题西林壁说课案

尊敬的各位评委老师：

大家好!

今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书小学语文第七册第二组中的第一篇精读课文——《古诗两首》中的第一首诗《题西林壁》

一、说教材内容

这组教材是围绕“观察与发现”这一专题进行编排，都是关于观察大自然景物和发现大自然奥秘的。《题西林壁》是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。作者通过写观察庐山的各种不同感受，揭示出一个带有哲理性的问题：要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上。正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。因此后两句诗历来为人们所赞赏。因为作者在人们十分熟悉、司空见惯的事物中，巧妙地说出了一个“旁观者清，当局者迷”的道理。特别是这个道理一经作者用诗的形象语言说出，就给人们留下了不可磨灭的印象。是训练学生欣赏美，感悟美，以及培养学生想象能力、观察能力的好教材。

二、说学情

四年级的学生通过四年的学习和积累，已经具备了一定的学习古诗的方法和能力，但他们大多还是觉得古诗文学习起来有些艰涩难懂，对诗的理解还停留在比较肤浅的程度上，不能很好地体会到古诗独有的意境和韵味，本首诗又是一首哲理诗，如何让学生学懂、学深，让古诗课堂充满趣味，还能符合四年级学生的认知水平，这都是本堂课面临的挑战。

三、说教学目标

本着教材的特点和学生的实际我确立了本节课的教学目标如下：

1、认知目标：认识并会写本课生字，能正确书写“壁、缘”两个汉字

2、技能目标：理解诗句的意思，明白诗人在庐山观察时，因为地点和角度的不同，所以看到的景象也不一样。

3、情感目标：有感情地朗读并背诵、默写古诗。体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。 教学重点：是引导学生欣赏古诗文，积累古诗名句。

教学难点：体会诗句所包含的人生哲理。 教学准备

教师准备：有关从不同的角度观察庐山时所拍摄

图片资料。

学生准备：查找有关苏轼的资料，预习课文。

四、说教法、学法

根据具体学情，这节课我采用了阅读感悟法和多媒体教学法。阅读感悟法，即在阅读教学过程中，教师尊重学生阅读的个性化行为，设计有目的、有层次的阅读实践。先引导学生融入诗境，领悟诗歌的意境，品味诗歌的语言，鼓励学生表达自己对诗歌内容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探讨疑难问题，然后逐步引导学生学习诗文，把握诗意，体会诗中的哲理。

多媒体教学法，即发挥远程教育设施与资源技术优势，为学生的学习和发展创造丰富多彩的教育环境，使之成为学生有力的学习工具。

五、设计理念

《语文课程标准》中3-4学年段目标对古诗的要求是：诵读优秀古诗文，在诵读中体验情感，领悟内容。本节课中利用远程教育设施与资源，去体现教学时自主、合作、探究的新理念。积极创设情境，引领学生走进诗歌世界，让学生在读——想——说的过程中感悟理解课文内容，加深对古诗的热爱，从而继承并发扬中国的灿烂文化。

六、说教学过程

1、创设情境、导入新课

A、游戏铺垫

教师手持一个四面贴有不同动物的盒子站在教室中央，请学生说说这是一个贴着什么动物的盒子。因为所处位置不同，学生的答案完全不一样，这就引出了矛盾：同一个盒子，大家的看法说法却不一样。

【设计意图】：观察同一事物，却有不同的结果，为后面体悟诗意作下实物认知的经验铺垫。

B、用充满激情的语言导入：同学们，这仅是一个简简单单的物体，生活中的还有许多丰富多彩的事物，千变万化，各种美景更是雄奇壮观，除了让人赏心悦目之外，还蕴含着许多不为人知的奥秘。如果用心观察，用心思考，就有可能发现万物之间千丝万缕的联系。在我国，地大物博，山河壮丽，有许多名山大川，吸引了无数的文人墨客，其中我国江西省的庐山，就是其中之一，那里景色秀丽，有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流，让人流连忘返。老师今天就带同学们去看看那庐山风景，可也要细心观察才会有发现喔。(多媒体展示庐山风光)

面对如仙境一般的庐山风光你是否想到了哪些优美的词语呢?请说说。在学生的回答上师加以感慨，是

啊，真美!这里山高水长，这里古树参天，这里是鸟语花香，吸引了无数的文人墨客，还记得诗人李白所写的一首有关庐山的诗吗？他是怎样描写庐山风光的？齐背《望庐山瀑布》。面对美景，不同的诗人会有不同的感受，宋代大诗人苏轼也来到这里，写下了《题西林壁》这首诗，让我们一起来看看他是怎样描绘这壮美的庐山的呢。(板书课题，解诗题并指导“壁”字的正确书写)。

【设计意图】：从学生感知的画面入手，唤起学生对景的遐想，激发学生对诗文的阅读期待，从而使他们逐渐进入诗的意境，带着极大的兴趣投入到本节课的学习中。

2、交流资料，读中感悟

A、让学生展示在课前去查阅关于本课的资料，此时让他们踊跃发言，进行交流，从而了解作者及本课的部分知识。

B、精心读书可是获得个性体验和独特感受的过程——课件出示录音范读，让学生尝试着说说读得怎样?自己也能读得这么美吗?指名学生进行读诗，师进行指导读诗应具有的层次感、节奏感,如：注意每行之中字间适当的拉长与停顿，远近高低都是重音，要读出起伏，读好韵脚“ng”。

C、告诉学生一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要用心，你就能看到这幅画，让学生在音乐声中齐诵读，并把所感受到的画面说出来。

【设计意图】：朗读是学习古诗最好的老师，津津有味、兴趣盎然地读一首诗，学生自然就能够渐渐地懂诗意，悟诗意。朗读就像一位出色的导游，会把我们带入神奇美妙的语文世界，兴趣是朗读最好的老师，学生对朗读产生了兴趣，就能全身心投入。

3、组织自学，理解诗意

(1)先自读自悟，这首诗大致写的是什么。再分组合作学习，在组内各自交流自己对诗句的理解，并结合“横看”和“侧看”的不同感受，发挥想象用自己的语言去描绘庐山的“岭”和“峰”是什么样子的，再用笔画一画“岭”和“峰”，切实感悟庐山的美。之后再全班交流。在全班交流学生述说的时候，教师板书“岭”和“峰”两个字，配以老师的简笔画，再次引导学生理解岭和峰的不同，理解“岭”的连绵起伏，“峰”的高而陡峭。

(2)为什么同是庐山一会儿看到的是岭一会儿看到的又是峰呢?分组合作学习，并在组内各自交流自己对诗句的理解。(原来是因为所处的位置不同而导致了所看到的不同，同学们认为还可以按什么的不同来看

庐山。播放庐山不同风采的图片，帮助学生想象感受庐山从“远近高低”看，到底是怎样的不同？认识到从不同角度观察，庐山会有不同的特点。从这四个不同的角度观察你发现了什么？

【设计意图】：叶圣陶先生说过：“图画不单是文字的说明，且可以拓展儿童的想象。”让学生观看画面，可以培养他们的观察力、想象力以及思维和表达能力，激发他们的学习热情，提高他们的审美情趣。在此让学生们明白了看庐山确实每处都有着各自的特点，同时还直观地感受到了看景还可以从季节、气候、心情上看。

(3)提出问题：为什么会有这样的不同？全班交流作者笔下的庐山之所以有着不同样子是因为正如他所说——只缘身在此山中(对于缘字提醒学生把字写正确，并理解其含义)，在对诗文有所感悟的情况下，再次与朗读有机结合，使学生在朗读中加深理解。

（第二遍朗读：读出画面来，读出对诗意的理解，读出诗人的若有所悟。）

（4）师适时点拨启发、出示课件——你认为怎样才能看清庐山的真面目呢?引导学生出点子，并最终形成一个共识：只有多方位、多角度去观察去看才行。

【设计意图】使学生在朗读中加深理解，在理解

的基础上有感情的朗读，从中去明白其中的奥秘，加深对诗情诗境的感悟。

4、领悟道理，拓展延伸

A、引导对话：诗人首先向大家描述的是（生回答出：庐山有着不同的面目)即写景（师板书：写景），然后诗人再说明了（生答：原来是因为——只缘身在此山中）阐明道理（师板书：明理）。

多媒体出示：

——对于比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑，不能全面地正确认识这个事物。

正如如俗语所说 （引导说出“当局者迷， 旁观者清”这一成语）。

B、拓展延伸

多媒体观看成语故事片《盲人摸象》，让学生想想故事中的人物错在哪?

启发谈话：庐山千姿百态，身处山中会看不清真面目，就像刚才同学们所说对一个事物只有多方面去观察全面去认识才行。在生活中你是否也碰到过类似的情况呢?说说好吗?

课前大家看那个盒子就是这种情况，还有吗？

【设计意图】：当学生们的学习热情还高涨时，我

适时地点拨，使他们的探究很自然地从课内延伸到课外，这样，一个更广阔、更丰富的学习语文的世界展现在他们的面前。这样理论联系实际，既深化了对古诗的理解，又提高了认识水平，同时培养了学生运用语言的能力。

5、诵读巩固，总结全文

A、同学们,你们还想再读读这首诗吗?好的,一起来。在结尾之处，我设计了让学生再次以饱满的情感和着乐曲去诵读这一过程。我准备了古典乐曲“高山流水”、“春江花月夜”让学生自由选择一首配读，再次感受诗的韵味。懂得其实啊，在生活中诗歌就是美的画面。(多媒体展示几篇关于描写庐山的古诗让大家欣赏)

【设计意图】：通过设计有梯度的朗读练习，使学生从开始的肤浅对诗文词句理解，逐渐深入到对诗中哲理的感悟。教给学生学习古诗的方法，那就是朗读，同时加深他们对诗歌文学的热爱，从而继承并发扬中国的灿烂文化。

B、说一说：联系实际并结合诗中所表达的哲理，说说在生活中我们该怎样看人、看事、看问题呢？最后师总结其实，许多道理就存在于我们的生活、学习中，希望同学们也做个有心人，从生活，学习中找道

理、学道理。好吗?

C、诗歌除了读来朗朗上口外，还可谱成歌曲千古传唱，让我们一起来欣赏欣赏。在《题西林壁》谱成的音乐中结束下课。

七、板书设计：

题西林壁

横(岭)

侧(峰)

远近高低 (不同)

不识——真面目

只缘——此山中 写 景 明理 （当局者迷，旁观者清）