高考作文满分60招[17]_101

太多，只想告诉你，选择好的，不要让迷雾遮掩住双眼，别让污垢蒙蔽心灵，为世人，为自己，捧一颗洁净、清纯的心。 生与死之间，邱少云选择了死，选择光荣；孔繁森选择了贫穷的山沟，选择泽被后世；雷锋选择钉子；鲁迅选择孺子牛；海伦选择站起来，做精神的巨人；李素丽选择微笑。正确的选择可以帮你成就很多很多。做个有价值的、无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠予你回报。 一个在暴风雪中求生存的人会奋不顾身挽救陌生人的性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下水壶递给他人；但也有人把人民骑在身下，作威作福；有人由一个网络天才蜕化成流氓黑客；有人由清廉高官成为铁窗囚犯；有人为争为抢，抛头颅，洒冷血，一失足成千古恨。给你一个十字路口，不要走错了方向啊！欲望、钱财、名利，生不带来，死不带走，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至生命，甚至自由。即使痛悔，即使流泪，又能赚得几把同情泪？也没有人会再来帮助你。 如果你是雄鹰，就选择蓝天；如果你是海鸥，就选择大海；如果你是溪流，就选择清澈。如果你是腊梅，就选择清寒。 如果你是你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上一颗如雪的心——干净、透亮，抛开一节污秽、所有自私，学会在大雪中救人，在困难中扶厄。 “如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”你会发现，自己很美，别人很美；你会知道，收获是种满足，付出更是快乐。选择把自己变成别人，把别人当成自己吧！ 简评：本文之所以得满分主要得益于语言之美。文中综合运用排比、对比、对偶、比喻等修辞手法，生动形象，富有表现力。特别值得一提的是排比的大量运用。从开头短句成段构成一组排比，到第五段、第七段、第九段，全用排比。它们遥相呼应，使文章别具意蕴。 例文3 山东 考生 鹰击长空，鱼翔浅底，骆走沙漠，虎啸深山，每一种生命都有它的最爱。 人呢？亲情、友情、爱情是人的三种最宝贵的情感，金钱可以买到名车豪宅，但在这三种情感面前，它连街头流浪的乞丐都不如。这三种情感是人一生不可丢弃的财富，正是这三种情感，像一颗灿烂的宝石将人生道路映照，伴随着你我他从无忧无愁的童年走到饱经沧桑的老年。我们向往至纯至真的亲情，向往刘关张式的友情，向往天长地久的爱情，然而有时这三种情感也会像无形的窗帘遮住了我们的眼睛。 “情人眼里出西施。”这句话是不无道理的。即使一个人再丑，但在她爱人眼里，却是仙女下凡。何止是“情人眼里出西施”呢？父母眼里出爱因斯坦、出爱迪生，也未必是不可能的。天下父母亲谁不希望子女优秀？望子成龙、望女成凤一直是天下父母的愿望。在父母眼里，自己的孩子是最好的。于是当自己的孩子和别人发生争执后，总是认为自己的孩子是对的，虽然有时不会说出口，这就是人们眼睛上的窗帘在作怪。 我们眼睛上的窗帘是灰色的，有时也可能是绿色的，它有时像魔鬼，搅乱了人们正常的思维，有时又像天使，给人以温馨。 当它是灰色时，它是可怕的。 它曾多少次助长了人们心中的怨恨，它曾多少次引发冲突？父仇子报，恩恩怨怨，代代相传，本来是可以化解的，却因为一个“情”字把人们的眼睛掩住了。有多少次因为这眼睛上的窗帘，使人徇私舞弊，无视事实，错判了冤案。 当它是绿色时，它是可爱的。 有时我们会因孩子、父母或其他一些亲人而做错了一些无关紧要的事，虽然很可笑，但它代表了亲人之间那个“情”字。 错也是情，对也是情。情，作为人们眼睛上的窗帘，是需要用心打开的。 善待它，用我们的心去打开它，无论外面是风雨交加，还是艳阳高照，都要给我们的眼睛以自然的真实。 简评：这篇文章突出的特色是运用了一个贴切而形象的比喻。这就是“情感也会像无形的窗帘遮住我们的眼睛”。把情感比喻成窗帘，对全文的布局谋篇起了至关重要的作用，正是由于比喻而使全文脉络贯通，形象生动；正是这个比喻而使文章寓抽象于形象。 例文4 湖南 考生 蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时，是否想到了它那双强有力的翅膀?没有翊膀，苍鹰恐怕是永远也飞不起来的。 人，是智慧的。人的心灵长着一双翅膀，凭着那双翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失

望，也不至于众叛亲离，在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。那双翅膀便是诚信，拥有它，就会拥有超然达观的人生；拥有它，就不会在物欲横流的世界中迷失自己；拥有它，就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。我没有见过断翅的鸟儿在天空中飞翔。 我也不相信失去诚信的人生能够辉煌灿烂。 我为那一个年轻人叹息。在险象环生中，在必须放弃一个背囊才有可能安度难关时，他轻易地抛弃了“诚信”，而死死抱住的却是无实际意义的“金钱”、“荣誉”等等。我在为年轻人的前程担心。我不知道他是否可以安全地到达彼岸。断翅的鸟儿飞不起来，断翅的人也是没有前途的。在茫茫人海中，失去诚信，你到哪里去找到寄托、找到希望? “言必信、行必果。”古人的话总是那样富于哲理。易水之畔，荆轲的悲壮形象是那样动人，他至死不忘的依然是自己的承诺。“士为知己者死”，荆轲死了，他壮烈地死了，他给后人留下的是一种不得不令人低头致敬的“信”。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同用鲜血和生命捍卫维新变法，蹈海醒民的陈天华、仗剑去国的秋瑾女士向世人昭示的不也是那个“信”么？ 看一看历史上抛弃“信”的人的最终结果吧。残害忠臣、老奸巨滑的秦桧只能落得个身败名裂的下场；窃取革命果实，玩弄权柄的袁世凯被后人唾弃；卖国求荣的汪精卫，更是让国民恨之入骨。他们失去了诚信，也就失去了一切。 蓝天、白云，藏着我们无尽的梦想，那就是我们为之拼搏，为之奋斗的目的所在。那么，就让我们练就一双坚硬的翅膀，展翅翱翔于蓝天白云之间，“诚信”就是那双最坚最硬的翅膀。让我们用一方沃土种植我们坚定的信念，用一阵春雨洗礼我们执著的追求，用一束阳光铸就我们坚忍的意志，我们的收获足以超越一切庸俗。 简评：“鸟儿不能折断翅膀，人不能没有诚信。”巧妙的比喻，独特的联想，不仅让人们认识到诚信的重要性，更使全文蒙上了浓浓的诗意。一个生动、形象的比喻，贯穿首尾，具有了毋庸置疑的说服力，再结合中间部分列举的几个事例进行对比论证，更强化了我们对诚信的追求。

高考作文语言创新招术之五十二 排比造势法 排比本是一种修辞方式，可是，一旦将这一语言样式扩大使用，就会使自己的语言收到绝好的修辞效果。适当运用排比，不仅可以增强语言的气势，更集中的表达某种意思或感情，而且可以造成结构形式的整齐美，增强文章的艺术美。用以叙述，则清晰深刻；用以描写，则形象生动；用以抒情，则情深意厚；用以说理，特别能让读者感受到一种鞭辟入里、理直气壮的强烈气氛。排比可用于句子和段落之间。

一、用作段与段之间，即段的排比。如2000年高考作文《多解的一个问题》开头三段是这样写的：“幸福是什么？//曾认为幸福便是拥有金钱，但我看到当一些人使尽浑身解数拼命挣钱而腰缠万贯，却发现世间还有许多金钱买不到的东西时，我迷惘了。//曾认为幸福便是拥有美女，但我看到一些人历尽千辛万苦寻找国色天香，待跪在美女裙下却发现美女也有衰老的时候，我没有找到幸福的答案。//曾认为幸福便是拥有权势，但当我看到一些人疏通官路、官位显赫时，发现当官不为民做主被百姓戳脊梁骨，不如回家卖红薯，我明白我仍没有找到答案。”三个排比段整齐而不呆板，结构严谨而不落俗套，开篇就展现了作者积极向上的人生观。 二、用作段内的排比句。它可以是成分的排比，也可以是单句的排比，还可以是复句的排比。如2000年高考优秀作文《横看成岭侧成峰》，最后一段是这样结束的：创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新是灯，照亮前行之路；创新是路，引导我们前行！相信，横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只愿“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。作者语言文采飞扬，排比句式使语意连贯延伸，归纳了全篇，深化了主旨，更给人以赏心悦目之感。 例文1 四川 考生 我们时常被周围的人和事感动着。有了鲜花绿树，才有鸟语花香；有了蓝天白云，才有一望无垠；有了海涛浪花，才有烟波浩渺„„于是，我在感动的养分中成长，学会了感悟生命——这道 时时刻刻在上演的最好剧目。 友人告诉我：生命是崎岖坎坷的，路上有着荆棘、沼泽，也有鲜艳的花果。想想，这成长的路上是有着许多烦恼、挫折和成功的。是啊，友人的话没错，生命就是一条路。 老师

告诉我：生命是一场充满着遗憾，又满是拼搏的较量。较量中的每一个选手都是自己的劲敌，而我们所要抗衡的也不仅仅是那些强劲的对手、糟糕的处境，更重要的是，生命中所要战胜的最大的“敌人”就是自己。望着老师慈爱的面庞，我点点头。生命真的就是一场一直在进行着的较量！ 父母告诉我：生命是一盘漫长的棋局。这盘棋局里没有猎猎西风，没有四起的狼烟，只有在取舍和进退之间的抉择。就像棋子中最不起眼的卒，要有那股勇敢前进的魄力。是的，生命正是一盘如此的棋局。 这么多对于生命的感悟，而我呢？我决定自己寻找生命的真谛。 我向着蓝天大喊，看着白云在悄悄的游走，洒下那一丝丝一绺绺棉絮，看着鹰展翅翱翔，只为丈量那广袤的天际，看着“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，我想：生命就应该是那自由自在的灵性和一份闲适的情怀。 我奔向田野，谛听树与树之间的耳语，跟随蜜蜂去点数花蕾，与蝴蝶一起在阳光下旋舞，与风一道叮咛屋檐下轻响的风铃，去寻找生命的生存方式，去询问那生命的存在。 风对我耳语：“生命是我这样的轻盈岁月！” 雨对我歌唱：“生命是我这样的淋漓尽致！” 雷对我咆哮：“生命是如此的铿锵有力！” 电对我眨眼：“生命是如此的亮丽透明！” 还有那些小草告诉我，生命就是一抹淡淡的绿意；花儿告诉我，生命就是绽放时的多姿„„ 还有，还有„„ 我在学着感悟生命。而父母、教师、友人以及自然界里的一切，都在诉说着他们对生命的知觉和领悟。是啊，对于生命，每一个人的感悟必然是不同的，答案也是丰富多彩的。 对我而言，生命是有着许多合音的交响，生命是有着一颗感恩而快乐的心，生命是能够每日洋溢的幸福„„有着成千的解释。 可是，我想，只有把努力与汗水献给

生命，这才是我们每一个人感悟生命时最好的礼物。 呵！感悟生命，用心去感悟。 简评：世间万物都有生命，而生命是什么？生命的真谛何在？不同的人有不同的生命感悟。本文句式灵活多变，大量运用排比，从开篇“有了„„才有„„”到后面的排比段“友人告诉我„„”、“老师告诉我„„”、“父母告诉我„„”气势酣畅，通过对生命的感悟，明白了生命的意义。 例文2 重庆 考生 盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最灿的。 漫漫人生，我要采撷世间最美的——那弥足珍贵的——诚信。 那一棵被拦腰砍断的小樱桃树哟，如一枚永不流失的鹅卵石，如此清晰真切地躺在我的记忆之河里。仍记得华盛顿那幼小的心灵是怎样执著地选择了诚实，仍记得他的父亲是怎样的语重心长：“孩子，樱桃树没了还可以再长，一个人如果失掉了诚实，那是多么可怕！”这位美利坚之父无庸讳言拥有众多的美德，但诚实却是他伟大人格中一个耀眼的亮点。 拥有诚信，将紫色的灵魂袒露于那广袤的天地，为自己交上一份无愧的答卷。 眼前又浮现出那个已渐渐溶入暮霭的“花市”，那位抱一盆仙人掌的的卖花姑娘正在等谁，透明的汗珠与焦急挂在那张金黄色的脸上。多想能快快回家呀！可爷爷告诉过她做人要守信用，刚才那位阿姨说要买花„„等，一定要等下去！当阿婕出现在她视线内的那一刻，她笑了，那一刹那，连金黄的夕阳也黯然了；那一刻，她金黄色的脸绽成一朵最美的花。她是平凡的，她是无数飞扬着的鲜活的面容中的一张；她又是幸福的，守信的承诺不仅让她的花开放到更远的地方，而且让她明白了生活的意义，诠释了生命的美好。 拥有信用，握住这一束馨香的花朵，让他人快乐，更使自己陶醉。 诚信，是世间最美好的。 它是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的欣喜，它是少先队员宣誓时眼中的闪光。 它是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。 它是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的中国人民翻身做主人的承诺。 它是改革开放总设计师回望珠海碧波发出的中国人民要富起来的召唤。 它是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中华民族要实现伟大复兴的决定。 诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚

信是一根不屈的脊梁。 不要抛弃它，让我们用心采撷这世间最美的——诚信。

简评：作者用诗一般的语言描述“诚信”。首先以“华盛顿与樱挑树的故事”和“花市”中的主人公为论据，然后又将世间最美的“诚信”作了具体形象的阐释，从少先队员到焦裕禄，到孔繁森，到开国领袖，到改革开放的总设计师，到继往开来的领路人，排句段落，一气呵成，使文章大气磅薄，文采飞扬。 例文3 山东 考生 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤，我发现选 择竟有着如此丰富的蕴含。背负着五岳的沧桑与巍峨，一种亘古不变的声音呼喊：“所欲有甚于生者，故不为苟得也。” 凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命。 坚毅者宣称，困难像弹簧，你弱它就强。在困难面前，坚毅是我唯一安定的理由。翻开历史的浩瀚长卷，曹雪芹托着“字字看来皆是血”的《红楼梦》骄傲地说，当初面对天堂地狱般的变故，我选择了坚毅，执著一念，把满腔情思寄红楼，才得以流芳百世；李世民抚着“贞观之治”时的曲辕犁与筒车自豪地说，当年我受父兄排斥时，选择了坚毅，才成就了一代英明君主的千秋霸业。 奋起者宣称，生活的道路上险象环生，你准备做小草，当然不会疯长成为大树；你准备做小星星，当然不会爆发光亮成为太阳。面对困难，唯有奋起，才能成就不朽之伟业。放眼望去，惠灵顿将军俯身坐骑，神色凝重地向人讲述着他兵败后奋起的艰辛；吴士宏一袭白衫，神情肃穆地向我诉说她是如何由一个被人误认为“小贼”的清洁工一跃而起而成为IBM这个世界顶级产业公司华南分公司的副总裁。我惊愕，我无言，我难以相信这天方夜谭般的故事。然而，这是事实，这是选择奋起者收获了的丰硕果实。 死亡者以其不死之灵魂向我诉说着生死大义。在唐山大地震中割破血管换取三岁半女儿生命的许克敏女士面带微笑说，为了女儿，丢弃了自己的生命，我无怨亦无悔。为解救人质而永远倒在世纪的门槛前的潘坤骄傲地宣称，作为一名人民干警，为了人民的生命安全而死，我死得其所，死而无憾。 坚毅者、奋起者或死亡者用其心灵的妙语启迪着世人，在这个世界上，选择坚毅与刚强，选择珍爱与无私是最好的选择。即便是死亡，也会赢得身后一片洁白。 简评：这是一篇富有激情又充满思想的哲理散文。作者一任感情的潮水奔流，一任想像翅膀的飞翔，凝望历史时空，无论是选择坚毅、奋起、抑或死亡，他们都用自己的妙语呼喊着：“所欲有甚于生者。”语言上，以排比句开篇，中间以排比段相承（坚毅者、奋起者、死亡者），语意连贯，启迪世人。 例文4 山西 考生 “木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。”正是害怕“枪打出头鸟”，几千年来，我们多惯于谨守中庸之道，我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住，看问题力求合乎大众眼光，论事情 千万不敢“离经叛道”，这种“标准化”的思维给过我们所谓的安宁与平静，却也给了我们老套与滞后。科技大潮汹涌澎湃的今天，相信千万人都和我一样在想，我们是该给脑筋松绑了，该换换眼光，换换角度，换换思维了，因为“横看成岭侧成峰”，只有创新才不同。 有位学者曾出过这样一道题：○、△、、 四个图形中，哪一个与其他三个类型不同?有人迟疑不决，不敢开口；也有说是△。其实，这四个图形中的任何一个都可以作为正确的答案，只是回答的角度和标准不同罢了。简单的问题，多彩的答案，告诉我们一个值得深思的哲理：看问题是可以换种角度，换种眼光的。 换角度不仅是可以的，而且是必要的。对于个人来讲，只有换角度，才能体会到生活的精彩；只有换角度，才能化矛盾为和谐。或许母亲的唠叨常常让你心烦，但如果你能从中体会到母爱的无微不至，这种唠叨不也是爱的乐音吗?失败了，我们常常心灰意冷，但如果你记着“平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人”，不是又会“柳暗花明又一村”吗?用心品味，生活本来就有滋有味。 换角度，是一种创新，是一种智慧，对国家和社会的前进来说，就是动力之源。 香港、澳门问题不能不说是一个难题，是邓小平同志换角度的思维提出了“一国两制”的构想，使久出家门的孩子又回到了母亲的怀抱。 换角度，是一种

财富，是一种勇敢。当前，西部大进军的口号震天响，许多人头脑一热，就要赶去西部淘金，以为还没开发就已经遍地黄金了，对风险估计不够，对困难认识不足。这时，不乏明智之人换了角度看问题，提出西部热中的冷思考，为西部进军热打上镇定剂，为“春风再度玉门关”做了保障。 换角度，说来容易做来难。第一个实行变法的商鞅被五马分尸，第一个提出“日心说”的哥白尼死后仍不得安宁。可见，要写出个“一”就要饱蘸心血和汗水，就要有迎接困难甚至献出生命的准备。因为国家需要创新，时代需要创新！ 创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新是灯，照亮前行之路；创新是路，引导我们前

行！相信，横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只愿“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！ 简评：本文紧扣中心，说理透彻。多处引用或化用古诗文，两处引用谚语警句，用得贴切、巧妙，使文章满篇生辉。特别是中间四个排比段，最后一段以排比句收尾，造成语意连贯延伸，归纳了全篇，深化了论点，给人以赏心悦目之感。

高考作文语言创新招术之五十三 句式参差法 写作时根据描写对象和写作角度的不同，灵活地运用不同句式，使语言准确自然，这是文章有文采的一个重要标志。要做到句式灵活，就要反复锤炼语言，力求达到最佳的效果。锤炼语句的基本方法是对同义句式的选择和调整。所谓同义句式，即意思基本相同或相近，而在表达重点、语意轻重、语言态度、风格色彩等方面有所区别的句子格式。根据表达的需要，灵活运用，做到恰当得体，就会使文章文采飞扬、文气流畅。写作时句式的选择，用常式句型还是用变式句型、用整句还是用散句、用长句还是用短句等，依据什么原则呢？ 一、句式的选择和调整要服从表达的需要，不能为灵活而灵活。一般而言，客观描写景物，烧托气氛，可用常式句型，若抒发胸中积愤，重在抒情，或语意强调重点不同，可用变式句型，这都取决于表达目的和表达的需要。要批评一个将军的无能可说他“屡战屡败”，要赞扬一个人的顽强精神可说他“屡败屡战”。变式句主要有三种：主谓倒装、状语后置和定语后置。句式多变能避免单调。 二、句式的选择和调整受语境的限制，不能以辞害义。首先句式的选择和调整要受文体限制。应用文体在句式上要求：一般结构比较完整、周密，句型较长，少用省略句；陈述句、判断句使用频率高，而疑问句、感叹句频率低。科技文的句式大量采用结构复杂的长句。文艺体文章，形象化是它的特点，各句式、句型灵活多样。其次还要受上下文的制约。 三、句式的散整松紧和长短要灵活得体，以简洁明快为原则。整句形式整齐、声音和谐、气势贯通、意义鲜明，因此适于表达丰富的感情、深刻的感受，给人以鲜明的想像和强烈的感受。散句的结构灵活多样，其表达虽不像整句那么集中，但散而有序，丰富多彩，故能避免单调、呆板，收到生动活泼的效果，所以，很多作家都是以散为主而整散搭配着运用语言。河北 考生 美鹿和沉船，哪一个更能引起你的心灵美感呢？美鹿欢快而活泼，象征着青年人的活力和健康；沉船平静自然，象征着老年人的风霜和智慧。 一 余秋雨所醉心的是秋风扫起，寒鸦飞过，百草凋敝，一派霜冷长河的景象；梵高所描绘的是灿烂的，热烈的，即使到了最后还紧紧抓住行将远去的夕阳的向日葵的油黄；瓦兹所展示的是地球之上着装希腊服饰的雅典少女弹着只剩下一根弦的七弦琴的悲壮与凄凉。 哪一个更美呢？ 答案是丰富多彩的。 美不是唯一的。健全是美的，但维纳斯的美正在于她的断臂；健康是美的，但林黛玉的美却源于她的疾病„„因此，美是多元的。不同的人，吸吮着不同的文化和精神，体味着一个个不同的人生经历，于是相同的事物穿透不同的心灵，透析出了不同的投影。美的区别由此而生。 二 在我心灵的投影中，有一种美叫自然。 美鹿欢快而活泼，因为它本来如此，所以它美；沉船平静而自然，因为它本来如此，所以它也美。倘使美鹿归于平静，让沉船变得活泼，那还美吗？天知道那是什么情景？！ 就像圆明园的废墟，那是一种自然的历史存在，所以我们不能重建。它就是这个样子了，它承载着了历史，承载了民族的忿闷和熊熊的火光。历史的悲剧意识的美最能震撼国人的心灵。 “清水出芙蓉，天然去雕饰。”

美不是被雕饰出来的，不管是健全的、残缺的、苍老的、年轻的、悲壮的、圆满的„„他们都是自然而然的外溢。 是的，在我以为：自然是美学的最基本的原则。 简评：文章通过对一幅幅自然画面、艺术画面、历史画面的审美阐释，给人一种蕴藉的意象美。尤其是诗化的语言，如同一首无韵之诗，相同句式的反复，浓化了情感氛围，如同诗的重迭复沓；长句短句的错落，造成感觉上的缓急，如同诗的顿挫，整句散句的间用，造成感觉上的跌宕，如同诗的抑扬。山东 考生 绚丽多彩的春，奔放似火的夏，深沉内敛的秋，冷静严谨的冬，你更爱哪一个？ 柔情满怀的西子湖，粗犷豪放的戈壁滩，你更向往哪一个？纸醉金迷的声色之娱，清戒自守的为人之道，你挑选哪一个？„„你也许左右为难，抑或毫无彷徨，这都是你的心灵做出的答案。 人生，就是如此，矛盾又真实。 而今，现实真真切切地将一个选择的权利交付于我，选择专业就是选择未来！听上去有些绝对又有些不太浪漫，可你得承认，人生，就是如此。 台灯被缓缓地扭亮，我独坐案前，一盏香茗，伴着袅袅白雾，可以帮我稳定和整理一下思绪了。 又是一个有雨的夜，今夏的雨水格外的多。淅淅沥沥敲打着窗子，冲刷着大地，也荡涤着我的心灵。 我从小一直梦想当一名企业家，可以满足自己的物质欲望，理想很俗但又很现实。随着年龄的增长，儿时的梦想逐渐淡化，我被电视媒体所吸引，渴望做一名记者，而且这个想法越来越强烈。儿时做的梦被悉心保护到现在，总不愿轻易放弃，现实又是如此难以割舍。 人生，就是这样，矛盾又真实。 黑黑的夜，无边无际，呷一口清茶，热热的，滋润着干涸的喉。 雨，让人想到了被雨洗过的清爽的荷和在荷塘边沉思的朱自清先生。那个外貌似柔弱书生实质铁骨铮铮的汉子，以不吃“嗟来之食”而成为中华优秀儿女的代表。 雨，让人忆起了零丁洋畔被风吹雨打的英雄文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈，震撼了敌人，也震醒了一代代仁人志士。 雨，让人忽又记起一个在雨夜里孤独的侧影，两指夹着香烟，紧锁着眉头的老人鲁迅先生，他弃医从文的果敢让人钦佩，但更让人仰慕的是他做出如此决断的原因——为医治麻木的国人的心，为拯救华夏民族的灵魂。 „„ 太多太多的往事，在雨夜伴着冷风，一幕幕清晰地涌上脑海，这些人正是用心灵做出了无比高尚的选择。 我明白自己将来该做些什么了。做一名记者，宣传正义舆论才是我最理想的选择。 台灯被扭灭了，我安心地睡了。 明天又是新的一天„„ 简评：这是一篇优秀的记叙性散文，文章真实地记录了作者选择专业时的一段心路历程，把看似平淡的专业选择作为心灵选择的突破口，真实而自然。尤其称道的是，凝练的叙述，优美的语言，句式参差，排比、拟人、设问等多种修辞的综合运用，展示了作者深厚的语言修养。重庆 考生 “名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳；涛走云散，潮涌星移，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。”这斑斓绚丽的事物，给了我们最直观的认知。 高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动；相濡以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动；合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会？英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱：“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性：感性和理性。感情亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。 我们往往因过分亲近或疏远某个人，而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。子曰：“仁者见仁，智者见智。”对事物的认知，因个体差异而不同，这是必然的。但如果因此而悖驳事物价值的唯一性，这是荒谬的。楚国国君不就因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏被放逐吗？夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君，有太多太多这样的历史闹剧。 当然，也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”他运用这琐事中的感悟，成功地说服了齐王广开言路。 其实，对事物感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润，奇伟雄丽的火山需炽热熔化为岩浆，这样才能在逆境中“柳暗

花明又一村”。亲情留予我们关怀，给予我们安慰，当我们对事物越发亲近，我们的认知就越发深刻。 纣王曾问云中子：“先生何处而来？”答曰：“公似白云常自在，意如流水任东西。”纣王发难：“云散水枯，君归何处？”答曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现！”正是这种对自然的无限亲切，才孕育了博大的旷达的人生哲学。 然而真正的大智慧，是兼容二者的，庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树。他妻子死后，他大哭须臾，后又会心地笑了起来，正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合，成就了他物我合一，无所依赖的无我哲学。 用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨，山高月小，落花流水，当我们寄以情思，这种认知也富有哲理。鹰击长空，鱼翔浅底，这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。 在感情亲疏面前，我愿做一株蔷薇；在事物的认知上，我愿是一只猛虎，用理性的心理嗅感性的芬芳。 简评：这是一篇语言优美的议论性散文，观点鲜明，语言生动鲜活，文笔流畅，句式参并，特别是文中的排比，比喻，引用等修辞手法娴熟的运用，增强了文章的可读性和感染力。结尾点明中心，告诫人们要理智地对待周围的人和事，切忌感情用事。 湖北 考生 依稀记得的情景，于暮春三月，撑一柄油纸小伞，流连于姑苏江南的小镇。天空中斜织着密密细雨，两旁路上是古旧的亭台楼阁，踏着湿漉漉的青石板，轻盈地漫步，空气中飘散着湿湿的花 香„„ 于是，便有人说，美就是轻柔，就是典雅，就是雕梁画栋，就是亭台楼阁，就是江南烟雨„„ 但是，答案却不是唯一的，答案是丰富多彩的。 燕云十八骑，奔腾如虎烽烟举。苍茫大漠遥岑远目，则青海长云，碧天黄沙。风卷起大旗猎猎作响，秋风萧瑟，胡马长嘶。大大小小的沙肆虐地拍打在你的脸上。但你不会畏缩，你只会感到一股苍凉、一股豪气洞彻肺腑，不禁涌起一种仰天长啸的冲动。 这又何尝不是美的呢?美得豪迈，美得粗犷，美得痛快淋漓。 谈到美人，人们不禁把思想都转到了那粲粲如星的美目，那流光飞舞的长发之上。古人便善写美人：“一笑倾人城，再笑倾人国。”美得妩媚：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”美得娇羞；“巧笑倩兮，美目盼兮。”美得玲珑；“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”美得仪态万方；在烟波浩渺的洛水之上，你也会看到那位白衣飘飘，凌波微步，罗袜生尘的洛神仙子„„ 但美的答案又何尝不是丰富多彩的呢? “指点江山，激扬文字。”是朝气蓬勃的美；“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”是儒雅飘举的美；“拈花把酒，笑喜怒痴嗔。”是大彻大悟的美；“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”是坚强刚毅的美。 美是广泛的，姑苏江南，烟雨楼阁可谓之为美，大漠孤烟，碧天黄沙可谓之为美，明眸皓齿，倾国倾城可谓之为美，羽扇纶巾，潇洒从容可谓之为美。但美的答案远远不止于此。 流行乐坛的巨星，BEYOND的灵魂人物黄家驹已故十载，但如今他的歌仍十分流行。因为他的博大和宽容已经深深地印在每个青年人的心中。他的歌不是一般流行歌曲所谓的缠缠绵绵，而是蕴含着一种宽厚和博大。那就是和平与博爱。当歌颂南非总统曼德拉的《光辉岁月》在耳边响起，当呼唤和平的《和平与爱》在耳边响起，你又如何能不为之激昂为之感动呢? 淡妆浓抹总相宜，美的答案是丰富多彩的。也许某天，你从马路边经过，看到一名儿童小心翼翼地拣起一团废纸丢进垃圾箱内，在他的眼中，你也可以读到美丽„„ 简评：这是一篇语言华美、句式整散参差的美文。在春雨中，作者探寻美的真谛，诠释文题的多层含义，大量运用比喻、排比等修辞手法，句式整散错落，变化多姿，富于音乐的旋律美，读来琅琅上口，铿锵有力，再加上引用的诗词名句，更使文章文采斐然、妙语迭出。

高考作文语言创新招术之五十四 曲折含蓄法 平淡之作，常常读了前面就知道后面，稍露端倪，便见结局；作者唯恐读者弄不清楚，就不留余地，全盘托出，这类文章，读之不假思索，给人的印象，大抵只能是索然无味。艺术的妙绝，常在其委婉含蓄。它要求作者把思想感情表达得深沉细腻，运用各种旁敲侧击、寓意双关的笔法，收到含而不露，弦外流音的效果。所谓曲折含蓄法就是把深意隐含于作品所描绘的形象之中的一种艺术表现手法。“言有尽而

意无穷”，苏东坡的话道出了委婉含蓄的真谛。含蓄的方式有以下四种： 一、藏情于叙。是指通过叙述事件来抒发感情，即寓情于事，使感情从具体的事件叙述中自然流露出来，从而感染读者。这种渗透感情的叙述，读者品味起来就更觉真诚、可亲。 二、藏情于物。是指通过写物来抒发感情。在描绘动态和静态的物体时，不只反映事物的状态特点，而且把内心世界的爱憎好恶的情感交融于物体中表露出来。咏物诗和托物言志类的文章多采用这种手法。 三、藏情于景。我们常有这样的感受，感情的火山爆发了，不可遏止，但赤裸裸地表露出来又太直白，希望它能使读者回味无穷，于是就把它藏于山水草木之中，把无形的情思化为有形的景物。如朱自清的《荷塘月色》，作者对荷塘与月色的描写，虽未提到一个情字，却又无处不隐隐透露着作者热爱美好的大自然的感情。 四、藏情于理。理中含情，可以使情具有深度和厚度，又可以使理闪烁出充满个性色彩的情思拨动人的心弦。林觉民的《与妻书》可谓情理交融，烈士将对爱妻之深情藏于“勇于就死”之理中，催人泪下。 当然，讲含蓄不应把它与率直对立起来。含蓄不是隐晦的同义词，含蓄不是含糊，而是虽未直接说出，但可以给人以启迪和深思。含蓄是能够让人心领神会，决不至于发生歧义。 例文1 天津 考生 下雪了，一片片的雪花纷纷飘落，我站在窗前，随着舞动的雪花，我的心也随之飘动„„ 雪，它独在这冰天雪地中驰聘，以冰冷严酷示人，动植物都会销声匿迹，只有一阵阵呼啸的寒风。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我想，除了这一片片的“梨花”外，再不会有什么生机了吧。这冰雪俨然是冬的主宰。 „„忽然，眼前的一片白雪地中闪露出点点红色，仔细一看，原来是梅。在这冰天雪地之中，也只有它，那么耀眼，在众芳摇落的世界里独自绽放，回旋于冰天雪地之中。她无意争春，只在这寒冰中独自生存，那恬淡清雅的气质岂不是更具神韵吗？“零落成泥碾作尘，只有香如故”，她不怕风雪的侵袭，毅然挺立在这风雪之中，难怪人们都说：“不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”原来，她是以神韵主宰了冬。 一滴，两滴，远处房檐下雪融化成了一滴水珠，水珠又凝结成一根根冰柱，使雪有了一种延续与升化，更具力量。原来这冰雪仍是冬天中的强者。 „„这风雪又使我想起了另一幅画面：破旧的房子，昏暗的灯光，寒风吹得桌上的书哗哗作响，一位书生映着这灯光、雪色，伏案读书。一时间，我突然觉得，鸿鹄之志、求知之心不是比寒冰更坚硬吗？ „„呼啸的寒风，鹅毛般的大雪，脚下松动的冰块和不可测的深渊，一步，又一步„„这是红军过雪山的一幕。他们凭着这绝无仅有的意志硬是在这雪山之中踏出了一条神奇的足迹，而正是因为这万里长征的钢铁意志才有了我们民族的新生和独立。原来人不惧风雪，不惧严寒的坚强意志，也是冬的主宰。 雪，它美丽纯洁却带来了寒冷，而冰是雪的升华，它以力而成为冬的主宰；而梅以她绝无仅有的神韵主宰了整个冬的神韵；而人，以坚强的意志，战胜严寒，成了冬的主宰。谁才是这冬的主宰？答案是丰富的，他们都可以是，只不过都以各自不同的方式主宰着冬。 六角形的小雪花还在一片片地飘着，我的心也随之飘向了远方„„ 简评：作者在文中为我们描绘了五幅生动的画面：寒冬飞雪、雪中红梅、冬日冰雪、寒窗苦读、红军爬雪山。雪带来寒冷，冰充满力量，梅独具神韵，而人则战胜严寒，究竟谁才是冬的主宰？正如作者文中所言：“他们都可以是，只不过都以各自不同的方式主宰着冬。”文章语言意味深长，读来回味无穷。 例文2 湖南 考生 很久很久以前，也许在我的生命之树发芽的时候，我的生命之神就告诉我，我是一只火凤凰。那时幼稚的心灵无法渗透凤凰的含义，长大了也是。 去年的今日，我梦中的七彩虹在我还没来得及触摸时就消失了，无影无踪，无声无息，留下的是黑暗的世界，凄凄惨惨。我无法走出这黑暗的原野，灰色脆弱的心灵一触即碎，也许我的心像玻璃„„不，是冰块做的。 茫然地、茫然地驻立，看着四周黑茫茫的一切，我绝望了，心里竟萌发了死亡的种子。昏昏沉沉的我不知怎么掉入了梦的山谷，生命之神像天使一样降落在我的面前，我们促膝而坐，他说要给我一份礼物。解开漂亮的彩带，里面是一个故事匣，

故事像玫瑰的清香飘进我心灵的深处：有一个人他很孤独，很沮丧，很烦恼，认为世界上再没有什么人比他更倒霉了。上帝对他太残忍了，有一天，上帝带他到了一个陵园，上帝告诉他，只有在这里休息的人是没有任何烦恼的人„„ 我从梦中惊醒，我应不应该这样？望了望勤劳的土地和有些龙钟的大山，我不禁泪水涌流„„ 亲爱的土地和大山，是他们哺育了我这弱不禁风的生命小树。难道你没看见土地因我而贫乏，大山因我而越显危危，难道„„足够了，无需再说什么„„我选择了再次寻找七月彩虹。 土地为我补足了干粮，青山为我指明了方向，我踏上了重征的道路。 生命之神告诉我，我是一只火凤凰，必须经过烈火的洗礼才能重生，才能实现自己的彩虹梦。于是今年的今日，我踏入了烈火的山谷。 我释放了一年来积累的能量，将自己冰做的心融化，将我的羽毛烧化，将一切投入熊熊烈火之中，我即刻燃烧起来了。 火凤凰重生了，我像快乐的风旋转直到云霄，那七色的彩虹就在我的脚下。我的泪像雨柱，任何的言辞歌唱都无法表达我此刻的心情，我尽情的飞舞，尽情的欢唱，我要让大地和青山知道这就是我——凤凰的选择。 简评：这篇作文最大成功之处在于营造了深远、含蓄的意境。作者先让景物染上自己落榜后的迷茫、绝望的色彩，再辅以“我是一只火凤凰，必须经过烈火的洗礼才能重生，才能实现自己的彩虹梦”的点化，使全文像