汇的影响„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（19） 3.基本无重叠别义的现象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（19） 4.同形异指和异形同指现象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（20） （三）词汇的演变发展„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（20） 1.从简原则„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（20） 2.从亲原则„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（20） 3.规范原则„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（21） 4.个别称谓语使用频率减小，其趋势是消失„„„„„„„„„„„„„（21） 附录

1. 宝鸡文理学院本科毕业论文任务书„„„„„„„„„„„„„„„„„„（25） 2. 宝鸡文理学院本科毕业论文中期检查报告„„„„„„„„„„„„„„„（27） 3. 宝鸡文理学院本科毕业论文指导教师指导记录表„„„„„„„„„„„„（28）

4. 宝鸡文理学院本科毕业论文结题报告„„„„„„„„„„„„„„„„„（29） 5. 宝鸡文理学院本科毕业论文成绩评定及答辩评议表„„„„„„„„„„„（30） 6. 宝鸡文理学院本科毕业论文答辩过程记录„„„„„„„„„„„„„„„（32）

临潼方言亲属称谓研究

摘要：临潼方言属于广义的西安话范畴，归属于北方方言中原官话区，在词汇方面有着一定的独特之处，尤其在部分亲属称谓方面。本文主要调查了临潼区的亲属称谓语。以血亲亲属父系、血亲亲属母系、姻亲亲属妻系、姻亲亲属夫系四方面的亲属称谓词，按照辈份层次、称谓、称谓释义、背称和面称为顺序通过列举、描述和比较，其中包括与普通话亲属称谓的比较，对临潼方言亲属称谓词作了简单的分析，通过分析可以看到，临潼方言亲属称谓系统是比较复杂的，具有与汉语普通话亲属称谓体系一样周密细致的区分。发现临潼方言的亲属称谓都有一定的来源依据，或者从文献资料中可以找到例证。发现从社会学角度来看临潼方言亲属称谓词具有长幼有序、尊卑不同、内外有别、亲疏不同的特点。并明确指出语言学角度下临潼方言亲属称谓词语音、词汇、词汇演变发展的几个特点。 关键词：临潼方言；亲属称谓；特征

The Research on the Kinship Terms of LinTong Dialect

Abstract ：Lintong dialect is a part of xian dialects, which areas are vested in the northern dialect Zhongyuan Mandarin area, especially in the part of the kinship terms. In this paper investigated the Lintong District of kinship terms.Paternal blood relatives, blood relatives matriarchal marriage relatives of his wife Department of the affinity relative of her husband four areas kinship terms.Back, and surface called the order by list, description and comparison, including comparison with Mandarin kinship terms in accordance with the seniority level, title, title Interpretation.The word on the the Lintong dialect kinship terms made simple analysis can be seen by analyzing the the Lintong dialect kinship terms system is more complex, with Mandarin Chinese kinship terms system as deliberate and careful distinction.It is found that the Lintong dialect kinship terms have a certain source basis, or its examples can be found from the literature references.Seen from the sociological point of view, Lintong dialect kinship terms have, seniority, different hierarchy, differentiated and different affinities, four characteristics, And clearly point out the characteristics of voice, vocabulary and the evolution and development of vocabulary of the Lintong dialect kinship terms in the linguistic point of view. Key Words：LinTong Dialect;kinship terms;characteristic

目 录

一、临潼方言血亲亲属称谓词调查与整理„„„„„„„„„„„„„„„„„（7） （一）以血亲亲属中父系亲属称谓为调查对象„„„„„„„„„„„„„（7） （二）以血亲亲属中母系亲属称谓为调查对象„„„„„„„„„„„„（11） （三）血亲亲属称谓分析„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（14） 二、临潼方言姻亲亲属称谓词调查与整理„„„„„„„„„„„„„„„„（15） （一）以姻亲亲属中妻系亲属称谓为调查对象„„„„„„„„„„„„（15） （二）以姻亲亲属中夫系亲属称谓为调查对象„„„„„„„„„„„„（16） （三）姻亲亲属称谓分析„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（17） 三、临潼方言亲属称谓词的几个典型性语言特征„„„„„„„„„„„„„（17） （一）在语音方面存在以下特点„„„„„„„„„„„„„„„„„„（18） 1.有同形词异读别称现象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（18） 2.存在连续变调现象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（18） 3.儿化音现象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（18） （二）词汇方面„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（19） 1.对古语的保留现象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（19）

2. 受外来词汇的影响„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（19） 3.基本无重叠别义的现象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（19） 4.同形异指和异形同指现象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（20） （三）词汇的演变发展„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（20） 1.从简原则„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（20） 2.从亲原则„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（20） 3.规范原则„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（21） 4.个别称谓语使用频率减小，其趋势是消失„„„„„„„„„„„„„（21） 参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（23） 谢辞„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（24）

临潼是一座历史渊源极其深厚的城市，历经周、秦、汉、唐，其一直为京畿之地。临潼地处关中平原中部，因城东有临河，西有潼河，故名临潼。《临潼县志》说：“祥符改名，以临、潼二水环县左右故名临潼”。1949年临潼解放，为渭南地区管辖。1956年改为省辖。1958年划归西安市，1961年复归渭南地区，1983年10月划归西安市管辖。1997年6月25日，国务院批准撤销临潼县，设立西安市临潼区。临潼是古都西安的东大门，南依骊山，东邻渭南高新技术产业开发区，西邻浐灞生态区和国际港务区，北邻阎良国家航空产业基地，地势南高北低，全区总面积915平方公里，辖20个街道、3个乡，总人口70多万。临潼距西安市中心20多公里，境内公路、铁路纵横交错，西潼高速公路、108国道穿境而过，到咸阳国际机场40分钟；陇海、西延等数十条铁路交汇成西北最大的新丰铁路编组站，物流畅通，交通运输条件十分便捷。境内历史文化遗迹十分丰富，有秦兵马俑、华清池、骊山、秦陵，其中秦陵和兵马俑被列为世界文化遗产。区内著名的“褒姒一笑失天下”、“鸿门宴”和震惊中外的“西安事变”等重大历史事件就发生在此。“姜寨遗址”是仰韶文化早期保存较为完整的历史遗迹。

说到历史文化，临潼地区的方言文化是值得一谈的，现在以临潼方言亲属称谓词为题具体分析。

汉语以其悠久的历史，地域分布辽阔广泛，使用人口众多，对于亲属之间的称谓也复杂多样。人们经常说到一个词——“七大姑，八大姨”, 虽然这个词仅指人多，但从另一面可看到中国的确是一个称谓语大国。当前所有的亲属分为两类，之下又分为四个小类。两大类分别是血亲亲属和姻亲亲属。血亲亲属又分为两支，父系亲属和母系亲属；姻亲亲属也同样分为两类：夫系亲属和妻系亲属。从交际对象角度来分析, 亲属称谓又分面称和背称(又叫叙称) 。面称是称呼人与被称呼人面对面交谈时使用的直接称呼语；背称是受话人不是被称呼者时使用的间接称呼语。亲属称谓是亲属制度下在语言方面的反映，它以简单的词语形式反映了极其复杂的亲属制度，那么对于考察亲属称谓也就具有语言学、社会学和文化学的三重意义了。作为本文，主要调查的是临潼（以行者周围农村地区的中老年为调查对象，以亲戚关系中较为经常走动的亲戚关系为纽带，以己辈为亲属关系的中心层次）的亲属称谓词。从血亲和姻亲这两大类型入手，按辈份层次、称谓、称谓释义、背称和面称为顺序，将临潼方言的亲属称谓和普通话进行比较。然后探讨临潼方言的亲属称谓词语的特色。需要指出的是作为广义西安话范畴的临潼方言，单字声调有4个，即阴平21、阳

平24、上声53、去声44。

一、临潼方言血亲亲属称谓词调查与整理

（一）以血亲亲属中父系亲属称谓为调查对象

表1.1：血亲亲属父系称谓表

辈份 远祖辈 高祖辈 曾祖辈

称谓 远祖

称谓释义

总称辈分高于“高祖父”

的祖先

背称 先[ɕi ɛn 21]

面称

高祖父 高祖母 曾祖父 曾祖母 曾伯祖父 曾伯祖母 曾叔祖父 曾叔祖母 曾祖姑母 曾祖姑父

父之父之父之父 父之父之父之母 父之父之父 父之父之母 父之父之父之兄

老老爷[lɑu 53l ɑu 53i ɛ

44

] 老老爷 老老婆 老爷 老婆 老爷

24

老老婆[lɑu 53l ɑu 53p ʻo]

老爷[lɑu 53i ɛ

44

]

24

老婆[lɑu 53p ʻo]

排行(大)+老爷

44[tʻl ɑu 53i ɛ

44

]

老婆

父之父之父之兄之妻 排行(大)+老婆

4424[tʻl ɑu 53p ʻo]

父之父之父之弟 排行(三)+老爷[san21l ɑu 53i ɛ

44

老爷

]

老婆

父之父之父之弟之妻 排行(三)+老婆

24[san21l ɑu 53p ʻo]

父之父之父之姊妹

老老姑[lɑu 53l ɑu 53ku 24]

老老姑

父之父之父之姊妹之夫 老姑父爷[lɑu 53ku 21fu 53i ɛ

44

] 老姑父爷

祖父 祖母 伯祖父 伯祖母

父之父 父之母 父之父之兄 父之父之兄之妻 父之父之弟 父之父之弟之妻

爷[iɛ

44

] 爷 婆

44

24

婆[pʻo] 44

排行(大)+爷[tʻi ɛ

] 排行+爷 排行+婆 排行+爷 排行+婆

4424排行(大)+婆[tʻp ʻo]

祖辈 叔祖父

叔祖母

排行(三)+爷[san21i ɛ

44

]

24排行(三)+婆[san21p ʻo]

姑祖母 姑祖父 舅祖父 舅祖母 姨祖母 姨祖父 父辈

父 母 伯父 伯母 叔父 叔母 姑母 姑父

父之父之姊妹 父之父之姊妹之夫 父之母之兄弟 父之母之兄弟之妻 父之母之姊妹 父之母之姊妹之夫 生养自己的男子 生养自己的女子

父之兄 父之兄之妻 父之弟 父之弟之妻 父之姊妹 父之姊妹之夫

老姑[lɑu 53ku 24] 姑父爷[ku21fu 53i ɛ舅爷[ʨiou 44i ɛ

4444

老姑

]

姑父爷 舅爷 妗婆 姨婆

]

24

妗婆[ʨiei 44p ʻo] 24姨婆[i21p ʻo]

姨父爷[i21fu 53i ɛ

24

达[tʻ] 21妈[mʻ]

44

] 姨父爷 达 妈 排行+伯 排行+妈 排行+达 排行+娘 姑 姑父 名+伯

44

排行(大)+伯[tʻpei 44] 4424排行(大)+妈[tʻm ʻ] 24排行(三)+达[san21t ʻ]

排行(三)+娘[san21ni ɑŋ24]

姑[ku24] 姑父[ku21fu 53] 名+伯[pei44]

堂伯父 父之父之兄之子长于父

者

堂伯母

堂伯父之妻

24

妈[mʻ] 24名+达[tʻ]

妈 名+达

堂叔父 父之父之兄之子小于父

者

堂叔母 堂姑母 堂姑父

兄 嫂 弟 弟媳 姊 姊夫

堂叔父之妻 父之父之兄弟之女 堂姑母之夫 母亲所生长于己者 长于己者之妻 母亲所生小于己者 小于己者之妻 母亲所生长于己之女性 母亲所生长于己之女性

之夫

娘[niɑŋ24] 名字+姑[ku24] 姑父[ku21fu 53] 哥[kʻɣ24] 嫂子[sɑu 53ʦi] 兄弟[ɕyŋ21ʨi] 兄弟媳妇儿[ɕi 21fur]

姐[ʨi ɛ姐夫[ʨi ɛ

5353

娘 名字+姑 姑父 哥 嫂子 名字 名字 姐 姐夫

]

fu 21]

己辈

妹 妹夫

母亲所生小于己之女性 母亲所生小于己之女性

之夫

妹子[mei44ʦɿ] 妹夫[mei44fu 21]

名字 名字

堂兄 堂嫂

父之兄弟之子长于己者 父之兄弟之子长于己者

之妻

名+哥[kʻɣ24] 名+姐[ʨi ɛ

53

名+哥 名+姐

]

堂弟 父之兄弟之子幼于己者 名字 名字

名字 名字

堂弟媳 父之兄弟之子幼于己者

之妻

堂姊

父之兄弟之女长于己者

名+姐[ʨi ɛ

53

] 名+姐 名+哥

堂姊夫 父之兄弟之女长于己者

之夫

堂妹

父之兄弟之女幼于己者

名+哥[kʻɣ24]

名字 名字

名字 名字

堂妹夫 父之兄弟之女幼于己者

之夫

子辈

子 子妇 女 女婿 侄子 侄媳妇 侄女 侄婿 外甥 外甥媳妇 外甥女 外甥女婿

姐妹之女 姐妹之女之夫 自己所生之子 自己所生之子之妻 自己所生之女 自己所生之女之夫

兄弟之子 兄弟之子之妻 兄弟之女 兄弟之女之夫 姐妹之子 姐妹之子之妻

儿[ɚ24] 儿媳妇儿[ɚ24ɕi 21fur] 女、女子[ny53ʦɿ] 女婿[ny53ɕi 21]

21

侄娃子[ʦʻʅ24v ʻʦɿ]

名字 名字 名字 名字 名字 名字 名字 名字 名字 名字

侄媳妇儿[ʦʻʅ24ɕi 21fur]

侄女[ʦʻʅ24ny 53] 侄女婿[ʦʻʅ24ny 53ɕi 21]

外甥[vai44s əŋ21] 外甥媳妇儿[vai44s əŋ21ɕi 21fur] 外甥女[vai44s əŋ21ny 53] 外甥女婿[vai44s əŋ21ny 53ɕi 21]

名字 名字

孙 孙媳妇 孙女

子之子 子之子之妻 子之女 子之女之夫 女之子 女之子之妻

孙子[suei21ʦɿ] 孙媳妇儿[suei21ɕi 21fur] 孙女[suei21ny ər 53] 孙女婿[suei21ny 53ɕi 21] 外孙子[vei44suei 21ʦɿ] 外孙媳[vei44suei 21ɕi 21]

名字 名字 名字 名字 名字 名字

孙辈 孙女婿

外孙 外孙媳妇

曾孙辈

曾孙 曾孙媳妇 曾孙女 曾孙女婿

注：

子之子之子 子之子之子之妻

重孙子[ʦʻəŋ24suei 21ʦɿ]

重孙媳妇儿[ʦʻəŋ24suei 21ɕi 21fur]

名字 名字

子之子之女 子之子之女之夫

重孙女[ʦʻəŋ24suei 21ny ər 53]

重孙女婿[ʦʻəŋ24suei 21ny 53ɕi 21]

名字 名字

24

①、对于曾祖母的称呼，临潼方言不但有上表中的“老婆”音[lɑu 53p ʻo]，而且还有称呼

为“老太”的现象，并且称呼“老婆”比称呼“老太”常见。

②、对于祖母的称呼，临潼方言称其为“婆”或者“奶”的情况都有存在，但“婆”比“奶”常用。

③、普通话中的父母，现在口语一般称为“爸爸”“妈妈”，而临潼方言却称为“达”“妈”。当然，现在也有称父亲为“爸”的，但是人群基本集中在三十岁以下。“妈”在面称时，有两个

53215321

读音[mʻ]和[mʻ]，[mʻ]一般用于两者之间远距离的面称；[mʻ]用于两者面对面的称呼，

比较亲切。

④、在临潼方言亲属称谓中，对于父亲之姐妹的称呼不以分称，即不是把其父亲的姐姐称为“姑妈”，妹妹称为“姑”，而是将“姑妈”和“姑”合称为“姑”，然后根据年龄依次是“大姑”、“二姑”、“碎姑”。

⑤、兄和姐的称呼，不管是面称还是背称，一律按排行，“大哥”、“二哥”、“大姐”、“二姐”，其配偶称，“大嫂”、“二嫂”、“大姐夫”、“二姐夫”。

⑥、现代汉语中“兄弟”是指“兄长”和“弟弟”俩人的合称，但临潼方言“兄弟”仅指“弟弟”。并且, 在读音上普通话为[ɕyŋ55ti 51], 而临潼方言是[ɕyŋ21ʨi]明显能够看出, 临潼方言将音节di 的音在很多情况下读ji 例如“第一课”通常其音是[ʨi 44i 21k ʻɣ44]。

⑦、在临潼方言中，父亲的兄弟姐妹，其兄称“伯”；其弟称“达”, 配偶依次为“妈”和“娘”，不管是面称还是背称都按排行叫，“大伯”、“二伯”、“四达”、“五达”、“大姑”、“二姑”，其配偶依次称“大妈”、“二妈”、“四娘”、“五娘”、“大姑父”、“二姑父”。

⑧、对于堂兄弟姐妹的称呼，临潼方言在面称和背称都一样，都是“名字+哥”、“名字+姐”。 ⑨、对于亲哥（临潼方言中称同父母的兄长为亲哥）和堂哥的配偶的称呼是有区别的，亲哥之妻一般称为“嫂子”，堂哥之妻一般称为“名字+姐”。

⑩、兄弟之子，临潼方言经常成为“侄娃子”，普通话对此的称谓是“侄子”，从“侄子”音

21

记作[ʦʅ55ʦɿ]到“侄娃子”音记作[ʦʻʅ24v ʻʦɿ]，明显可以看出，将“侄”音记作[ʦʻʅ24]，

这是在临潼方言亲属称谓词中的一个特色。

另外，还需要说明的是在临潼地区，一般称呼比自己小或辈份小于己身的亲属面称一般称呼其名，即表中用“名字”代替者（下同）。

（二）以血亲亲属中母系亲属称谓为调查对象

表1.2：血亲亲属母系称谓表

辈份 外曾

称谓 外曾祖父

称谓释义 母之父之父 母之父之母 母之父 母之母 母之父之兄 母之父之兄之妻

背称

老外爷[lɑu 53vei 44i ɛ

44

面称

]

老爷 老婆 爷 婆

44

祖辈 外曾祖母 外祖辈

外叔祖母 外叔祖父 外祖父 外祖母 外伯祖父 外伯祖母

21

老外婆[lɑu 53vei 44p ʻo]

外爷[vei44i ɛ

44

]

21

外婆[vei44p ʻo] 44

排行(大)+外爷[tʻvei 44i ɛ

] 排行+爷 排行+婆

排行(大)+外婆

4421

[tʻvei 44p ʻo]

母之父之弟 排行(三)+外爷[san21vei 44i ɛ

44

排行+爷

]

排行+婆

母之父之弟之妻 排行(三)+外婆

21[san21vei 44p ʻo]

外姑祖母 外姑祖父 外舅祖父 外舅祖母

母之父之姐妹 母之父之姐妹之父 母之母之兄弟 母之母之兄弟之妻

老姑[lɑu 53ku 24] 姑父爷[ku21fu 53i ɛ舅爷[ʨiou 44i ɛ

4444

老姑

]

姑父爷 舅爷 妗婆

]

24妗婆[ʨiei 44p ʻo]

24

姨婆[i21p ʻo]

外姨祖母 外姨祖父 母辈

姨父 堂舅父 堂舅母 舅父 舅母 姨母

母之母之姐妹 母之母之姐妹之夫

母之兄弟 母之兄弟之妻 母之姐妹

姨婆

]

姨父爷 舅 妗子 姨妈或姨

姨父爷[i21fu 53i ɛ

舅[ʨiou 44]

44

妗子[ʨiei 44ʦɿ]

24姨妈或姨[i21m ʻ]

母之姐妹之父 母之父之兄弟之子 母之父之兄弟之子之

妻

姨父[i21fu 53] 名字+舅[ʨiou 44] 妗子[ʨin 21ʦɿ]

姨父 名字+舅 妗子

堂姨母 堂姨父

母之父之兄弟之女 母之父之兄弟之女之

夫

名字+姨[i21] 姨父[i21fu 53]

名字+姨 姨父

己辈

舅表兄 母之兄弟之子长于己

身者

名字+哥[kʻɣ24]

哥

舅表嫂子 母之兄弟之子长于己

身者之妻

舅表弟

母之兄弟之子幼于己

身者

舅表弟媳妇 舅表姐

母之兄弟之子幼于己

身者之妻 母之兄弟之女长于己

身者

舅表姐夫 母之兄弟之女长于己

身者之夫

舅表妹

母之兄弟之女幼于己

身者

舅表妹夫 母之兄弟之女幼于己

身者之夫

姐[ʨi ɛ

53

] 姐

名字 名字

名字 名字

名字+姐[ʨi ɛ

53

] 姐

哥[kʻɣ24]

哥

名字 名字

名字 名字

姨表兄 母之姐妹之子长于己

身者

名字+哥[kʻɣ24]

哥

姨表嫂 母之姐妹之子长于己

身者之妻

姐[ʨi ɛ

53

] 姐

姨表弟 母之姐妹之子幼于己

身者

名字 名字

姨表弟媳妇 姨表姐

母之姐妹之子幼于己

身者之妻 母之姐妹之女长于己

身者

名字 名字

名字+姐[ʨi ɛ

53

] 姐

姨表姐夫 母之姐妹之女长于己

身者之夫

姨表妹

母之姐妹之女幼于己

身者

姨表妹夫 母之姐妹之女幼于己

身者之夫

舅表侄类、舅表

母之兄弟姐妹之子女

之子女 母之兄弟姐妹之子女之子女之夫（妻）

哥[kʻɣ24]

哥

名字 名字

名字 名字

名字 名字

子辈 外甥、姨

表侄、姨表外甥类

舅表侄

名字 名字

母之兄弟姐妹之子之

子之子女

名字 名字

孙辈 孙类、姨

表侄孙类 母之兄弟姐妹之子之

子之子女之夫（妻）

注：

名字 名字

①、在对祖辈的称呼中，不论是表1.1中的祖父母之兄弟姐妹，还是表1.2中的外祖父母

之兄弟姐妹，其面称都一样，分别是“老姑”、“姑父爷”、“舅爷”、“妗婆”、“姨婆”、“姨父爷”。背称时，一般因人而异，有人习惯在面称前加上地方名称，即“地方+我+面称”，如“秦陵我妗婆”、“斜口我舅爷”。

②、在临潼方言亲属称谓中，对于母亲的姐妹的称呼是有严格的区别的，对于母亲的姐姐，称其为“姨妈”，其妹妹称其为“姨”，而姨和姨妈的丈夫却统称为“姨父”。

③、对于在母辈中舅母的称呼我们称呼为“妗子”，“妗”是古代的面称称谓，源于宋代，现在在绝大多数地区已经很少用了，但临潼方言对此还有保留。

④、在母系称谓表中对于子辈、孙辈及以下的称谓中，已经没有严格的面称和背称了，都直接称名。

（三）血亲亲属称谓分析

分别通过表1.1与表1.2的分析，能看出临潼方言亲属称谓词具有长幼有序, 尊卑不同的特点。

长幼有序突出表现在突出辈份、注重排行。例如，在父辈中我们有“伯”和“大”“妈”和“娘”的称呼，并且，“伯”者长于“达”者；“妈”者长于“娘”者；对于祖父、祖母分别称谓为“爷”、“婆”，而后，每往上一辈，前加一“老”字；己辈中，对于长兄，我们分别以排行有“大哥”、“二哥”等，那么对于“兄弟”呢？这就是我们要谈到的尊卑不同。尊卑不同主要表现在尊长卑幼和尊男卑女。现在我们暂且不谈尊男卑女，先看尊长卑幼，对于“兄弟”，临潼人一般直接称呼其名，在实际生活中临潼方言亲属称谓对于子辈及以下辈分，一般已经不谈面称和背称了，即都是直呼其名来称呼，但对长辈或长于己辈者则有所讲究。这就是所说的尊长卑幼。 通过表1.1与表1.2的对比分析，明显能看出临潼方言亲属称谓词具有亲疏不同，内外有别的特点。

与普通话亲属称谓相一致的地方是，临潼方言亲属称谓也是将父系亲属称谓与母系亲属称谓区别得十分清楚。例如, 临潼方言中称父亲的父亲为“爷”，父亲的母亲为“婆”，而对母亲的父亲则称“外爷”，母亲的母亲称“外婆”；将儿子的儿子或女儿称“孙子”或“孙女”，而把把女儿的儿子或女儿称“外孙”或“外孙女”。与母系亲属称谓相比，父系亲属称谓是简单而亲切的，而母系亲属称谓词中有加“外”字的现象，这正是称谓词内外有别的具体体现。另外，有人将汉民族的亲属关系形象的用一个同心圆表示。圆圈内的都是和我们有亲戚关系的, 圈外的都和我们没有血缘关系, 但是在这个圆圈内又套着一个圈, 这样便构成一个同心圆, 由一个圆和一个圆环组成, 他们虽有同一个圆心, 但又是不同的, 里边的圆所管辖的范围比圆环要离圆心更近些, 这两者之间的关系就相当于爷和外爷, 婆和外婆, 孙子和外孙之间的区别, 前者似乎比后者更亲, 父亲的家族比母亲的家族要离我们更近些，这

就是我们所说的亲疏不同[1]。

图1 亲戚关系图

总之，根据以上两表中的亲属称谓词来观察，临潼方言亲属称谓词语基本上体现

出辈分清楚、长幼有序、男女有别、尊卑不同、背称基本固定，在父辈以上的亲属，面称也相对固定，儿孙辈以下的面称基本是直呼其名，甚至背称也可以是直呼其名，没有严格的限制和礼法约束。同样的亲属关系，方言称谓词和普通话相比是有较大区别的。

二、临潼方言姻亲亲属称谓词调查与整理

（一）以姻亲亲属中妻系亲属称谓为调查对象

表2.1：姻亲亲属妻系称谓表

辈分 妻之父辈

称谓 岳父 岳母 伯岳父

称谓释义 妻之父 妻之母 妻之父之兄

背称 丈人[ʦɑŋ44ʐən 21] 丈母娘[ʦɑŋ44mei 21ni ɑŋ24]

他+排行(大)+外爷

5344

[tʻeit ʻvei 44i ɛ

44

面称 姨父 姨 排行+伯

]

排行+妈

伯岳母 妻之父之兄之妻

他+排行(大)+外婆

534421[tʻeit ʻvei 44p ʻo]

叔岳父 妻之父之弟 他+排行(三)+外爷

53[tʻeisan 21vei 44i ɛ

44

排行+达

]

排行+娘

叔岳母 妻之父之弟之妻

他+排行(三)+外婆

5321[tʻeisan 21vei 44p ʻo] 5344他大舅[tʻeit ʻʨiou 44]

舅兄 妻之兄 哥

5344

他大妗子[tʻeit ʻʨiei 44ʦɿ] 53他碎舅[tʻeisuei 44ʨiou 44] 53他碎妗子[tʻeisuei 44ʨiei 44ʦɿ]

532124

他姨妈[tʻeii m ʻ]

妻辈

舅嫂 舅弟

妻之兄之妻 妻之弟

姐 名字 名字 姐 哥 名字 名字

舅弟媳妇 妻之弟之妻 姨姐 姨姐夫 姨妹 姨妹夫

妻之姐 妻之姐之夫 妻之妹 妻之妹之夫

挑担或担子[ʨʻi ɑu 21tan 21]

5321

他姨[tʻeii ]

挑担或担子[ʨʻi ɑu 21tan 21]

注：

①、在妻之父辈中，临潼人有将最小的叔岳父，称呼为“爸爸儿”一词。

②、在妻辈中舅兄和舅弟，舅嫂和舅弟媳妇两组称谓词临潼人通常不分称，而是子女们将其合称“舅”、“妗子”，然后根据年龄依次为“大舅”、“二舅”、“碎舅”，相对应的是“大妗子”、“二妗子”、“碎妗子”。“他碎舅”中的“碎”是一个具有地方特色的方言词汇，表示“小”的意思。

③、在妻辈中姨姐夫、姨妹夫临潼人通常不分称，没有明确的背称称谓而是将两者合称为“挑担”或“担子”。其中，对于“挑担”普通话音tiao 55临潼音是qiao 21，音标从[tʻiɑu 55]到[ʨʻi ɑu 21]的变化说明临潼方言文化的又一特色。

（二）以姻亲亲属中夫系亲属称谓为调查对象

表2.2：姻亲亲属夫系称谓表

辈分 夫之父辈 夫辈

称谓 公 婆 夫

称谓释义 夫之父 夫之母 己身

背称

21

阿公[ʻkuŋ44] 2144阿家[ʻʨi ʻ] 5344他达[tʻeit ʻ]

面称 达 妈

老汉、掌柜的、他

达

妻 己身之妻

5321他妈[tʻeim ʻ]

媳妇儿、老婆[lɑu53p ʻo53]、他妈

伯 嫂 叔

夫之兄 夫之兄之妻子 夫之弟

53他伯[tʻeipei 44] 5324他妈[tʻeim ʻ]

哥 姐 名字

他+排行(三)+达

5344[tʻeisan 21t ʻ]

婶婶 夫之弟之妻 他+排行(三) 娘

53

[tʻeisan 21ni ɑŋ24]

名字

姑姑 夫之姐妹

5324他姑[tʻeiku ]

姐或名字 哥或名字

姑夫 夫之姐妹之夫

注：

他姑父[tʻei 53ku 21fu 53]

①、临潼方言称谓词，对于丈夫和妻子的面称很多，面称丈夫的大体有“老汉”、“掌柜的”、“他达”；面称妻子的有“媳妇儿”、“老婆”、“他妈”，通常临潼人会在“掌柜的”、“他达”、“媳妇儿”、“老婆”等面称称谓语之前加“我”音记作[ŋɣ21]，将其转化为背称称谓语。

②、从表2.2，我们可以看到面称称谓中，有体现从夫的特点。在面称中妻子对丈夫家里的人的称呼和丈夫一样。在背称称谓中，除了对丈夫、公公、婆婆的称谓外，其他基本上体现出从儿的特征，基本格式是“他+儿的称呼”。

③、对于表2.1中的妻之父辈即岳父、岳母和表2.2中的夫之父辈即公、婆这两组关系中，在背称时，他们通常彼此称呼为“亲呀”和“亲呀母”。这与普通话中的“亲家”和“亲家母”明

21

显是有不同的，即称呼“亲家母”为“亲呀母儿”，音记作[ʦʻiŋ44i ʻmu r 53]。究其原因在于，

这是由于音节的合并而发生的变调现象。

（三）姻亲亲属称谓分析

通过表2.1和表2.2的对比，现在，我们再回到前文中遗留的尊卑不同——男尊女卑的问题。

从表2.1中我们能够看到，丈夫称呼妻子的父亲和母亲为“姨父”和“姨”；而表2.2中妻子确要称呼丈夫的父亲和母亲为“达”和“妈”，按道理来说丈夫也应称呼妻子的父亲和母亲为“达”和“妈”，这样岂不是就平等了吗？其实这就是受封建社会男权主义的影响，是封建社会男尊女卑思想的凸显。另外，我们发现在夫妻关系中，对丈夫的称呼，无论是“老汉”，还是称呼为“掌柜的”，都可视为是对丈夫的褒义色彩的称呼。相反，对妻子的称呼“老婆儿”“婆娘”“媳妇儿”“他妈”，前三者是从丈夫的角度对妻子进行称呼，体现了从夫的特征；“他妈”是从孩子的角度出发体现了从儿的特征。其中“老婆”与“婆娘”是一种俗称，并且“婆娘”明显具有对女性藐视的意义。也就是说亲属称谓词具有性别歧视现象，即中国封建社会的男尊女卑思想。

总之，根据上两表妻系、夫系亲属称谓词来观察，临潼方言亲属称谓词语基本

上体现出背称基本从儿称；面称时，丈夫称呼妻系亲属的称谓原则从妻称；妻子称呼夫系亲属的称谓原则上从夫称。

三、临潼方言亲属称谓词的几个典型性语言特征

方言亲属称谓词的研究具有重要的语言学意义。亲属称谓词在方言中属于使用频率很高、稳定性很强的基本词汇，因而对于它们的研究也就必然成为词汇研究中必不可少的重要组成部分。由于亲属称谓词汇本身的系统性比较强，所以将亲属称谓作为对象对于词汇学的研究有重大价值。亲属称谓词作为一种特殊的文化符号，经过长时间的历史发展，是对不同历史时代的反映，所以在语音方面、词汇方面和词汇的发展方面都会有重要的特征，对于我们揭示方言语音、词汇、语义的发展演变具有重大意义。

现在我们通过对上述临潼方言亲属称谓的调查、整理和分析，分别从语音、词汇和词汇的发展三个方面着重做以探讨。 （一）语音方面

1. 有同形词异读别称现象

同形词异读别称是指字形相同，而因读音不同，其所指称的对象也就不同。例

21

如“妈”一词，其含义因读音的不同，而有两种含义。其一，读[mʻ]时指自己的2424母亲；其二，读[mʻ]时指自己的伯母。另外还有“老婆”，当音记作[lɑu 53p ʻo]53时，称谓的对象为曾祖母；当音记作[lɑu 53p ʻo]时，称谓的对象为妻子。就是通过

这样音调的变化来加强亲属称谓词的指称能力。 2. 存在连续变调现象

连续变调现象是指在连续的语流（词、短语或句子）中，因相邻的音节互相影响而改变字的调值的一种现象。我们在前文中已经提到临潼方言单字声调有4个，分别是阴平21、阳平24、上声53、去声44。例如，我们从表1.1中可以看到临潼方言称呼“姑”时其音记作[ku24]，而称呼“姑父”时其音记作[ku21fu 53]。经过比较发现调值由24调变为21调。同样，在临潼渭河以北和马额、穆寨等地区对于像“姐”和“姐夫”，“姨”和“姨父等称谓也存在着这样的现象。可见，临潼方言亲属称谓词在单读和连读时声调是存在变化的。 3. 儿化音现象

儿化音现象在临潼方言称谓词中是存在的，但仅仅只有几例。例如“爸爸儿”

一词。在行者街道办水磨刘村有对自己的叔父称呼为“爸爸儿”的现象，这些人群

44

主要集中在年龄超过40岁以上的中年人。“爸爸儿”一词，其音记作[pʻp ʻr]，通

过儿化音，人们可以表达一种亲切的情感色彩。另外，还有“媳妇儿”一词，其音记作[ɕi 21fur]。 （二）词汇方面 1. 对古语的保留现象

临潼方言称谓词也有对古语保留的现象。例如，妻子对丈夫的父亲称为“阿公”，对丈夫的母亲称为“阿家”。陕西方言中“阿”是一个比较突出的前缀, 其历史十分悠久，可能是从《敦煌变文集》所代表的西北方言中继承下来的[2]。“阿”作为一个词缀，在汉语中早就产生了。上古汉语末期，产生了一个词头“阿”。 “阿”在上古念[a]，到了中古念[ɑ]，现代汉语“阿”，念[a]，因而可以说，现代汉语中的词头“阿”是对古音的保留。同时王力先生还认为，名词词头“阿”可能源于上古的“伊”，上古汉语的“伊”与疑问代词一起构成固定结构“伊谁”，如“有皇上帝，伊谁云憎？”（《诗经·小雅·正月》）[3]。对此，李广明先生也认为，中古时期，词头“阿”的用途扩大，多用于人名或亲属称谓前[4]。例如“阿爷无大儿，木兰无长兄”（《木兰诗》）、“阿婆，佛发言有福生帝王家”（《南史·齐本纪下》）。 2. 受外来词汇的影响

在中国历史上，西北地区一直是民族大融合的主要地区之一。在周、秦、汉、唐时期，临潼一直是京畿之地，有着重要的政治、经济和文化地位。所以，这就为亲属称谓语中出现大量借词奠定了基础。例如，“达”这是一个表示父亲的称谓语，孙立新老师认为，“爹”是关中人称呼父亲为“达”的本字，“爹”字由古音dia 变作da ，属于减音现象，其实，die 音也是由dia 的主要元音音变而来的。另外，我国的许多少数民族称呼父亲的词都有“达”的，例如，维吾尔语称呼父亲为[dada]或[ada][5]，也就是说我们可以把“爹”看成是少数民族称谓语的借词。 3. 基本无重叠别义的现象

重叠别义是指把由一个语素并且是单音节的亲属称谓词，变形为由两个相同语素重叠而成的合成词，合成后的这个亲属称谓词具有与前一个词不同的指向意义。在陕西方言亲属称谓词中重叠别义现象是存在的，例如宝鸡扶风一地有“娘”[ʻia]是指母亲，但是“娘娘”[ʻiaʻia]却是指叔母。但是临潼方言很少存在。需要说明的是，在关中方言中有这样一个词（其词应是方言性的俗词，写法不可考，以下用“AA ”

44代替），其音记作[pʻp ʻr]，这个词是表示最小或最后的意思。然而，在临潼有些地

44方称呼自己父亲的兄弟，而且是最小的兄弟时也有一词，其音记作[pʻp ʻr]（以下

用“BB ”代替），这两个词在意义上都表示最小或最后，而且音都相同。这样看来应该是同一个词。根据我们判断，如果是在亲属称谓中，“BB ”应写作“爸爸儿” ，但是要是把“AA ”也写作“爸爸儿”，这明显有些牵强。也就是说，如果我们认为称呼自己最小的叔父应写作“爸爸儿”，那就存在一种重叠别义现象。如果不写作“爸爸儿”，那也就不存在重叠别义现象了。

4. 同形异指和异形同指现象

在语言学中，同一个词（音同）在反映客观现实时可能存在好几个含义，也就是说一个词有好几个义项，分别指称不同的事项。同理，临潼方言亲属称谓也存在这样的情况，即一个称谓表示好几类亲属，这就是亲属称谓中的同形异指现象。例如“姨”这个称谓词，在临潼方言称谓中有两个基本义项，一是指岳母；二是指姨母中年纪小于母亲者。再如“姨父”，它也有两个基本义项，一是指的是岳父；二是指母亲姊妹的丈夫。另外，在临潼方言中还存在称谓词异形同指的现象，即用几个称谓称呼同一类亲属。例如，对父亲的称呼既可以是“达”，也可以是“爸”。再如，对妻子的称呼可以是“媳妇”，可以是“老婆”，也可以是“屋里人”，还可以是“婆娘”。

（三）词汇的演变发展

临潼方言亲属称谓词的演变和发展基本遵从从简、从亲、规范和称谓消失这几个原则。当然，由于临潼方言亲属称谓词作为汉语亲属称谓词汇的重要组成部分，作为汉语词汇的组成部分。那么从个别到一般，我们也能够发现汉语亲属称谓词汇的演变与发展也都基本具有以下这几个特点。

1.从简原则

临潼方言亲属称谓与普通话一样，其基本构词语素大致相同，差别不大。但是，临潼方言亲属称谓词也有与普通话和关中其他地区的方言称谓词的不同之处。如普通话和关中其他地区的方言称谓词中有“爸爸”、“达达”、“妈妈”、“姐姐”、“哥哥”等，而临潼方言将此重叠式改成单音形式，如“爸”、“达”、“妈”、“姐”、“哥”、“叔”等，那么为什么会是这样称呼呢？很重要的原因在于这样称呼简单，这也就是所谓的从简原则。

2.从亲原则

从亲原则，就是以亲属称谓词通过变形的方式，把自己远房亲戚的感情拉近，把自己的近亲亲属关系联系的更密切。这在实际的生活中我们会经常在面称时运用到。主要分为两种情况：例一，在称呼自己的“伯祖父”、“伯祖母”、“伯父”、“伯母”、“堂哥”、“堂姐”等，我们会去掉伯、堂等字，直接依次称为“爷”、“婆”、“伯”、“妈”、“哥”、“姐”；例二， 我们在面称堂哥时，本应称呼为“铁蛋哥”但是为了使感情显得更深刻，我们则称呼为“我铁蛋哥”，这样称呼无非是想拉近两者之间的距离。

3.规范原则

方言亲属称谓一般都有它的局限性，也就是说它只能在一部分人群或某个地区用于人们之间的沟通和交流。例如，现在对于一个城镇小学生说，对于“你达叫你回去做作业”这句话，他只能搞懂其中的基本意思，那就是回去做作业，至于是谁叫他做作业，他可能还会思考这个“达”是谁。这样的话就给生活生产带来不便，于是现代语文教学就显得十分重要，通过语文教学这种方式，孩子们普遍了解到“爸爸”、“妈妈”、“爷爷”、“奶奶”这些基本词汇，并得到了广泛的运用，逐步使亲属称谓词更加规范。

4.个别称谓语使用频率减小，其趋势是消失

随着社会的变迁和发展，亲属称谓还会继续发生变化，这种变化主要表现为亲属称谓词数量会进一步减少。这种变化的原因是，现代社会家庭中兄弟姐妹减少，并且有大量的独生子女家庭出现；随着亲属称谓数量的减少，一部分亲属称谓词必定没有用武之地，从而慢慢地在亲属称谓词中消失[6]。另外，由于当前婚姻法规定了男子和女子的结婚年龄，这使得早婚、早孕现象减少，四世或五世为一家庭的数量减少，有关的亲属称谓语使用频率减少，他们在以后的发展趋势必然是消失。例如，“重外孙”、“重外孙女”、“重孙子”、“重孙女”及其下辈配偶的相应亲属称谓。

本文主要调查了以临潼区行者街道办为主境内的亲属称谓语。从血亲亲属父系、血亲亲属母系、姻亲亲属妻系、姻亲亲属夫系四方面的亲属称谓词，按辈分层次、称谓、称谓释义、背称和面称的顺序，通过列举、描述和比较，包括与普通话亲属称谓的比较，对临潼方言亲属称谓现词作了简单的分析。通过分析可见，临潼方言亲属称谓系统是比较复杂的，具有与汉语普通话亲属称谓体系一样周密细致的区分。在社会学角度下，临潼方言亲属称谓词表现了宗族观念和伦理关系的长幼有序、尊

卑不同、内外有别、亲疏不同的特点。同时，也明确指出语言学角度下临潼方言亲属称谓词在语音方面存在同形词异读别称、连续变调、儿化音现象；在词汇方面存在对古语的保留现象，受外来词汇的影响的现象，基本无重叠别义的现象，同形异指和异形同指现象；在词发展演变方面有从简、从亲、规范以及某些称谓语使用频率有所减少并且逐渐消亡之趋势的几个特点。

总之，语言是社会历史文化的载体，汉语亲属称谓词是汉语词汇的重要组成部分，是社会历史文化的重要标记之一。当前，随着我国政治、经济、文化、社会的高度发展，普通话的推广普及与现代语文教学，汉语普通话亲属称谓在各地区、各方言区逐渐广泛应用，一些亲属称谓也被方言吸收，临潼方言必然也存在。由于受普通话影响，方言亲属称谓词逐渐向普通话靠拢，从而在人们的日常语言交际中淡化以至于消失。

最后，需要声明的是由于本人的知识储备和学力有限，还有许多问题没有更透彻地分析，这还有待于后更深入地调查和分析研究。

[参考文献]:

[1]岳佳. 耀县方言亲属称谓词语及文化特征[J].西安社会科学，2010(2).

[2]焦国荣著. 陕西方言亲属称谓研究[D].西安：陕西师范大学，2006.

[3]王力著. 汉语史稿[M].北京：中华书局，1980.

[4]李广明. 说“阿”[J].天水师专学报，1997(2).

[5]孙立新著. 陕西方言纵横谈[M].北京：华夏文艺出版社，2000.

[6]王振兴. 浅论中国汉语亲属称谓[J].黑河学刊，2011(5).

谢 辞

终于，我可以完成毕业论文最后的谢辞部分了。由于时间很紧，加上专业知识储备和学力所限。虽然论文收集整理材料的时间不短，但如何将这些材料加工成一篇正规的学术论文，确实不是那么容易。论文的标题很大，范围很广，对于一名还未毕业的学生来说，其难度可见一斑。论文是一点点，一步步积累起来的，没有捷径，更不可能一次完成。在此期间，我要感谢很多人，尤其是我的论文指导老师，王宝利老师！因为我的论文就是在王老师的悉心指导下完成的。我认识王老师已经两年了，他对于我的影响确实十分深刻的。王老师渊博的专业知识，严谨认真的治学态度，踏踏实实的写作精神，诲人不倦的高尚师德，严以律己、宽厚待人的崇高风范，朴实无华、平易近人的人格魅力，不仅授我以文，而且教我做人的道理，对王老师的感激之情在这里是无法用语言来表达的。

整个的写作过程都是以纸质文本的形式完成的，最期待的就是“定稿”二字。但我也深知，凭我浅薄的专业知识是不会很快定稿的。起初思维一片混乱，是王老师一次次地帮助我修改论文，才渐渐理出了头绪，才慢慢有了学术论文的雏形。记得很多次与王老师面对面交流论文的写作，更是感激不已！每次的点拨，都是专业、深刻、精心、热忱，让我的论文写作干劲十足。

周围的同学，朋友对我的帮助也是不可忽略的，是他们在百忙之中帮助我查资料，提供有利于论文写作的建议和意见。另外，还要感谢在大学期间传授我知识的所有老师以及今天在座的各位评委老师，你们严谨细致、一丝不苟的精神，将是我未来一生学习的榜样。

最后，我必须感谢我的父母，在任何时间，任何地点，他们永远都是我最感激的人，他们赐予我生命，赐予了我美好的人生，让我能在大学期间结识了这些受益终生的师生们！

宝鸡文理学院本科毕业论文任务书

宝鸡文理学院本科毕业论文中期检查报告

宝鸡文理学院本科毕业论文指导教师指导记录表

注：指导的具体时间及指导内容由学生分次填写，对第一、二稿提出的修改意见由指导教师填写。

宝鸡文理学院本科毕业论文结题报告

宝鸡文理学院本科毕业论文成绩评定及答辩评议表

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宝鸡文理学院本科毕业论文答辩过程记录（附页）

注：每名学生的答辩过程都要分别记录。 秘书： （签名）

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