中国梦研究

中国梦 梦随龙腾

院系：能源与环境学院

学号：03011406

姓名：姜清尘

摘要：2012年11月中共新一届领导集体上任以来，“中国梦”一词正式进入官方语汇并迅速走红。对于中国梦，它有着有怎样的渊源，我们该怎样认识，又该为之做些什么，这些就是本文中笔者希望与大家探讨的话题，让我们走近中国梦，梦随龙腾。

关键词：中国梦 历史 当代 大学生

多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。

——李煜《忆江南》

中国梦这样一个恢弘广阔的主题，或许用这位亡国之君李煜的一曲《忆江南》开篇不甚合宜，然而前事不忘，后事之师，生逢盛世的我们，在强国之路上高歌奋进之时，却也不该忘记曾经的痛。

南唐国主李煜降宋亡国之后，囚于深宫幽院，清寒小楼，此时莫说一个国君的尊严，就连期冀中的自由也遥不可及，于是梦中回故园，醒来独垂泪。从中我们可以看到，国之所在，正是一个人能自由、自尊起码的心之所依，而国若不存，一切无从谈起。所以强国之梦，在这世代风云中成为一个永恒的主题，中国人的这一梦想，也从未变过。

本文中，我想从以下三个方面来谈一谈中国梦。

一 历史上中国梦发展中的各种时期

华夏大地，中土之城，在这片土地上生存的人们认为自己生活在世界的中心，于是将自己的城邦、国土称为中国。

1周朝以前

从人类形成文明部落到朝代始建于夏商、奴隶制成型。这段时间“中国”一词尚未出现。生产力极度低下的情况下，与自然抗争谋求生存仍为人类的根本需求，对于国家及民族尊严这类问题的思考，在这一时期体现很少，中国梦尚无从谈起。

2 周至清末

周代始有“中国”一说，但含义与现在的中国并不相同，“中国”可指①天子直接统治的地区，或直接指京师；②中原地区；.③华夏族居住的地区；④中央之国，含有正统、正宗一类的褒义。【摘自《汉语词典》】而这段时间的历史，分分合合，中国梦则更多地体现在邦国层面上。

我认为，与其他的文明古国不同的是，清代起前的中国历史上，每一次的外族入侵带来的不是分裂，而是融合，原先被“中国人”视为蛮夷的外族人侵入中原后，立刻汲取了中原文化而逐渐成为其中的一部分，所以我觉得这也是四大文明古国中只有中国代代相承、历久弥新的一大原因。因而，在这种特殊的历史背景中，中国梦的体现既有为了强大自己的邦国、

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弱者希望复兴与收复失地，强者以求征服与一统天下，又有一份教化他族、融合多元文化兼收并蓄的意味。

3 近代至新中国成立

中国近代史是一部屈辱史，更是一部中华名族反抗外族入侵，追求生存与独立的血泪史。无数的仁人志士寻求的富国强兵的办法：无论是洋务派的洋务运动、保皇派的维新变法、还是激进派的辛亥革命，虽然政治观点上他们有着很多分歧甚至是不可调和的冲突，但是至少有一点我们可以肯定，那就是他们毕竟都是为了能让中华名族不要受外敌入侵使致丧失尊严。所以在一定程度上，他们都是值得尊敬的。而且我认为，在这一阶段，我认为中国梦的含义用一句话说就是——救亡图存，恢复中华。

4 新中国成立至今

新中国成立以来，中国人民从此站起来了。而随着民族的独立，“中国梦”也发生了变化，那就是追求国富民强，中华昌盛。

在这样向着这一目标努力的过程中，几代领导人的想法存在一定的区别，前进的道路上也曾出现过类似文化大革命这样的严重挫折，但我们毕竟都克服了磨难，走上的正确的道路。用习总书记的话来说，中国梦，那就是中华民族伟大复兴的梦想。这一点，在本文第二章“当代中国梦的内涵”中将继续讨论。

二 当代中国梦的内涵 “我坚信，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。”

——习近平总书记 2012年11月29日，当选中共中央总书记15天后，习近平主席带领新一届中央领导集体参观了中国国家博物馆“复兴之路”展览时如是说。这也是为当代中国梦的内涵做了一个精要的定义。

党内著名理论家、中共中央党时校原副校长李君如认为，全面建设小康社会是21世纪头20年的“中国梦”。这是实现21世纪头50年“中国梦”和后百年“中国梦”的最重要的一个发展阶段。

以上资料中，我们不难看出，当代中国梦是由一个长期目标和一个个短期目标共同组成的，中国就像一位正在成长、壮志凌云的青年，既有着清晰而长远的目标——中华民族伟大复兴，又有着一个个阶段性的构想，并且我们欣喜地看到中国走得很好。

三 实现中国梦需要不断努力

要实现“中国梦”这一宏伟梦想，必然需要有进一步详细的目标。而四项文明的建设则为中国梦的实现给出了全面的指导。只有我们坚持把政治文明，物质文明，精神文明，生态文明四个文明协同建设好，富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标才能实现，中华名族伟大复兴的目标才能实现，“中国梦”才能实现。

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一 政治文明：

政治文明其本质是一种回归主体性的文明，它强调每一个公民都拥有参与管理国家事务的权力。十六大报告在一系列论述“民享”的基础上，提出政治文明，其核心意义就在于“民治”，也就是让公民真正成为能够决定自己命运的政治上的主人。

我们提到政治文明，就会想到一些词语，譬如廉洁政府，行政效率等等。随着新一届领导集体的成立，我国政府从上到下掀起了一股反腐倡廉的热潮，借助网络等新形势，对于官员的腐败问题展开了大力的整治，取得了丰硕的成效，这是给当下广大群众最为关心的问题交上了一份满意的答卷。同时，我们的政府工作也在从暴力政治走向协商政治、从权力政治走向权利政治、从无序政治走向有序政治、从垂直政治走向平面政治的道路上不断前进着，让人欣慰。

二 物质文明：

经济腾飞，生活改善，物质进步„„从十一届三中全会确立以经济建设为中心，大力发展生产力以来，中国物质文明的发展已经取得了翻天覆地的变化。鳞次栉比的建筑，现代化的都市生活，让中国人的物质生活得到了很大的丰富。“中国速度”让世界惊叹。

新时期，世界大环境下经济虽然不景气，但是中国仍能以高速度增长，着实不易。然而对于来自资本主义世界一定程度上的封锁，我们还是必须保持高度的警惕，始终维护好国家利益、维护好最广大人名的根本利益。

三 精神文明：

文化繁荣，教育进步，科技创新，人民素质提升„„精神文明的建设已经摆上重要的位置。

通过学习，我们认识到：社会主义精神文明建设的基本内容，包括两个方面：思想道德建设和科学文化建设。思想道德建设要解决的是整个民族的精神支柱和精神动力问题，而教育科学文化建设要解决的则是整个民族的科学文化素质和现代化建设的智力支持问题。这虽然不像经济建设，政治建设那样更有存在感，但是精神文明对外代表一个国家的精神形象，对内有利于促进经济、政治、生态文明的同步发展，因此必须要保持高度关注。

四 生态文明：

当环境恶化才开始珍惜，当生态被破坏才开始反省，我们说着不能走“先污染后治理”老路，但事实上我们的确却走了这条路，每年国家拨下大笔专款修复环境问题，这样的发展模式引起政府反省，从而我们提出了生态文明的概念。

我认为，当前我们已经做了不少，但是还不够，为了更好地改善这一问题，我们需要从源头上处理污染问题，同时保护好生态，为同在这片蓝天下的其他生物共建一个美好家园，为和谐中国的建设再添华章。

四 当代大学生的应有作为

“Forty years ago, when Mr. Martin Luther King fell down, his words “I have a dream” spread across the world. But, you must know that there is not just an English version of “I have a dream.” In the distant East, in the China that has held on for thousands of years, there is also a dream. It isn’t a grandiose slogan, it doesn’t lie with the government. It belongs to every ordinary Chinese. It is “I have a dream” written in

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Chinese.”

译文：

“所以最后我只想再说一句。四十年前，当马丁路德金先生倒下的时候，他的那句话“我有一个梦想”传遍了全世界。但是，一定要知道，不仅仅有一个英文版的“我有一个梦想”。在遥远的东方，在一个几千年延续下来的中国，也有一个梦想。它不是宏大的口号，并不是在政府那里存在，它是属于每一个非常普通的中国人。而它用中文写成“我有一个梦想”。”

——白岩松在耶鲁大学的演讲《My Story and the Chinese Dream Behind It》

以上选段是白岩松先生演讲的结束语，博得了如潮的掌声，也值得我们认真思考。“中国梦”是政府的事吗？是党的事吗？是的，但不全是，中华兴亡，匹夫有责！

作为当代大学生，作为中华名族的未来与希望，我们即将怀揣梦想走上各自的人生方向，走上各行各业。然而，不论我们走到哪里，无论从事什么职业，在实现自己人生目标的时候，也一定不能忘了祖国伟大复兴的“中国梦”。

那么，作为大学生，我们应该做些什么呢？同样借用王国维先生的话，我认为有三重境界。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”能上高楼，方有高楼中的视野，方能放眼中华，胸怀天下。而上高楼首先要求我们学习好本专业的知识，拥有扎实的基本功，以后成为自己行业中的优秀者。这种过程，几多艰辛，然而个中滋味，须在日后有所成就时方能有深深的体会。如今的我们，应当努力，也只有努力这一条路可走。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这一句说的是一种心态，一种大学生应当培养出的心态，有了基本功高水平，若无拳拳爱国心，国家培养出这样的人又何其悲哀呢！所以我们要有大爱，对国家的爱，对民族的爱，就像钱学森毅然离开美国支持祖国建设，就像焦裕禄为百姓的生计忧心忡忡不敢有一丝懈怠，就像王进喜以一种铁人精神面对困难而不折不挠。这份爱，当是我们所思，所想，所践行的。

“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处”这一重境界，我认为可以理解为对于祖国富强名族复兴的追求萦系于心，不敢忘怀。众里寻他千百度，正如周总理“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的一份豪情，是一种执着的信念。而要增强这种信念，则需要我们多加了解国家大事，深入学习党的思想，作为共产主义的接班人、作为名族精神的传承者去要求自己增强爱国爱党的意识。

以上就是笔者作为一名当代大学生，对于“中国梦”思考。我坚信，中国梦不是遥不可及的梦，中国梦也不是中国人一厢情愿的梦，在一代代中国人的不懈努力下，当年的许多构想都已在当代得到实现，我们又有什么理由不去相信此刻我们的梦想不能在不远的未来振翅寰宇呢？我坚信，中国梦，梦随龙腾！

参考文献：

[1]《新华日报》

[2]《十六大报告》

[3]白岩松在耶鲁大学的演讲《My Story and the Chinese Dream Behind It》

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