父子问答:发现有人落水了怎么办
儿子放下书，和刚下班正坐沙发上喝茶的父亲有如下谈话：
儿子：你怎么理解“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”？
父亲：今后，不管是谁，忽悠你为了什么应该抛弃生命，你可以在表面上心悦诚服，心里面一定要说“我去年买了个表。”
（儿子他妈插话：“正经说话，别跟儿子说脏话”。）
父亲：爱情、自由，都值得我们去奋斗，但以不丢掉性命为底线。
儿子：那你说这首诗还有没有意义？。
父亲：有些东西，说得，做不得。有些东西，做得，说不得。比如，舍生取义，就是说得做不得。你可以让别人做，但千万不要傻到自己先信了。灾难临头赶快跑，就属于做得说不得。就象著名的范跑跑那样。他错就错在：做了，又说了。
儿子：那是不是太虚伪了？
父亲：虚伪，只是弱者的保护色。只有手里有枪的人，才会说“我是流氓我怕谁？”
儿子：在路上走，发现有人落水了怎么办？
父亲：如果你不是游泳高手，那你就在岸上呼救，同时，打110。
儿子：附近没人怎么办？
父亲：找根绳子或树枝，或者用衣服拧条绳子把一头扔下去。
儿子：如果什么工具都没有，附近又没有人，我又不会水，那该怎么办？
父亲：那你就跪下来祈祷，让他的灵魂得到安息。
儿子：你不希望我成为英雄吗？
父亲：他遇难，属于不幸，你遇难，属于谋杀。我宁愿拉着一个活生生的胆小鬼儿子的手，享受天伦之乐，也不要抱着英雄儿子的相片，流下欣慰的泪水。当然，别人想抱相片我管不着。
儿子：都象你那么怕死，有了战争怎么办？
父亲：哈哈，都象你爸这么怕死，就不是有了战争怎么办的问题，而是：世上根本就不会有战争了。有了矛盾大家谈判解决。如果谈不拢，就先保持现状晾着，什么时候能达成共识了，再协商解决。害怕死亡，并不是丢脸的事，而是人的本能。
儿子：没有无数的革命先烈舍生忘死，哪会有今天？
父亲：一项事业，如果需要成千上万的人去牺牲，那它就不是伟大的事业。用暴力夺取的东西，一定会用暴力去维护，将来，也会被别人用暴力夺走。
儿子：如果面临黑暗，都不去抗争，怎么会带来光明？
父亲：驱散黑暗，需要绝大多数人的觉醒，如果绝大多数的人都在装睡，你凭什么为他们去抗争？
儿子：为他们，也是为了自己。
父亲：说这种话的人，大多其实还是为了自己。只不过，他们需要一个为全体大众的旗帜，他们需要那些装睡的人醒来为他们牺牲。
儿子：如果外敌入侵，就象当年的日本，你说我们该怎么办？
父亲：打仗的事情，有军队管着，你操什么心？
儿子：如果军队打不过呢？
父亲：如果军队打不过，平民百姓还能怎样？降了呗，大不了钱币上、城楼上换个相片。
儿子：侵略军太残暴怎么办？
父亲：人，只会祸害别人的东西，一旦变成自己的东西，只有傻子才会祸害。
儿子：那，要是不走运，侵略者就是这种傻子怎么办？
父亲：笑话，如果你连傻子都打不过，说明你是个超极大傻子。你还有什么可埋怨的？
儿子：你这样说话，太伤民族感情了，当年的南京，是谁造成的苦难？
父亲：侵略者固然可恨，那些守军更可恨，明知不敌，却非要拿几十万平民当人质。自己死不足惜，逞匹夫之勇，却连累了几十万平民。貌似伟大，其实是宁可牺牲自己和全城平民，也不愿担一个骂名。
儿子：要你是当年守军头领，你会怎么做？
父亲：如确认不敌，我就争取和平解决，底线是保全城中百姓的安危。百姓就是统治者羊圈里的羊，对羊来说，羊圈叫什么名字有什么区别？
儿子：要你这么说，那些侵略者就毫无责任了？
父亲：反过来，如果是中国军队打进日本，你认为中国军人会秋毫无犯吗？
儿子：中国人爱好和平，不会主动侵略别人。
父亲：你的意思，中国是一下子就变这么大，是上帝一下子赐予的，不是抢来的吗？
儿子：这个，过去是丛林时代，真不好用现在的标准来衡量。
父亲：是呀，现在如果再有人叫嚣战争，一定没安什么好心。我认为，谁想打仗就从他自己打起。好战的人死绝了，世界就和平了。有些人你别看他在台上或电脑前牛逼哄哄的，一旦让他上战场，战友破碎的肠子沫溅他一脸，他马上就尿裤子了。敌人一炮轰来，他回头发现自己腰以下全没了，保险他叫得比鬼还惨。他之所以吹牛，那是因为他知道他不用去战场。所以，你会发现，那些耍嘴皮子的、耍笔杆子的谈起战争来，比耍枪杆子的牛逼多了，好象枪子打到人身上不用疼似的，好象打CS人可以不断地重生似的。
儿子：没有了高尚的信念，活着还有什么意义？
父亲：人如果没有了生命，还谈什么意义不意义？按唯物主义的说法，先有了刀，我们再去讨论它锋利不锋利，可如果连刀都没有，那还瞎扯什么？再说什么叫意义？如果它需要伤害生命来实现，那它就不是高尚的意义。
儿子：怎么看待忠、孝，事业、家庭之间的矛盾？
父亲：我们宣传的先进人物，一般都是家庭的“败类”。这些人爱自己的事业胜过爱自己的父母和家人。举个例子，历史上象方孝孺这样的人，为了证明自己忠于老主子，证明自己有气节，宁可让十族的人流尽鲜血。如果有预知能力，他的父母应该早下手为强，在他还小的时候就掐死他。事业是什么？无非就是谋生的手段。最终目的不就是为了让父母和家人过得更好吗？可有人本末倒置，为了事业牺牲家人，自欺欺人地说是为了长远利益，可是家人一次次地受到伤害，将来真的都可以弥补吗？你第一次伤害可能心存愧疚，第二次第三次就习惯了，就不认为是伤害了。
儿子：你说的话听着不够伟大呀是！
父亲：我问一句，你爱国吗？
儿子：当然爱，这还用问吗？
父亲：你爱你住的小区吗？
儿子：这个？
父亲：你爱你住的村子吗？你爱你的乡，你爱你的县，你爱你的省吗？
儿子：这个，我没有想过。书上也很少讲。
父亲：你记住，爱就要先爱离你最近的人、爱离你最近的地方。你连自己住的小区、村子都不爱，还扯什么遥远的虚无的国家？为什么脑门上一贴上“爱国”的标签，立马就觉得伟大起来，自己被自己感动呢？
儿子：你说的怎么和书上说的都不一样？
父亲：我们参加一个宴会，有一种你从没见过的菜，陌生人说不好吃，我说吃吧，你肯定爱吃。你信谁？
儿子：我信你。
父亲：这就对了，你要记住，在这个世界上，只有你的父母是最无条件爱你的人，也只有你的父母才是最可信赖的人。
儿子：那我以后还怎么学书本上的东西？
父亲：认真学习，但永远不要放弃怀疑。
看到这些，列位，你愿意牵着活生生的胆小鬼儿子的手，享受天伦之乐，还是逢年过节，抱着英雄儿子的相片，流下幸福的泪水？