苗族服饰文化功能探析

　　摘要 本文提出了苗绣具有审美、宗教、符号、历史记载等四个方面的主要文化功能。这些功能可以加深我们对苗族服饰文化内涵的理解，为现代时装设计提供借鉴。 　　关键词：苗族服饰 文化功能 　　苗族服饰是苗族外部特征的重要标识，是苗族历史记载的载体。在长期的历史发展过程中，苗族服饰文化涵义不断丰富，功能不断增多。这些文化功能有助于我们加深对苗族服饰文化内涵的理解，也能为现代时装设计提供借鉴。 　　一 审美功能 　　包括刺绣、蜡染、织锦在内的苗族服饰是苗族人民情感追求与审美需求的反映，它从产生到发展都在苗族人民美的向往与追求心理的驱动下，纹样多样，色彩绚丽，风韵独特，体现出苗族文化价值取向的审美功能，表现出强烈的艺术感染力。 　　苗族服饰的审美功能体现在造型与色彩两个方面： 　　1 造型 　　苗族服饰刺绣造型可简单概括为大、全、活三个方面。 　　“大”是苗族生活的重要内容，房子大，衣袖大，碗大等，因为苗族人民以大为美。表现在苗绣的构图上，也有许多是大的纹样或夸张的造型。大的纹样，有大的龙凤纹样，大的花卉纹样。苗族人民有意将人的鼻子、耳朵，蝶的翅膀，鸟的翅、爪，鱼的鳍，龙的身体等部位夸大，并突出这些部位的功能。 　　“全”是指平衡、对称与圆满。在苗族服饰纹样构图中，较好地遵循了对称与均衡的美学法则。根据自然界事物结构的对称与均衡现象，如动物的双手或双脚、双耳、双眼等，植物的对生枝叶，无不体现出对齐与均衡，苗族妇女在服饰纹样的设计时，比较注重两肩、两袖、胸背及两襟间的对称性，保持整体纹样的均衡。因此，在苗族传统服饰纹样中，常常可见对龙双凤、对鱼双蝶等纹样，相互对称或呼应。有的围绕一中心动物，两只或以上的小动物在其侧旁完全或不完全对称。有的女性服饰在腰围两侧各设计一雄一雌的龙蝶纹样，或两个形态不尽相同的龙纹样，都遵循了均衡的构图规律，显得协调统一。 　　“活”反映的是对生命与生殖的追求。苗族人民十分渴望其种族的繁衍与人口增长，反映在苗族服饰纹样中，蝴蝶形象成为最不可缺失的纹样，虽然其造型及配色多样，但无一不包含多子多福期盼的寓意；有不少是“鸟龙”图案，鸟是雄性生殖器的象征，龙则代表了雌性生殖器，鸟龙连体交靖情态纹样的生殖意义十分明显；鱼是繁衍后代的象征，因为苗人认为鱼产子多，生殖功能旺盛，两条鱼头相对的样子形同女性阴部，富有生殖的含义，使得鱼腹有子、人鱼交叠等鱼纹样大量涌现。 　　2 色彩 　　色彩作为一种符号，是一民族的重要象征。服饰色彩更是受民族文化、宗教、生活环境等因素的影响表现出较强烈的民族差异，而成为民族识别的主要标志。苗族服饰闻名于世，不仅仅是因为其款式的多样、造型的独特、精湛的工艺，更是因为其色彩运用的大胆，即《后汉书》、《搜神记》等书中所谓的“好五色衣服”。 　　苗族服饰在历史的发展进程中，在用色方面逐渐形成了两种类型，即果木浆汁或矿物的自然本色和通过人工调成的加工色彩，从而构成了苗族服饰色彩的不同韵味与独特性。 　　苗族服饰纹样以艳丽的色彩搭配强烈冲击人们视觉。苗族服饰纹样一般以红色、黑色或青蓝色为基调，再进行强烈的色彩对比，如红与绿搭配，在明亮中淡雅，效果明显。这种配色大胆、多变、自由。总体上，苗族人民崇尚红色，因为红色代表了其先人蚩尤的鲜血，象征强大的生命力，蕴含着光明。 　　二 宗教功能 　　苗族服饰与苗族的宗教，图腾或祖先崇拜联系在一起，具有显著的宗教功能。图腾纹样是苗族服饰纹样的重要组成部分，类型多样，设计精巧，充满神秘及美感。它表现出了苗族人民对民族起源、祖先及神灵的记忆，对美的追求。 　　苗族传统服饰纹样中的图腾主要以动物纹样为主，包括蝴蝶、鸟、鸡、龙、鱼、牛等图腾意象。 　　1 蝴蝶意象 　　蝴蝶纹样在苗族传统服饰中随处可见，动与静、正面与侧面，大与小等各种形态的都有。如黔东南一带的苗族服饰，蝴蝶纹样造型多达几十种，包括人面人身型、人面蝶身型、人面蝶翅型、蝶身鸟足型等。蝴蝶一般与枫树同时出现，因为枫树是万物之源，蝴蝶是苗族的始祖之一，所谓的“蝴蝶妈妈”，伴随枫树而生。蝴蝶纹样出现在苗族服饰的衣肩、衣袖、腰、裤脚等部位。如贵州清水江一带的苗族服饰，在两袖和腰部大都是蝴蝶纹样。这些蝴蝶及枫叶纹样多以红、绿色为主，红色代表生命的成熟，绿色则象征生命的生机，表现出苗族人民对生命的向往与赞美。 　　2 鸟意象 　　苗族服饰中有一种所谓“百鸟衣”的服饰，因服饰纹样中有许多鸟纹而得名。 　　与蝴蝶纹一样，鸟纹也是苗族服饰纹样中被广泛使用的纹样之一，在苗族许多地方都有形态各异的代表。如湖南凤凰的苗族服饰，往往运用写实手法，平面剪影式的绣上各具形态的鸟纹。贵州台江地区的苗族服饰衣袖、衣背上，常常绣着雄鹰展翅、山雀觅食或想象的人面鸟、龙神鸟等鸟形纹样图案；巴拉河流域的“嘎闹”苗族衣袖上，则是以展翅飞翔的鸟形飞禽为中心，配以蝴蝶、花卉等的纹样图案。云南的“花苗”的服饰衣背及围腰上，一般都是一幅栩栩如生的鸟纹图，或用写实手法，为几何状的孔雀展翼；或写意性的线条状模糊鸟样。 　　3 龙意象 　　龙被视为苗族的保护神和精神寄托而被苗族人民所重视与崇拜，因此，在苗族服饰上，龙纹样处处可见，无论是衣袖还是围腰都绣着龙纹。在苗族人隆重祭龙仪式时，苗王所穿的接龙衣衣领及胸前背后也是绣着龙纹样。这些龙纹形象各异，没有统一的模式，由苗族妇女按各自的想象和审美观自由发挥。但多为幼龙，没有角，动物原型组合特征较明显，包括龙头蛇身的蛇龙、娱蛤头龙身的娱蛤龙、龙头鱼身鱼尾的鱼龙、龙头鸟身的飞龙、狮身龙鳞的狮龙、龙头蚕身的蚕龙等。不同于其他民族对龙的畏惧，苗族服饰纹样中的龙纹多为苗族人民或骑龙或驯龙或戏龙，即龙可以为人所享受和控制，并非神圣不可侵犯。