有机更新理论及其思考_张晓婧

有机更新理论及其思考

Studyandmeditateonthemethodoforganierenewal

张晓靖

ZhangXiao一ing

摘要:本文对有机更新理论的提出及其概念内涵进行了介绍,总结了该理论在目前中国的发展应用,分析了该理论目前在我

国存在的问题,提出了自己对该理论在我国应用的几点建议。希望通过对有机更新理论的继承和拓展、创新,将其用于城市化

加速发展中的广大旧城地区,以解决目前大量人口、物质的不断集中和旧城老化、衰退的矛盾,同时塑造良好的人居环境。

关键词:有机更新;有机性;整体性

Abstraet:Thisessaypresentatesandthoughtsofthetheo叮ontheeoneeptofor护nierenewal,sumsuptherheo叮ofChina‘5eur-

rentdevelopment.ThroughTheoretiealanalysisoftheexistingproblemsinChina,maketheirownsuggestionsontheapplieationofthis

theo尽inChina.Hopingtohavetheopportunityroexpand,inheritedandinnovaterhetheo叮,makeituseroaeeeleratethedevelop-

menrofthevastnumberofoldeitiesintheregiontosolvel摊epopulation,materialandtheeontinuedfoeusontheagingoftheold

ei*y.Andereateagoodlivingenvironment.

Keywords:0嗯anierenewal;organie;Ag胖gate

城市更新是我国当前城市发展中的重要课题,旧城基于

它的社会、文化、经济的重要地位而受到各方面的关注。目

前,我国普遍进人了城市化的中期加速发展阶段,国内大部分

地区,在城市化加速发展的进程中将面临许多矛盾与问题。

20世纪60年代以后,许多西方学者开始从不同角度,开

始对以大规模改造为主要形式的“城市更新”运动进行反思。

在我国,“城市更新”长期被简单理解成单一的对物质环境的

“改造”,而“城市保护”则被解读为“什么都不许动”,成了改

造的对立面。(引自《北京旧城与菊儿胡同》)20世纪80年代,

一些建筑师在如何继承北京的传统城市特色方面进行了探

索。由吴良铺教授主持的菊儿胡同住宅改造是旧城更新实践

的成功案例。此后,有机更新理论又得到进一步发展。但是有

机更新理论比较多的用于城市历史保护区的更新与发展,而

对于广大的旧城地区没有一个比较完备科学的指导方法。

个人浅以为该理论具有较大的推广性,还需要加以进一

步整理和发掘。有机更新的理论与方法也需要进一步的拓展。

下面概括介绍该理论。

1城市有机更新理论的概念及内涵

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1城市有机更新概念的提出

“有机更新”理论是在对中西方城市发展历史和城市规划

理论的充分认识基础上,昊良铺教授在结合北京的实际情况,

对北京旧城和我国其他城市规划建设长期研究的基础上首先

提出的。“有机更新”理论的阐述,按照城市内在发展规律,在

可持续发展的基础上,探求城市的更新与发展。丰富了城市更

新的理论成果,特别是它在北京的成功实践,

更引起了国际的

赞誉和广泛关注。

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1理论提出的经济背景

我国目前处于城市化加速发展的中前期,城市化增长飞

快,城市中人口和物质的聚集和流动性都很大。城市结构处于

转型时期,经济增长速度较快,旧城的更新建设量很大,矛盾

也很突出,同时大量的城市的一般性旧城地区不能得到很好

的关注,走向衰落,有的地方出现棚户区,有的形成城市中的

乡村。(引自《城市空间集中与分散论》)

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2理论提出的历史背景

建国以来我国推行计划经济体制,城市的发展也在计划

中缓慢进行。改革开放后,国家和政府转变了观念,逐步以市

场为主导作用,使我国高速地进行城市发展建设。因此,旧城

更新的矛盾愈发突出。

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3理论提出的文化背景

现代园林29中国传统的自然观认为,人与自然是统一的“天人合一”人的

生活。从我国城市的地理位置可以发现古代城市选址、布局和

营建都非常注重人与自然的和谐统一二即城市应融与自然之

中。但随着现在人们文化生活的变化,人们更致力于“改造自

然”,随之,在当今的旧城更新中,出现了一些不尽如人意的现

象,如城市建设缺乏对人性的关心、缺乏对环境的关注、缺乏

历史保护的意识,但有的问题是发展过程中不可避免的。在迈

向现代化的过程中,传统的文化观念和现代思想理念的融合,

必将对城市的发展起到积极的作用。

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2城市有机更新理论的内容

“有机更新’,理论的雏形早在1979一1980年由吴良铺教授

领导的什刹海规划研究中己经形成。这项规划明确提出了“有

机更新”的思路,即:

(l)质量较好、具有文物价值的予以保留;房屋部分完好者

加以修缮;已破败者拆除更新。上述各类比例根据对本地区进

行调查的实际结果确定。

(2)居住区内的道路保留胡同式街坊体系;

(3)新建住宅将单元式住宅和四合院住宅形式相结合,探

索‘·新四合院’,体系。

上述思路在1987年开始的菊儿胡同住宅改造工程中得

到实践,取得了有目共睹的成功。

吴良铺教授在其《北京旧城与菊儿胡同》书中总结道:“所

谓‘有机更新’即采用适当规模、合适尺度,依据改造的内容与

要求,妥善处理目前与将来的关系一不断提高规划设计质量,

使每一片的发展达到相对的完整性,这样集无数相对完整性

之和,即能促进北京旧城的整体环境得到改善,达到有机更新

的目的”。(引自《北京旧城与菊儿胡同》)由此可见,有机更新

的运用范围更加广泛。

那么如何理解“有机更新”这个概念,我们将这个词分开

来看:

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1如何认识城市规划中的”有机性”

“有机”一词从字面来理解,就是有生机,有生命

。有机体

就是有生命的个体。进一步引申开来,城市有机体就是具有生

命活力的城市个体。“有机”概念应用于城市,就是部份与整

体的和谐,与自然的结合,是把城市当作了一个’·活”的有机体

来对待的以人为本的思想的体现。

通过对英国社会学家霍华德(E·Howard)倡导的“田园城

市”,美国建筑师赖特(L·wright)提出的城乡相结合的“广亩城

市”的主张,以及芬兰籍美国建筑师沙里宁(E·saarinen)提出

的有机疏散城市结构的理论等这些有机城市理论的一些学

习。将城市“有机性’,总结为:强调城市和自然界的有机结合。

如同对待人类自身一样来对待我们的生活环境.是遵循城市

渐变的发展规律、符合新陈代谢的生命原理。

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2如何认识“更新”

“更新”包含了“改造、重建”,主要是针对历史文化地段的

形态结构优化,社会经济发展内容的调适和生态环境的改善,

是为了让历史文化地段适应当今新的生活的需求,而进行的

改变。城市更新一般是指针对城市城区环境较差、标准偏低、

规划落后、经济衰退而进行的自我改造过程。旧城更新不但涵

盖了旧城改造的全部内容,并随着城市的发展而不断添加新

的内涵。(引自《城市规划与历史文化保护)})

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3付“有机更新”概念的理解

“有机更新”即从原有的城市肌理对城市进行有机更新。

因此,城市的有机更新不但要注重生态环境和技术手段,还要

以动态的眼光来看待,保持历史人文因素之外,还要将美学和

文化的内容包含进去。正如吴良铺先生所论述的‘城市有机更

新’,即采取适当规模、合适尺度,依据改造的内容与要求,妥

善处理目前与将来的关系不断提高规划设计质量,使每一片

的发展达到相对的完整性,这样集无数相对完整性之和,即能

促进北京旧城的整体环境得到改善。

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3有机更新理论的构成

根据吴良铺教授关于“有机更新”的论述和“菊儿胡同’,的

规划设计来看,清华大学博士方可认为,“有机更新”从概念上

来说,至少包含以下三层含义(引自《当代北京旧城更新调查·

研究.探索》):

(l)城市整体的有机性:作为供千百万人生活和工作的载

体,城市从总体到细部都应当是一个有机整体(organicWhole-

ness),城市的各个部分之间应象生物体的各个组_织一样,

彼此相互关联,同时和谐共处,形成整体的秩序和活力。

(2)细胞和组织更新的有机性:同生物体的新陈代谢一样,

构成城市本身组织的城市细胞(如供居民居住的四合院)和城

市组织(街区)也要不断地更新,这是必要的,也是不可避免

的。但新的城市细胞仍应当顺应原有城市肌理。

(3)更新过程的有机性:“生物体的

新陈代谢(是以细胞为单

位进行的一种逐渐的、连续的、自然的变化),遵从其内在的秩

序和规律,城市的更新亦当如此”。

在菊儿胡同改造实践中,“有机更新‘,理论提出了保护、整

治与改造相结合,采用‘合院体系’组织建筑群设计,小规模、

分片、分阶段、滚动开发等一系列具体的城市设计原则和方

法”。

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4城市有机更新理论区别于传统城市更新的关键要素

昊良墉教授主张城市有机更新应‘·按照其内在的发展规

律,顺应城市之肌理,在可持续发展的基础上探求城市的更新

与发展”即为有机更新。有机更新是一种观念、思想一种方

30现代园林法、手段,更是城市健康发展的一个过程。因此”有机更新”这

一具有哲学高度的思想精髓在于探寻城市发展的内在规律和

我们对其所作出的动态反应。传统的城市更新由于因素的不

同而往往达不到人们预期的效果,现代有机更新方法之所以

有发展的空间也必要性,正是因为它和传统更新方法的不同。

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1更新的进程

传统的城市更新方法是阶段性、终止性、封闭性;而现代

城市有机更新方法持续性、渐进性、开放性,具有动态特征。

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2更新的目标

传统的城市更新方法以经济效益为主;而现代城市有机

更新方法社会、经济、环境综合效益,满足人的多层次需求。

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3更新的主要内容

传统的城市更新方法仅是物质形态空间;而现代城市有

机更新方法包括形态空间与地域社会空间、环境空间

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4更新的理念

传统的城市更新方法基于现代功能主义;而现代城市有

机更新方法基于可持续发展理论。

1.5以往城市理论对有机更新理论的影响

有机更新理论是在前人的基础上发展而来。英国社会学

家霍华德(E·Howard)倡导的”田园城市”理论,对后来的有机

疏散理论,卫星城理论等产生了较大的影响。也为有机更新理

论与实践奠定了基础。芬兰籍美国建筑师沙里宁(E·Saarinen)

提出的有机疏散城市结构的理论是有机更新理论的直接影响

者,沙里宁认为,城市是人类创造的一种有机体,他通过生物

和人体的认识来研究城市,认为城市是由许多“细胞”构成,这

与有机更新的理论依据均相同,都将城市看成‘·细胞”。以日

本丹下健只和黑川纪章为代表的新陈代谢派利用生物届基本

规律,主张采用最新技术,不断改进生活设施,来适应技术革

新带来的变革,同时也应注重历史传统的新旧关系,保持传

统。这与有机更新理论的延续传统文脉同出一辙。

这些城市有机理论主张人与自然共融,而有机更新理论

在此基础上以人类社会全面发展为宗旨,解决城市中人与自

然.人与文化,城市与乡村等

的协调发展关系。

2有机更新在我国城市规划应用中出现的问题及策

略

2.,我国城市有机更新中出现的问题

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1对有机更新理论的认识不全面

吴良铺教授主持的菊儿胡同住宅改造工程曾引起各界关

注,并受到专家学者、政府官员和居民的普遍好评,也成为有

机更新理论的代表之作。然而,据相关报道显示,一方面,“菊

儿胡同”的照片和文字频繁出现在各种展览和报刊杂志.似乎

成为北京旧城更新的‘。典型代表”;另一方面,北京旧城更新实

践却几乎完全与菊儿胡同的有机更新模式背道而弛,各种大

规模商业性房地产开发方案以“危旧房改造’,的名义在旧城内

“到处开花’,。

对于该现象,清华大学方可博士认为主要原因是人们对这

项工程的精髓一“有机更新”理论仍然缺乏正确的理解和认识。

(引自《当代北京旧城更新调查。研究。探索》)有机更新理论

不仅仅应用于胡同改造,可以应用到整个旧城的改造过程中。

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2有机更新理论的应用范围不广泛

旧城“有机更新”理论是清华大学吴良铺教授对北京旧城

规划建设的长期研究的总结。近年来“有机更新理论’,应用在

历史文化名城与历史文化保护区更新中取得了很大的成功,

但这却使许多人甚至是专业人士也开始片面的认为“有机更

新”就是指一种小规模渐进式的更新方式,而忽略了它作为一

种城市更新理论和思维方法的作用,导致目前有机更新理论

和方法研究没有进一步的发展和推广。

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3法律机制不健全

我国需要以专门法律作为指导和保障城市有机更新得进

程,保护这项规划得成果,保障更新的顺利进行。而且城市更

新需要大量的财力物力,通常情况下,资金不足也是一个普遍

存在的问题。因此必须要有政府实行的积极的财政政策,给予

大力的支持。

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4缺乏综合改造

人们的更新观念只对一些局部地段进行改造,没有对整个

旧城的更新,包括旧城功能的提高与改善,旧城格局的保护与

完善,城市基础设施的更新与现代化,城市文化传统的保留与

延续。城市丧失明显特色,人居环境未能得到较大改善。

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2我国城市有机更新方法之我见

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1需要全面系统的整体性

“有机更新”强调城市是一个协调统一的整体,旧城居住区

更新应当注重保持城市的“整体性’,,也就是说,要研究更新地

段及其周围地区的城市格局和文脉特征,在更新过程中遵循

城市发展的历史规律,保持该地区城市肌理的相对完整性,从

而确保城市整体的协调统一。其中重要的因素有:

(l)延续当地文脉

旧城居住区更新是在历史积淀而成的城市现状基础上延

续进行的。随着

我国经济的快速发展,现代文化观念对民俗、

传统文化的冲击;市场经济与商业化对文化的侵蚀,导致城市

特色的消失和历史文化环境的破坏。更新的规划设计应当尊

重历史和现状,了解该地区物质、社会、经济和城市管理等方

面的内容,同时尊重居民的生活习俗,继承城市在历史上留存

下来的各类资源和财富。

现代园林31(2)功能适度混合

在有机更新的过程中要保持功能的适度混合,旧城一般

都以商业、居住为主,并有完备的功能配套,在更新过程中也

要根据旧城的特点适度混合。保证人们的居住工作生活的平

衡,创造有助于人们的接触、交往,增加城市的宜人气氛和人

们的安全感。

(3)重点放在城市衰败地区

衰败地区是更新的首要地区,也是问题产生较多的地区。

有些地区完全丧失的城市特色,要进行全面的整改,有些地区

具有特色但是已经无法居住,需要修缮。对于废气的土地和衰

败的社区,工业等,要进行有机置换,强化旧城的相应功能。要

想真正的改善衰败地区,还要从根源上如手,找到社会和经济

的背景,把握衰退的本质。

(4)以公共空间环境带动整个地区的更新

通过公共空间环境整治提高其活力,以点带面的进行更新,可

以起到改善整个地区面貌和提高城市活力的作用。需要将传

统空间形态渗透到街区内部去,创造出安全、舒适、适应现代

生活方式的公共空间,使得衰败地区的生活环境的品质和文

化内涵均得到提高。

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2注重社会结构形态

“城市的改进和进一步发展,应该从解决住宅及其居住环境

问题开始。”(伊利尔·沙里宁)因此,解决城市化下旧城社会结

构形态更新的问题以人们的居住为重中之重。目前,在我国,

由于人口流动的迅猛,大部分人没有稳定的住所,这种情况破

坏了人们的居住意识。而更新中,需要我们增强这种居住意

识,使人与环境的和谐共处,重现以往生活的惬意。需要在社

区中建立社区文化,完善社区结构,是人们生活在其中增强社

区意识和具有归属感的关键。

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2.3注重物质空间形态

需要我们通过对老城的分析研究,获取旧城在空间形态、

密度、肌理、建筑体量、形式、色彩等方面的信息,在更新中能

传承老城的结构形态和空间秩序。要根据该城市的地理位置

进行合理的发展。其次,发展具有自己特色的空间。即合理利

用自然。比如,有特色的城市苏州、平遥等将空间及其自然条

件有机的结合。

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4对城市正确的定位是有机更新的基拙

吴良铺先生曾指出:“有机更新是按照城市内在的发展规

律,顺应城市之肌理,在可持续发展的基础上,探求城市的更

新与发展。”(引自《北京旧城与菊

儿胡同》)因此,深人正确的

认识旧城发展的规律,是有机更新理论合理应用的基础。但是

我国目前有些城市盲目定位,不尊重本地特色,这样将会出现

城市空间失调.文化破坏.环境污染.千城一面的现象_使城市

毫无特色。因此,运用有机更新规划的基础是了解城市本身。

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5对城市有机更新过程中采用法制化的管理

在城市更新改造过程中,要严格按照规划执行。例如,对用

地性质,建筑高度,绿地率等做出了规定,就要严格执行,明确

开发者的责任,提高开发和管理效率。

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6严格控制更新的容量

由于当城市化水平加速后,经济建设迅猛发展和人们生活

水平的提高势必对旧城提出其难以承载的要求,城市用地的

容积率和人口要进行严格控制。

随着城市化的进行,城市规划的问题多而复杂,采用有机

更新这种新的规划理论,对我国目前的城市更新起到良好的

整体协调作用。

参考文献:

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[2]朱喜钢著.城市空间集中与分散论【M].中国建筑工业出版社,

2(X)28

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实践的理论分析.,北京:新华出版社,2004

【9]方可著.探索北京旧城居住区有机更新的适宜途径[博士论文工

1999

作者简介:

张晓靖.1982年8月生,女,山西太原人,北京林业大学

硕士在读,城市规划与设计(风景园林设计方向)。(北京

l(X)083)

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