[诗经·郑风·将仲子]主题阐疑

中 国分　文　研究　

灞

　

《诗 经　　 风　　 伸　 ●郑 ●将

。张　 荣　

主题 闲 疑　

摘

要：经中的婚 恋诗极具艺术魅力 ，以朴 实生动 的笔触 ，真 实地展 示了 当时社会人们对 生活极 大的热情，对 爱　

情美好 的憧憬。《 将仲子》一诗的主题历来争议颇多，本文从典型的历 史背景、特殊 的恋爱环境 、羞怯含蓄的爱情　 表 白、原生 态的大胆 追求四个方面分析，认 为该诗是一首隽永含蓄的少女诗意的恋歌 。 　 关键词 ：（ ｛ 诗经 ・ 郑风 ・ 将仲子》 主题 　 诗 意恋歌　

《 诗经 ・ 风 ・ 仲 子 》是 春 秋 时期 流 行在 郑 国一 带 的　 诗意 的恋 歌 ，恋 人 间 羞怯 而 热 烈 ，大 胆 而 原生 态 的 恋爱 表 达　 郑 将 民间诗 歌 。 它 是一 位 热 恋 中的 少 女赠 给 情人 的一 首优 美 的情 　 方式 是 美 妙 的 、独 特 的、 令人 神 往 的 。 　 诗 ，对 于 这 首诗 所 要表 达 的 主题 ，历 来 争论 颇 多 。 《 诗 ・ 毛 　 小 序 》说 ： “ 庄 公 也 ，不 胜其 母 ， 以害其 弟 ， 弟叔 失 道 ， 刺 　

一

、

典 型 的 历 史 背景　

“ 三 百 ”产 生 于 周初 到 春 秋 中 叶 。这 一 时期 主 要保 留　 诗

而 公弗 制 ：祭 仲 谏 而 公弗 听 ， 小不 忍 以致大 乱 焉 。 ”这 是 从　 了上 古 三代 的原 始风 貌 ，封 建 礼教 尚未 形成 。因此 ，从 理 论　 儒 家 的诗 教 出发 ，认 为这 首 诗是 讽 刺 郑庄 公 纵 弟骄 横 ，导致 　 上 推 断 男 女 交 往 时 不 存 在 男 女之 大 妨 ，避 闲畏 言 等 封 建 礼　 其 叛乱 而 作 。 《 集传 》的 作者 朱 熹 引 “ 田郑 氏 日 ：此淫 　 数 。先 秦婚 姻 制 度是 从 原 始 的抢 婚 制 发展 而 来 ，父 母 在 儿 女　 诗 莆 先 奔之 辞 ”。这 种 说 法 ，在 清代 遭 到 了 《 诗经 》研 究者 的猛 烈　 婚 姻 中 不起 主 导 作用 。据 《 秦 史 》 介绍 ，男 女婚 配 的过 程　 抨击 。姚 际恒 在 他 的 《 经通 论 》 中指 出 ： “ 诗 　 女子 为 此 婉转　

一

般是这样 ：先是纳采 问名，即媒人问女方意见，女方若同　

之 辞 以谢 男子 ，而 以父 母诸 兄 及 人 言 可畏 ，大有 廉 耻 ，又 岂　 意 ， 男 方就 开 始 占 卜，如 果是 吉 兆 ， 男方 就 送 去束 帛或鹿 皮　 得 为淫 者哉 ！”方 玉润 在 《 经 原 始 》 中说 的 更 明 白： “ 诗 女　 订 婚 ，这 叫 做 纳 征 。最 后 由 男方 选 定 结婚 日期通 知 女 方 ，但　 子 既有所 畏 而 不 从 ，则 不得 谓 之 为 奔 ，亦 不 得谓 之 为 淫 。 　 是 必 须要 “ 三请 于女 氏， 女 氏辞 而 后 告之 ”。这 个 过程 要 注　

前 两 家 的说 法 差异 很 大 ，一 是 附 会 于政

治 历 史 ，一 是 以　 意 ，如 果 女 方 故 意 推 辞 ， 男 方 一 定要 坚 持 不 懈 。这 叫 做 请　

封 建 礼 教 为准 绳 。方 玉 润则 大 胆 地 推翻 了这两 种 说 法 ，从 历　

期 ，表 示 女 方不 能 自 己做 主 ，要 和父 母 商 量 ，其 实 这只 是 一　

　 史 原 貌 出发 探 究诗 歌 的 本来 意 义 ，这 给 后 人进 一 步研 究 《 诗　 个 形式 ，而 不是 真 正 的 商量 。这 表 明父 母 对子 女的 婚事 过 问 　 经 》 指 出 了正 确 的方 向。现 代 人 从这 个 角度 出发 ，认 为 《 将　 得 很少 ，他 们 的作 用 也就 是 提 供 参考 意 见 ，准 备 酒 席而 已。 仲 子 》一 诗 中 的女 子 是 一位 惮 于父 母 之 命 、媒 妁 之 言而 不 得　 不 压 抑 内心 火 一般 恋情 的封 建 女 子 ，她 在 “ 待 父母 之 命 ， 不 　 《 仲 子 》 中 的少 女 担心 父 母 、 兄弟 、邻 里 ，这 恐 怕是 推 托　 将 之 辞 ，杞 人 忧天 ，而 不是 事 实 。 关于 诗 中 的恶 势 力 ， 以现 今　

媒 妁 之言 ，钻 穴隙 相 窥 ，逾 墙 相从 ，则 父母 国人 皆贱 之 ”这　 释 义 ，父 母兄 弟 是 这 段恋 情 的 阻挠 者 。从 原诗 分 析 ，这 些 人　 种 礼 教社 会 的束 缚 下 不 能 自 由恋 爱 的真 实反 映 ， 表达 了她 对　 并没 有 直接 露 面 ，而 是经 过 女 主人 公 的 主观 叙 述 ，担 心 他 们　 仲 子 执着 的 爱情 及 对 当 时社 会 压制 的极 端不 满 和 抗争 ，对 干　 知道 。 “ 言可 畏 ” 只是 一 种臆 断 ，符 合 处于 恋 爱 期少 女 情　 人

涉与阻挠恋爱的恶势力表达 了强烈不满。所 以诗歌的感情基　 感 的 表 现 ； 所 谓 恶 势 力 并 没 有 在 诗 中 直 接 阻 拦 ， 何 谈　

调 是 苦 闷 的 ， 这 种 理 解 是 站 在 现 代 社 会 背 景 下 分 析 诗 歌 主　 “ ” ？在 《 经 》 中爱 情 婚姻 类 诗 歌很 多 ，其 中不 乏 一 些　 恶 诗

郑 　 题 ， 破坏 了全 诗 的美 感 。这 首 诗应 该 是 一首 隽 永 含蓄 的少 女　 表 现 恋 爱 期 间男 女 戏谑 ，表 达 爱情 的作 品 ，如 同为 《 风 》

国 古 代 文 学 研 究　

、

《 洧 》 、 《 裳 》 等 作 品 ，都 有 男 女 的 对　 而拘 谨 ，既 想 马上 见 到 自己的心 上 人 ，又 怕惊 扰 了父 母 、兄　 溱 褰

话 ， 有 的 语 言 就 是 “ 不 由 衷 ” 。 “ 不 我 思 ， 岂无 他　 弟 和邻 居 而 招致 他 们 的不 满 ： 你要 来 看我 就 走 大 门 ，你这 样　 言 子

人 ” ， “ 不我 思 ， 岂无 他 士 ” ， 《 子 　 褰裳 》中 这两 句 就 是 典　

翻 墙越 院爬 树折 枝 ，让我 的家 里人 看 见 了一 定 会 以为 你 是一　

型 的 言不 由衷 。这 不 是女 子 对 男子 的谴责

，不 是愤 怒 ，而 是　 个混小子 。一个 “ 畏”字 ，反映了恋爱中的少女欲爱又止， 　

爱慕；又如 《 齐风 ・ 鸡鸣》丈夫说鸡都叫了该起床 了，妻子　 欲 罢 不 能 的 复 杂 心 理 ， 正 如 “ 朵 羞 答 答 的玫 瑰 静 悄 悄 的　 一

则 说 不是 鸡 叫 是苍 蝇 飞 ；丈 夫 说天 都 亮 了 ，妻 子说 那 是 月亮　 开 ”，也 许 正 是她 的 羞涩 与 胆 怯 ，才 深 深 的打 动 了小 伙 子 的　 的光辉 。一 问一 答 ， 饱含 深 情 。所 以 ， 《 仲 子 》也 不 妨这　 心 。 接下 来 又 怕 自己的拒 绝 会 引起 小 伙 子误 解 ， 于是 ，反复　 　 将 样 来 理解 。 　

二 、特 殊 的恋 爱环 境　 据 郑 国风 俗 ，郑 国保 留着 男女 自由交 往 的 古代 遗风 。每　 吟 咏 “ 可怀 也 ” ，表达 了 自 己内心 火 一般 的爱情 。这 样看　 仲

来 ， 将仲 予 一 诗表 达 的感 情 更加 隽 永 含 蓄 ，耐 人 寻味 。 　

四、 原生 态 的 大胆 追 求　

年 三 月上 汜 日 ，男 男 女 女 都 要 到 溱 水 和 洧 水 边 ， “ 魂 续　 　 招 魄 ， 以拔 除 不祥 来 乞 求幸 福 和 安 宁 ” 。他们 手 持 兰草 ，从 城　 市 和 农村 一 起赶 到 碧 波 荡漾 的 溱 水和 洧 水两 岸 ，成双 成 对 的　 漫 游 在 宽旷 的 河边 ，倾诉 爱 慕 之情 并 互 赠 兰草 ，以 结友 情 。 　

诗 中 仲子 的形象 也 是 栩栩 如 生 的 ，与 含 蓄羞 怯 的 女子 相　

比 ，仲子 对 爱情 的表 白就 显得 大胆 而 热 烈 。仲 子 为 了与 心 爱　

的姑 娘见 上 一 面 ，对 周 围人 的看法 完 全 不 管不 顾 ，采 用 了一　

种 现 代人 眼 中 最原 生 态 的求 爱 方 式 。诗 中通 过 仲 子 “ 里 、 逾 　

那 么 ， 《 仲 子 》 一 诗 中 的 这 对 恋 人 为什 么 要 选 择 在 “ 　 将 我　 逾 墙 而逾 园 ”， 以及 “ 折杞 、折 桑而 折 檀 ” 的层 层推 进 、步　

里 ， 我墙 ， 我 园 ”这 个 特 殊 的 场 所 约 会 呢 ？ 一 定 是 爱 情 使　 步 进 逼 的手 法 ，勾 勒 了一位 为 了追 求 爱 情而 不 顾 一切 的粗猛 　

然 ，他们 相 识 后才 发 现 ，彼 此 太 喜欢 对 方 了 ，昨 天才 刚 刚 在　

小伙 子 的 形象 。是 爱 情 的 力量 ，使他 有 勇气 先 翻 过 里墙 （ 古　

溱 水 、 洧 水 河 边 相 识 ， 今 天 傍 晚 ，小 伙 子 就 冒着 “ 母 之　 时五 家 为邻 ，五邻 为里 ， 里有 里 墙 ） ，又爬 过 住 宅 的 围墙 ， 父 　 言 ， 兄 弟 之 言 ，人 之 多 言 ”的 可 畏 ， 不 顾 一 切 的 先 翻 过 里　 又跨 过 种 植 果 木 蔬 菜 的 园 墙 ， 由外 到里 ， 由远 即 近 见 到 恋　

墙 ，又 爬过 住 宅 的 围墙 ，最 后 跨 过种 植 果 木蔬 菜 的 园墙 （ 古　 人

。从 诗 歌 的描 写来 看 ，小伙 子 正 经历 着 他人 生 中 的第 一 次　

时五 家 为邻 ，五邻 为 里 ， 里有 里 墙 ） ，来 见 女子 ， 可谓 历 经　 爱情 ，对他 来 说这 份 感 情 非常 美 好 。也 许 他根 本 就 没有 与 女　

千辛 万 苦 。这 里 既没 有 《 蒹葭 》 中 的情 深 景真 ，风 神摇 曳 ， 　 又 没 有 《 洧 》 中 的风 光 旖旎 ，令 人神 往 ，但 正是 这 原生 态　 溱 子提 前 相 约 ，而 是 自作 主 张 的历 经 重重 困难 ，就 是 为 了看 心　 上人 一 眼 。历 经 千 辛万 苦 而来 ，等 待他 的不 是女 子 家人 的热　

的充 满 着 强烈 的 农村 生 活 气息 的环 境 ，却 让读 者 产 生 了无 限　 情相 邀 ， 而是 心 上 人 的规 劝和 婉 拒 。 即使 这 样 ，他 也初 衷 不　 的遐 想 ， 在 这 样 的 环 境 中热 恋 着 的情 人 ，一 定 是 “ 日不　 改 ，执 着 地大 胆 追 求 。仲 子这 个 形 象 ，在 《 一 诗经 》 中 塑造 的　

见 ，如 隔三 秋 ”，一 定 是 “ 有 一 番 蕴味 在 心 问 ” 。诗 中 ， 别 　 “ 我 树 芑 ，折 我树 桑 、折我 树 檀 ”中 的 “ 、桑 、檀 ”三　 折 芑 种树 的次序 与 “ 里 、逾 墙 、逾 园 ”是相 对 应 的 ，并 不是 诗　 逾

一

众 多 男子 形 象 中 ，可 谓 独树 一 帜 。 　 《 仲 子 》这 首 诗 ，写 得 既 坦 率含 蓄 ，又 热 烈深 沉 ， 是　 将

首 隽 永 含 蓄 的 少 女 诗 意 的恋 歌 。 结 构 上 章 节 复 沓 ， 使 全　

人单 纯 为 了字 句 的 压韵 而 随 意写 的 。小伙 子 为 了与 心 中 的恋　 诗 具 有 “ 唱 三 叹 ”之 妙 。它 采用 现 实 生 活 中 的具 体 事物 ， 一 　

人见 上 一 面 ， 费尽 了 九牛 二 虎之 力 ，诗歌 正是通 过 对 这 原生　 态 的 “ 、墙 、 园 ”与 “ 、 桑 、檀 ” 的本 真 描写 ，侧面 衬　 里 杞 托 了 一对 恋 人 恋情 的质 朴 与执 着 。 　

塑 造 了真 实 而 又 鲜 明 的男 女主 人 公 形 象 ，表 达 了 一个 古 老　

而 又 崭 新 的 话 题 。如 果 说 《 风 》 中的 爱 情 诗 像 中 国 古 代　 国

诗歌中的一 串明珠 ，那么 《 将仲子》就是这 串明珠 中较璀璨　

的那一颗。 　

三 、羞 怯 含 蓄 的 爱情 表 白　 《 仲 子 》一 诗 没 有 对 女主 人 公 的 外 貌 进 行 直 接 的 描　 将

写 ，然 而 全 诗运 用 了大量 的语 言描 写 ， 刻 画 了一个 栩 栩 如 生　 参考文献 ： 　 的 恋爱 中的 女子 形 象 。诗 一 开 头就 写 到 “ 逾 我 里 ，无 折我　 无

树 杞 ；无 逾 我墙 ，无 折我 树 桑 ；无 逾 我 园 ，无 折 我树 檀 ”。 　

【】 １ 周啸天 ． 经鉴 赏 【 】 成 都：四川辞 书出版社，２ ０ ． 诗 Ｍ ． ０５ 　

［ 】邹

其 昌． ２ 朱熹诗经注释学美学研究 【 Ｍ】． 北京 ：商务 印书馆 ， 　

２ ０． ０ ４　

从 字面 意 思 来看 ，表 达 了 女子 对 男子 的 规劝 ，但 规劝 却 是委 　

婉的、羞怯的：你来我家找我，折我树杞，折我树桑 ，折我　 ［ 】 ３ 杨合 鸣． 诗经主题辨析 【 】． Ｃ 桂林：广 西教育 出版社 ，１ ８ ． ９ ９　

树檀 ，万 一惊 动 了家 人和 邻 居 ，又 该 笑 话 我俩 了。她 的婉拒　 与 《 裳 》 中 的 女主 人 公那 种 大胆 热 烈 、 亲昵 中含着 戏 谑 的　 蹇 爱情 表 白形 成 了强 烈 的 反差 。 《 仲 子 》 中 的女 子 显得 羞怯 　 将

（ 张荣 甘肃兰州 西北师范大学文史学院　 ７ ０ ７ ） 　 ３ ０ ０