江苏省2015选调生考试复习资料

江苏省2015选调生考试复习资料

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选调生的考试内容

国家公务员录用考试的考试科目为《行政职业能力测验》和《申论》两个科目，部分省市的选调生考试科目正向国家公务员录用考试科目靠拢，选调生考试科目为《行政职业能力测验》、《申论》两科;目前有部分省市选调生的考试科目为《综合知识》和《申论》，比如天津等;还有部分省市选调生的考试科目为《综合知识》、《行政职业能力测验》和《申论》，比如湖北等。

4.选调生《综合知识》的考试内容

《综合知识》的考试内容一般包括以下几个部分：

(1)马克思主义哲学

主要考查的知识点有：哲学的基本问题、世界的物质统一性问题、唯物辩证法的总特征、实践论、认识论、唯物主义的社会历史观等内容。

(2)经济常识

主要考查的知识点有：市场经济的基本常识(市场的基本功能、市场经济结构、市场规则、市场经济的运行机制)、社会主义市场经济体制下的宏观调控、供给与需求、可持续发展战略等。

(3)政治常识

主要考查的知识点有：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等。

(4)法律常识

主要考查的知识点有：法理学、宪法、民法、刑法、商法、行政法、经济法等。

(5)行政管理

主要考查的知识点有：行政决策、行政执行、行政监督等。

(6)公文写作与处理

主要考查的知识点有：决定、批复、通报、通告、请示、报告、函、纪要等。

(7)本地地情及对策

要求考生根据本地情况并结合自身所学知识来作答相关题目。

5.2014年选调生考试报名时间汇总

2014年选调生考试地区报名时间四川5月5日-12日湖南3月7日-14日陕西3月18日-22日安徽3月15日-19日续表

2014年选调生考试地区报名时间河南截至3月16日前广西3月6日-13日河北3月5日-13日贵州3月4日-8日宁夏3月3日-11日云南3月5日-11日山东2月17日-21日江苏2月9日-16日天津2013年12月18日-23日

(改报时间：2013年12月27日9：00至16：00)福建2013年11月25日-12月15日重庆2013年12月6日-11日

第一篇政治常识第一章马克思主义哲学基本原理

第一篇政治常识

第一篇政治常识

本篇命题综述

本篇包括马克思主义哲学基本原理和马克思主义中国化的理论成果两部分内容。马克思主义哲学基本原理历来是选调生《综合知识》考试的重点，应全面

掌握。马克思主义中国化的两大理论成果为毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，考生应注意这个提法。这部分主要考查毛泽东思想的主要内容、邓小平理论体系、“三个代表”重要思想的内容、贯彻“三个代表”重要思想的根本要求以及科学发展观与构建社会主义和谐社会的相关知识点。

第一章马克思主义哲学基本原理

第一节科学的世界观和方法论

一、哲学与哲学的基本问题

(一)什么是哲学

1.哲学是系统化、理论化的世界观，是世界观的理论形态

世界观就是人们对世界的总的看法和根本观点。每个人都有世界观，但自发形成的世界观还不是哲学。哲学是由世界观以理论的形式组成的思想体系，所以说哲学是世界观的理论形态。

广义的世界观同时包含人生观、价值观。哲学既是一门科学，又是一种社会意识形态。

2.哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括与总结

哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既相互区别又相互联系。

区别哲学的研究对象是自然、社会、思维发展的一般或普遍规律;具体科学的研究对象是世界的某一方面、某一领域的特殊规律联系哲学以各门具体科学为认识基础;各门具体科学以哲学为理论指导

3.哲学是世界观和方法论的统一

一定的世界观作为思想原则在具体的认识和实践活动中表现为方法，方法论就是有关这些方法的理论。有什么样的世界观，就有什么样的方法论。哲学既是世界观，又是方法论。所以,哲学是世界观和方法论的统一。

(二)哲学的基本问题

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，历史上的全部哲学斗争始终都是围绕着这一问题而展开的。

思维和存在的关系包括两方面：

一方面，思维和存在何者为第一性的问题。这个问题是指谁产生谁、谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答，形成了根本对立的两个哲学派别，即唯物主义和唯心主义。唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。所谓的二元论是指认为世界并存着物质和意识两个本原的哲学学说，以法国的笛卡儿为主要代表。二元论把意识看成是本原，显然夸大了意识的作用，贬低了物质的作用，最终导致唯心主义。

另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能不能认识现实世界的问题。对这个问题的不同回答，形成了可知论和不可知论的对立。

二、马克思主义哲学的基本特征

1.马克思主义哲学的科学性

马克思主义哲学的科学性表现在正确解决了哲学和具体科学的关系，科学地规定了哲学的研究对象。同时，还表现在它是完备彻底的唯物主义。马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。唯物史观是马克思的伟大发现。

2.马克思主义哲学的革命性

马克思主义哲学是无产阶级革命的思想体系。无产阶级的阶级性是马克思主义哲学革命性的集中表现。

3.马克思主义哲学是科学性和革命性的统一

科学性是马克思主义哲学阶级性的内在要求。革命性是马克思主义哲学科学性的必然结论。马克思主义哲学科学性和革命性的内在统一，是以实践为基础的，实践性是马克思主义哲学区别于旧哲学的最主要、最显著的特点。

4.实践的观点是马克思主义哲学的基本观点

马克思主义哲学在哲学史上第一次确立了科学的实践观，并把它作为自己首要的、基本的观点。实践观是马克思主义哲学体系的核心。

5.解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义哲学的灵魂

解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义科学世界观和方法论的集中体现和根本要求。

第二节物质和意识

一、世界的物质性

(一)物质的客观实在性

1.马克思主义的物质观

列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”客观实在性是物质的唯一特性。

2.马克思主义物质观的理论意义

理论意义坚持了物质的“客观实在性”原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了

不可知论体现了唯物论和辩证法的统一体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础

3.世界的物质统一性

世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题。马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。

(1)世界的物质统一性原理

①世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。设想存在不运动的物质，将导致形而上学;设想存在无物质的运动，将导致唯心主义。

②物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的。静止包括空间位置和根本性质暂时未变这两种运动的特殊状态。

③时间和空间是物质运动的存在方式。物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性。时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即一去不复返;空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。

真题链接

“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一诗句包含的哲理是()。

A. 物质运动的客观性和时空的主观性的统一

B. 物质运动的无限性和有限性的统一

C. 时空的无限性和有限性的统一

D. 运动的绝对性和静止的相对性的统一

【答案】 D

【解析】 “坐地日行八万里，巡天遥看一千河”指的是在周长四万千米即八万里的赤道上，随着地球的自转，人一天相当于行进了八万里，在地球上看地球以外的天体，一切天体似乎都位于一个以观测者为球心的球面上，随着地球的自转，在赤道上看到的日月星辰数目最多。而人们在地球上，相对于地球而言是静止的。这反映了运动的绝对性和静止的相对性的统一。故本题选D。

(2)社会的物质性表现

①人类社会依赖于自然界而存在，是整个物质世界的组成部分。

②人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质的活动，因此仍然是物质性的活动。

③物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。

(二)辩证唯物主义的实践观

1.实践的形式和特点

实践是人以一定的手段能动地改造和探索客观世界的一切社会性的对象性活动。

基本形式生产实践、处理社会关系的实践和科学实验特点实践是主观见之于客观的物质活动，具有直接现实性;实践是人类有目的的自觉活动，具有自觉能动性;实践活动是不断发展的，具有社会历史性

2.人对物质世界的实践把握

(1)主体与客体

从人的活动出发去考察人与对象世界的关系，就出现了主体和客体关系。主体是指处于一定社会关系之中、从事着实践活动和认识活动的人，客体则是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。

(2)实践是人与世界相互作用的中介

在实践活动中，主体和客体是相互作用的，这种相互作用是通过改造和被改造，即通过主体对象化(主体客体化)和客体非对象化(客体主体化)的双向运动而实现的。

二、意识

(一)意识的起源

意识不是从来就有的，而是物质世界高度发展的产物。意识的产生是一个漫长的历史过程，经历了四个决定性环节(无生命物质的反应特性—低等生物的刺激感应性—动物的感觉和心理—人类意识的产生)。意识也是社会的产物，社会性劳动活动在意识的产生过程中起了决定性的作用。

(二)意识的本质

1.意识是人脑的机能

人脑是产生意识的器官。人脑之所以能产生意识，同人脑高度发达的组织状况和复杂的结构有关。

第一，人脑的重量大，脑与身体的比重也大。

第二，脑细胞的高度分化和严密的脑组织。

第三，人脑是通过内在的生理机制来进行意识活动的。

意识活动同人脑的生理过程是分不开的，人脑是意识的物质基础，意识是人脑的机能和产物。

2.意识是客观世界的主观映像

内容是客观的意识是客观世界的主观映像，人只有同外界打交道，使人的大脑同外界发生联系，经过加工制作，才会形成关于它们的意识，所以，人脑是意识的客观物质基础，而外界才是意识的源泉。不论是正确的思想，还是错误的意识，都是对外部世界某种形式的反映。正如恩格斯所说：“一切观念都来自经验，都是现实的反映——正确或歪曲的反映。”形式是主观的人把丰富的感性材料加以分析和综合，从个别事物中抽出一般属性加以概括，形成经过主观能动加工过的关于客观世界的形象、本质和关系等

(三)意识的能动作用

意识的能动性，是指人们在实践基础上的能动地认识世界和改造世界的能力与作用。意识的能动作用主要表现为：

第一，意识活动的目的性和计划性。这是人与动物相区别的根本特征之一。 第二，意识活动是一个能动创造性的过程。意识不仅能够反映事物的外部现象，而且能够由感性认识能动地上升到理性认识，从现象逐步深入到本质和规律。意识不仅能够“复制”当前的对象，而且还能够追溯过去，预测未来。意识的能动性不仅在于能动地反映现实，更重要的在于能动地指导实践，并通过实践转化为现实。

第三，意识对客观世界的改造作用。意识的能动性突出地表现在它能够把实践中形成的正确思想和理论作为指导，通过实践去改造世界。在整个改造过程中，是以人的全部力量和能力为手段的，人们动员了自己的全部意志和信念情感等精神因素，为实现自己的目标去努力奋斗。

第四，意识对人体生理机能活动的控制。

三、物质与意识的辩证关系

(一)物质与意识之间是辩证统一的

1.物质对意识具有决定作用

物质决定意识，意识是对物质的反映。

2.意识对物质具有能动作用

意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物，还突出地表现在意识能够反作用于客观事物。正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展;错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。

真题链接

辩证唯物主义认为，在物质和意识的关系中()。

A. 意识是第一性的B. 充分发挥主观能动性是决定性的

C. 物质是第一性的D. 物质和意识都是决定性的

【答案】 C

【解析】 辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性，物质是第一性的，意识是第二性的。物质是标志客观实在的哲学范畴，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影和反映。意识是物质世界长期发展的产物，是物质世界的主观映像。故正确答案为C。

(二)物质与意识辩证关系的方法论意义

坚持一切从实际出发，使主观符合客观，坚持主观和客观具体的历史的统一，反对教条主义和经验主义等。

第三节普遍联系和永恒发展

一、世界的普遍联系

所谓联系，是指事物之间及事物内部诸要素之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系具有客观性、普遍性、多样性的特点。

联系的客观性联系的客观性是指联系是事物本身的联系，是客观事物固有的本性，它不以人的意志为转移，人们不能随意创造和消灭客观事物的联系联系的普遍性联系的普遍性可从两方面来理解。其一，世界上一切事物、现象、过程都与周围其他事物、现象、过程发生各种各样的联系，联系无处不在;其二，任何事物、现象、过程内部的各个部分、要素、环节又相互联系、相互作用联系的多样性不同的物质运动领域，不同的具体事物之间有不同的联系，而事物在不同的条件下又有不同的联系，联系随条件的变化而变化，因而联系具有多样性

真题链接

“城门失火，殃及池鱼”反映的是事物之间的()。

A. 必然联系B. 内部联系C. 直接联系D. 间接联系

【答案】 D

【解析】 “城门失火，殃及池鱼”比喻没有直接联系的事物之间，也可能存在着某种间接的联系，如果某一方出现了问题，另一方也可能会遭受祸害。故答案为D。

二、世界的永恒发展

世界本身就是不断运动、变化、发展的过程。事物之间的相互联系和相互作用必然导致事物的发展，事物总是处在运动、变化、发展中。

1.发展的实质

发展是指事物的上升的、前进的运动或变化的过程，是更为深刻的范畴。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2.新事物

整个世界是一个永恒发展的过程，新事物不断产生，旧事物不断灭亡。新事物符合历史发展方向，具有远大前途，它在旧事物基础上产生，抛弃了旧事物中消极的、腐朽的和不合理的因素，继承了旧事物中的积极因素，并形成了旧事物所不具有的新内容，因而具有强大的生命力，所以新事物最终会战胜旧事物。

三、唯物辩证法的基本规律

(一)对立统一规律

对立统一规律是关于事物矛盾问题的规律。矛盾即事物的对立统一关系。对立和统一(即斗争性和同一性)是一切事物矛盾具有的两种基本属性。

1.矛盾的同一性和斗争性

同一性是矛盾双方相互联结、相互吸引的性质和趋势。它包括矛盾双方互相依存和相互贯通，具有多种表现形式。

斗争性是矛盾双方相互离异、相互排斥的性质和趋势。矛盾的斗争性是一个十分广泛的哲学范畴，它具有多种多样的表现形式。矛盾斗争形式的不同，是斗争性的差别性问题，不是斗争性的有无问题。

同一性和斗争性相互区别同一性是相对的，斗争性是绝对的。它们的相互区别既体现了矛盾双方的不同性质和趋势，也体现了它们在矛盾发展中的不同地位和作用同一性和斗争性相互联系一方面，同一性中包含着斗争性，没有脱离斗争性的同一性;另一方面，也没有脱离同一性的斗争性，即斗争性寓于同一性之中。如果把二者割裂开来，就会导致形而上学的两种错误：一是只见对立不见同一，二是只见同一不见对立

2.矛盾是事物发展的动力

事物发展的动力、源泉就在于事物内部的矛盾性。矛盾双方的既同一又斗争，推动了事物的发展。

矛盾的同一性在事物发展中的作用在于使矛盾双方联为一体，提供矛盾存在和发展的条件;使矛盾双方相互利用、相互促进，相互吸取有利于自身的因素而发展;使矛盾双方相互贯通，从而规定事物向自己的对立面转化的基本趋势或方向。

同一性和斗争性在事物发展中的作用不是孤立的，而是在相互结合中共同实现的。有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物的发展。片面夸大斗争性而否定同一性的作用，或者片面夸大同一性而否定斗争性的作用都是错误的。

3.矛盾的普遍性和特殊性

矛盾的普遍性和特殊性及其关系是对立统一规律中又一重要的基本理论。矛盾的普遍性即矛盾的共性、绝对性，包括矛盾无处不在和矛盾无时不有两方面。矛盾的特殊性即矛盾的个性、相对性，是指具体事物的矛盾及其每一个矛盾的各个方面都有其特点。

矛盾的普遍性和特殊性的关系即共性与个性、一般与个别、绝对与相对的关系。首先，二者是相互区别的，共性、一般不等于个性、个别，绝对不同于相对;其次，二者是相互联结的，普遍性寓于特殊性之中，特殊性中包含普遍性;再次，普遍性与特殊性的区别是相对的，在一定条件下二者可以相互转化。