甲年常年期第二主日弥撒主题天主的仆人带来救恩
甲年年常期第二主日 撒彌主 天主的題僕人來帶恩
一救引、:言 1. 字:
義 上僕主人:僕人──隸奴,人,男僕的性僕人臣僕;;人僕敬拜者,( 帝上)的;僕 人特(例述,子如先知 ,未利等) ;人 人僕(色以的)列; 僕 (人等地平位間的謂稱。 ) 天羔羊:羔羊主──小;羊逾節越的羊羔;羊, 山羊綿或群(集合羊名詞每日在 殿)獻中的羔羊每;在殿中獻日的羔羊;「 贖罪的羊」 祭 「。天的主羔」羊:這 的裡意思應 該是「耶要穌為成祭物為,世贖的人而罪犧牲」。 2
.
寓義:
信德為我是:什麼穌耶是主羔羊,除免世罪者天 。德:要我愛做什麼作天證羔羊主來帶救的(除免恩世罪、賜寵恩平安)。、望德 為:我有什希麼望主恩寵賜與平安 。. 3程過 :萬民之:救光恩達地於。極承行 旨:我已來到爾 。除免世:罪天羔主羊 。恩寵安:平天主給。賜4 結論:.萬民光之行承爾旨除世罪免恩平安寵。
二、
本:文 1 .篇經三文a . 依九四3:,~56
我要
使作萬你民光明的使我,救的恩達地於。 b.極 詠三:九,247,1~ 0我天主的請看,我,已到!我來樂意行祢承的旨。
2.意
. 若一c2:~934請看天 主的羔,除免世羊罪。 d. 者格一:1前~ 願3寵與恩安由我們的父天主和主耶穌基督平給賜你 。經一讀依四九:3,:~5 我要使6作你民萬光明的,我的使救達於地恩極背 :景上僕主人詩的──出歌離比巴;倫虜歸國。 俘.a上 對主我說:以色:列是我的僕你人大家:要因你而著美讚我。b .祂 :的目:領回格雅到主面前上合以色列到祂集前跟作:法培我
養作的祂僕人當我尚在胎時母我:上在主中是光眼榮的祂是我力的。
量c
.上主對我 :說不夠:你作我的僕復興人格支派雅領回以色列子孫
我:不滿足還還你要為成國之光使我的救萬恩普及全世。
界d. 結
論上主的:僕要作人民的萬光明使祂的,救恩達於地。極3 .聖詠詠:三九:2,47~10,我 天的主,看,請已來我!我到樂意行祢承旨意 的. 天a主與我我::切期待殷主上祂:垂顧我聽了我的哀訴俯使我
唱口新歌,讚我美們的天。
第 1 頁主共 , 5
頁
.b 要:祢非所喜祢犧牲素祭:非祢要:全燔祭所贖罪祭卻:要我俯
首耳貼。
c. 我
說::請,我看來已到我天主的我樂:意行奉的旨祢意我常念不念忘祢的法
律盛在會:中揚祢宣正義的有沒緘不語上口主祢已知悉。4.
d 結.論上主:我來已!到我樂意行承祢旨的。意福 音:一:若92~43 請看主的羔羊,天除免罪者世背景:前 驅翰作若證──
聖言降為人;作生的證效果 a 指.出若翰::看耶穌見他向來走便說哪,看主的羔天,羊免世除罪
耶穌者: 這就是 所我說的過那位祂在一以後我來卻成要了在我之前若的施 洗:翰我也不認曾識祂但是了為祂顯使示以色列給民人因此我用來水施。洗
. b作:證看:見聖神好鴿子像天降從下停在身祂上告預:來不本識認祂
但派那我用來施水的,洗對說你我看見神降聖來停下留在身上誰,誰是就 用要聖神施洗的作證:我看見了便作證祂是就天主。 5子.
結論:
翰施洗若藉聖並神證耶作就穌是天主。 子經二讀:格一:1前3~ 願恩寵與平由我安的父天們和主耶主基穌督賜給 背景你致:候與謝──;感派黨使會教裂分a .寫信 :寫者書:保祿──因天的主意蒙旨召為,耶穌基督宗徒索斯乃
c.特弟 兄收信者:格林多天的教會主那些在耶穌督基內已經,聖化蒙,召聖 為的信者所有徒在各地求呼我們主的耶穌基的名督人。的
6.
7.
.b祝 福:恩寵平與:安賜你給由我們們天主父的主和穌基耶督 c. 。論結:主父天和主穌基督賜與恩寵耶與平安 故事:。西巴字架的十故事面陽向光羔羊說服力的生的老天貝若師 結論:a. 上主僕人 :萬之光民承行爾旨除世罪免恩寵平安。b. 釋義 上主將:要著祂成為萬民藉之光僕的,把人的祂恩救傳全給界;他世要我
俯首貼們,因耳此們對祂說我 「:主上已來到!我樂意我承行祢旨的。意 」若翰施 ;洗並藉神指出耶穌聖就天的主羊羔,並證作祂天是主;子主給我們天的恩與救祝福, 是祂和主耶穌要就恩把與寵平安賜我給。
們c. 結:天論藉主的祂僕人帶我給們的救恩就,藉是主羔羊天帶來除免世的、並
罪賜與寵和恩安平。
第 2頁共 ,5 頁
耶「穌有沒了膊胳和腿,能把你借的祂給嗎」
巴?西字十的架事故從前有一 貧苦家的農,全家辛家勤勞作多少年,衣節縮食,為能只買下一塊屬於他們己自 的地。這一天田終於到,來他成了自們土己地的人主。親和母個六子擠在有孩兩房間的小問屋 ,這裡他是自們的房己,子父而親則在步丈邁量地的長土寬和。他四角在做記號,上面走一, 面一喜歡而激感地禱祈。著當他轉最過後一地角,個在地上放一塊頭石,發現小樹時底下突出一樣東西 。他彎下 腰往泥去土裡,挖用手扒,不會一掘出一個像的殘苦像。很身明顯已經,土在埋 了裡長很時的。沒間手和胳有,膊和腳也腿殘缺不全。全身被畫亂塗,亂上都是裂縫,油下漆差不多 看不出都來。了撿他起來了,在胳膊下夾帶回家。這苦
個像相大當。他進一就屋它把放在廚 桌房上 。在人令窘的的迫沉中,全默人在它家周四,看著著。父親他釋說,解他在他是們土地的 發上現的。這他是從自的土地中挖出的第家樣一西。東怎該麼置處呢?它把它帶到教堂送給神 父?把燒了它還?埋是土裡?大回都家站那裡在望著像苦。 後,最最小孩的說話了; 「父親子,我主有了。」 意「什是麼,我的孩?子」「我 們為麼什不它掛把廚在的牆房,下面上一個標放誌? 」「誌上寫什麼標呢」? 最小孩子的說給他們聽。就長 的久沉。後默來苦,被像心地掛在小房刷廚白牆的上下面釘,一張了紙片小,面寫著:上「耶穌沒 有了胳膊腿,能把你的和給祂他嗎?」借
面陽光
西向:諺 「要向只著光陽陰影就在你,後背。」得小記時在練候徑的時田候田,老師徑訴 告我們 :「我們跟雲要賽,比不跟要旁的人邊比。於」我是的對們永遠手是天「上雲」的。 有位一黑手的做車工人汽被一位客人,吐一了痰之後口他,心上台決考大學北他決,要 心出頭地人,讓不看不起,人只有小國業畢的,通他過國了中中鑑定高,考來進入後了國大立。學「 不我恨那客人,位感我謝他推我一了。把只要目標」在請忘記,所有失的經敗驗。奇 就蹟是,你造歷史創,的然當也是你。
第 3頁共, 5
頁
羊羔的服力說一
個場主養牧了許多羊。的他居是個獵戶,鄰子裏院了一群養兇猛的狗。 這些獵狗經常跳獵柵欄過襲,擊牧場的裏小羔。 羊牧場幾次請主戶獵把狗關,好獵戶但以不然為口,頭答應,可沒過幾上天他家,獵的 又狗跳牧進橫衝直闖場,傷咬好幾隻小羊。 忍了無可的忍場主找牧上的法鎮評官。理 了他聽控訴的,理的明法官說 「:可我以罰那處個戶獵也,可以布法發讓他把令鎖狗起。 但來樣這來你就失去一一了朋個友多了一,敵人個。你是意願和人敵鄰作居呢還是?朋友作和鄰 居」 「當?然和是朋友作居鄰」牧。主說。 場「好那,給我你出個意,按主說我的做去不但可。保以證的你羊群不再騷受,還會擾為你 得一贏個好友鄰的。」居法如官這此般代交番一牧場。連連主是。 一到家,稱牧場就按法主官的說選了 3挑隻最可愛 的小羔羊送,給戶獵的3 個兒 子 。到看白潔順溫小的羊,孩們如子獲至寶每天放,都要在學院裏子小和羔玩耍羊戲。嬉因 怕為獵狗害傷到兒們子小羊,獵的做了個戶鐵籠,大狗把結結實實的了起來。鎖從 ,牧此主場羊群再的也有沒到受擾騷 。為了謝答牧場主的意好,獵戶始送開種各味野給他,場牧也主時用不羊肉和奶酪贈回 戶。漸漸地兩人成獵了朋好。 友說要服個人一最好
,的辦是為他法著想讓他也,能中受從。益
天
的老師貝生(若Isacs arBor)w
貝生於若國倫敦,四歲英母時親例病從事,布生意的父親由疋工作太於忙無照暇,顧把 便送他鄉到和下祖住父一在起。若的貝父祖來就反本兒對的子婚姻,此因乎幾帶著報是復心理的對待 個小這孫,子貝若非對嚴常格,經常且打他,他罵是個小雜種。在這種 環境長下的大若貝根本無,了法什麼解是「愛」,的世他裡只界「恨」有。歲開 始六他幾度就企離家出圖走每,次被回抓就來是頓毒一打。學校裡在他以打架、,服管教不、品 性良著不名,績成到差番留級連從。七入學到歲六十,不歲被知退學多少次;在老師眼了, 中已經他是教育被棄的孩放子 貝。若父的親把轉他一所以循到循善誘出的名學好,校但過一經時段後,間校長告貝若訴 父的親說學,無法包容這麼校劣的頑學。貝生在若外偷門這看幕,看到一親聽到父連間這慈善之家都 法無教他的好孩時,子父失望親跪的地上在對上帝,說恨不這得兒個子點死掉早。貝若輕 把輕掩門,也掉上淚下,來上帝:問「真我的是救了嗎?難道我沒的是沒真要人孩的子嗎」? 如果失能敗使想到人上帝「,」失那敗是就種祝福,一因能為人面對生命使深刻、最為關鍵的 題問 。若十貝六時歲到轉另一所間鄉校菲爾斯特(學Fletse),在那d遇裡了到變他改一生好 的師─教老希文臘霍爾比的(H齊lboeach。)老看師他了去過的錄和記料資,並有沒出鄙視的露神
第4頁, 共5
頁情
反而對他,說 :「我相你信一有會天成為最好的老,事師上,你是實天做生師的老材料。」好 貝聽到這番若,驚話的抬訝頭起,他第來一次會體被人信到任的滋。從味那天一開,貝若成始為一 個好生學他的,希臘文躍一為成尖頂手。高霍爾齊比鼓並勵他習學擊、拳劍,以發術用 不洩的完力精 1。461年愛 爾蘭要獨立求與,格蘭進英行一場血腥戰爭,貝若的親父意生大打受,擊無 法繼再資續孩助。子爾霍比就齊接貝若待住家在,照顧他生活上的裡要。這舉動影響了貝若日 需後待對學生方式的,當他來後任擔橋大劍學學數系首席教時,授在他班有上一個安靜學生的,成績 等中但,考思刻深銳,敏因家境貧卻困須必打工貝,若像就爾比齊霍師老樣,開放家庭 一待這位招子,後來學這學生位成為代近理物之父─頓。 貝牛若把牛當做孩子頓樣一。牛也頓感染了貝若老的師教育方式開,家放招庭待位名一泰 叫勒B(rokoT yalro的窮學)生泰勒後;來發表了著的泰勒級數名。類歷史上多人少偉學大的知者 識承,絕傳對不是只課在堂,而是在上期長心的愛灌下澆產才生的。多少人仍
在等候天才,很 少有卻人去栽培願才;天部分大的才都是問題天生學,給你製造題以問,才後慢顯慢解決問題 出能力的貝若。未從天以的才栽培人居,自認乃自為己像是古希的臘悲劇詩索福克勒人斯 Soph(ocls),e「獨在靜立默的台上舞,有吟唱、沒有沒白、旁有沒歌、沒詠伴有舞...只有少 數學生像,是遭遇難海船的,員被運之幸浪漂到流他舞的前;台或是處流到浪,甘被擺入現在 框框中的學生不無意間『,』碰上來他們就能,到普羅米聽斯傳自洞修中的穴句幾言。箴貝若」 一生自詡是都持守理真終悔不普的米修斯羅。 話回說貝和霍若爾齊一起生比的期活,間爾霍比齊是基督個徒貝,和老若師朝相處,夕雖然看不到基 督但,老師身上在到了看基督愛的,這貝對來說若從未經是歷的,所過以也他意 願此因而為成基督。 徒當他1 56 2以年優秀極的績成進入劍大橋希學臘拉與文學丁系時,認了識一位喜研歡植究物的約 ‧芮翰John R(ay),翰約芮後‧來成十為世紀最偉七大植物的家學,約‧翰芮為認學科是上帝 人的恩賜,給要人好好去管上帝理創所造的自然大既,管理,要首先就仔細的理要一, 理就成了這「類分學,」管是理自然大的基石因此他以,種」為生「物類分位,單並給「種」予 明確的定義他們經常。一起聖經讀,為成生的一友好好友,信的仰幫助也貝若進科學的入域。 領若後貝來由文進學數入學因,為為了究研神,學他需《要代年》,為了學年學代需他要 懂文天,為了學天學,文他要懂需幾何得。他學來後數學把得那麼唸,是因為找好了到唸數的 意義學─幫助認他上帝。識今世界天每上一個唸過數學或理的學物,都會生到讀發他的現理論 ;沒有有過讀切用去線求率斜用切線?求去線截面積?用切線去求反曲曲點?是他一第個把光學 幾和學結合在何一的人起在透;鏡上切畫去線焦求與距曲率徑的關半式係,是這學物光理 最著名透的公式鏡。若的貝一把生數、拳擊、信仰結學合一起在,卻自來個一可不思的議起點。 退後休貝若到的英的貧國區民,下買一間破舊大的戲,院改成間一教,自堂己任擔牧。師這間教會的三 分一之是圖書,給喜歡唸館的書子孩用三分之;是拳一房擊戲台與給不,唸愛 的孩書;子分之一才是三會聚的方。地貝 一生未婚若把,人大部分生時的光都了給生學詩人馬波立多夫。(Jhno aMpolot)f為他 撰碑寫文簡,短一句:的「 使周他圍的人識認上」 帝涵他豐蘊的富生。貝一死前若留一則下禱告 :「哦!啊主,是你何等偉的幾何學大,家為你創因造一個了無限的空間讓科學去飛翔,讓探家 索者去現發讓愛,技術
好的人模仿去我!一個禱告有是,讓些這學習自大然識的人知至終能, 以得識你認己!自
第」5 ,共頁 5頁