新奇可爱_韦庄诗的典故运用_张美丽

2009年 9 伊犁师范学院学报（社会科学版） Sept.2009 第3期 月 张美丽：新奇可爱——韦庄诗的典故运用 127 第3期 Journal of Yili Normal University （Social Science Edition） No.3

新 奇 可 爱

——韦庄诗的典故运用

张美丽

（大连大学 文学院，辽宁 大连 116622）

摘 要：韦庄是唐末诗坛上的一位重要作家，他的诗在艺术上取得了很高的成就。其中，在典故的运用上也具有较高的艺术性。韦庄诗中的典故根据所表达的情感内容的不同，可以分为思乡之情等五大类。这些典故通俗易懂、浅显明了，而“新奇可爱”是其最重要的特色。

关键词：韦庄诗；典故运用；新奇；可爱 中图分类号：I207.22 文献标识码：A 文章编号：1009—1076（2009）03—0098—04

次，刘伶、嵇康各4次，张翰5次，阮籍7次，王韦庄诗在唐末诗坛占有重要地位，他的诗在艺

粲8次。这些历史人物直接出现在他的诗中，成为术上取得了很高的成就，在使事用典方面也具有较

他自我的表现。也就是说，韦庄把历史人物的典故高的艺术性。使事用典是中国古代文人经常运用的

应用于诗中，借隐喻来表现自己所感到的各种意一种抒情策略。“诗写性情，原不专恃数典，然古

象，用历史典故将自己形象化。历史典故的作用是事已成典故，则一典已自有一意，作诗者借彼之意，

将诗人本身的经验与过去的史实相对比，通过过去写我之情，自然倍觉深厚，此后代诗人不得不用书

（）

的史实直接或间接地描写现在的自我。将历史人物卷也。”[1]P1314韦庄诗中也使事用典，典故的类型

引入诗中有一个好处，即通过与历史人物共同点的按其内容可分为神话传说典故、历史故事典故和名

类比，不仅能贴切地显现自己的处境，而且能充分篇美句典故。韦庄诗中用得较多的是历史故事典

地表达自身的情感。魏晋之际，也是被历史学家称故。这些典故是在历史事件的暗示之下，感知、体

为乱世的时代，士人的遭遇也极为悲惨，在时代特验、想象、理解、谈论当下事件、情状或环境的心

征及士人命运两个方面都与唐末有很大的“相似理行为、语言行为和文化行为。作者借助历史与现

性”，诗人通过这种相似的相互映照，来表现自己实在相似性基础上的相互映照，来表现一定的思想

的思想感情。根据典故所表达的情感内容，可将它与情感，并能达到以少胜多的艺术效果。韦庄诗中

们分为以下五类。 运用典故的特点是通俗易懂、浅显明了，而“新奇

一是以王粲思乡之典来写自己的思乡之情。 可爱”是其最重要的特色。

王粲是汉末建安时期的一位著名诗人，韦庄与韦庄诗中既有神话传说典故，也有名篇美句典

王粲有相似的人生经历。他们都生逢乱世，王粲生故，但用得最多的是历史故事典故，尤其多用魏晋

逢汉末群雄纷争、天下大乱之际，其时“出门无所之际历史人物之典。在运用历史故事典故时，韦庄

见，白骨蔽平原”（王粲《七哀诗》）；韦庄身处唐诗的特点是将历史人物直接引入诗中。他引入诗中

末，先逢农民起义，后遇军阀混战，社会动荡不安。的历史人物有屈原、范蠡、吕安、张骞、谢庄、李

他们都有避乱和流寓漂泊的经历。王粲避乱流寓荆陵、苏武、韩信、张衡、诸葛亮、卓文君、刘琨、

州，用他自己的话说是“复弃中国去，委身适荆蛮”潘岳、陆机等等。据笔者统计，所引在三次及三次

（同上）。后依刘表但不被重用，写下了著名的《登以上的历史人物及其次数分别是：刘桢、向秀各3

收稿日期：2008－10－24

作者简介：张美丽（1976—），女，陕西府谷人，大连大学文学院副教授，文学博士，主要从事中国古代文学研究。

第3期 张美丽：新奇可爱——韦庄诗的典故运用 99 楼赋》。赋中“挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲，背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭丘。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”一节，写他看见异乡风物之美而引起的思乡怀土之情，特别深切感人。韦庄也为躲避战乱而漂泊江南，曾依周宝幕府，同样不受重用。正是由于有相似的人生经历，韦庄在诗中多处自比为王粲，在历史上找到了自己的知音。

韦庄诗中王粲之典是用得最多的，共有八处。韦庄不仅直接引王粲入诗，而且自比为王粲。如《江上逢故人》：“来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。”“来时”和“别后”的询问中潜藏着的是诗人心头的思乡之情。作者运用王粲怀乡之典故，更增加了这首诗的感伤情味。再如：“不须更作悲秋赋，王粲辞家鬓已凋”（《早秋夜作》）、“东阳虽胜地，王粲奈思归”（《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》）、“王粲不知多少恨，夕阳吟断一声钟”（《春云》）等。诗人借王粲离乡漂泊的酸楚抒发自己忧伤的思乡情结。这种情感寻找到了历史上的契合点：“独倚斜晖忆仲宣”（《洛北村居》）、“可堪重倚仲宣楼”（《江边吟》）。这些典故的运用，超越了历史与现实之间的距离，收到了虚实相生、以少总多的美学效果。正是在这个意义上，其弟韦蔼概括韦庄的一些诗，称之为“王粲伤时之制”（《浣花集序》）。

韦庄于流寓的乡思之苦中，还想到了另外一位历史人物——庾信。“地壮孙权气，云凝庾信愁。”（《润洲显济阁晓望》）“庾信愁”表达的是作者自己与庾信异代而同悲的乡关之思和漂零之苦，但韦庄的乡思与庾信的乡思有很大的不同。韦庄的乡思是因战乱而流离他乡后产生的故土之情。庾信不同的是，他初仕南朝萧梁，后奉使西魏而被羁留长安，继仕北周，他是在异族入侵、国家危亡之际流落异域的，不同于一般的仕宦出游、行役离家，因此他的乡关之思与故国之思紧密地结合在一起，此外还有亡国之痛、失节之感和“华夷”之辩的悲哀。后世每逢国运不佳之时，总会有身世坎坷、漂泊异地的人们想起他。除韦庄外，还有杜甫、元好问等诗人。无疑韦庄运用庾信之典故同样表达了他的乡思漂泊之苦。

二是以向秀等人的遭际写重返故土的伤感。 “旧里若为归去好，子期凋谢吕安亡”（《思归》）、“阮咸贫去田园尽，向秀归来父老稀”（《鄠杜旧居二首》之一）等。诗中提到的子期即向秀，

系魏晋时“竹林七贤”中之一员，他与嵇康、吕安交善，曾与嵇康一起学打铁，还曾向吕安学灌园。当嵇康被害后，向秀到了洛阳做了司马氏集团中的一名官员。一次他从洛阳归来，经过嵇康在山阳的旧居时，怀念旧友，写下了余韵未尽的沉痛之作 ——《思旧赋》：“叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷虚，惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。”作者抚今追昔，感伤万分。韦庄运用向秀之典同样表达的是物是人非的深悲巨痛。此外，韦庄还引其他一些历史人物之典表达了同样的情感，如“应刘去后苔生阁，嵇阮归来雪满头”（《过樊川旧居》）等。

韦庄在诗《北原闲眺》中写道：“五凤灰残金翠灭，六龙游去市朝空。千年王气浮清洛，万古坤灵镇碧嵩。欲问身来陵谷事，野桃无语泪花红。”五凤楼已烧毁，金翠之色无存，当时六龙驾去，市朝已空，止存千年王气尚浮清洛，万古坤灵徒镇碧嵩。欲问是陵是谷，变迁不可问，唯有野桃笑于东风而已。黍离之感充溢其中。同时，韦庄在诗中多次用到黍离之典，来表达这种物是人非的伤感。

生逢唐末乱世的韦庄，目睹宗社丘墟，表达了沉痛的悼往伤今的黍离之悲。如《齐安郡》：“弭棹齐安郡，孤城百战残。傍村林有虎，带郭县无官。暮角梅花怨，清江桂影寒。黍离缘底事，撩我起长叹。”作者目睹着饱经战乱的残破的现实景象，油然而生黍离之叹，感伤中饱含着怨愤。再如《南游富阳江中作》：“乡园不可问，禾黍正离离。”

“黍离”一词出自《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗；行迈迟迟，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！悠悠苍天，此何人哉……”此诗历史上有三说，后世多取《诗序》说：“黍离，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，

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而作是诗也。”[2]P330后来“黍离”一词成为后世文人感慨家国乱离、触景伤情时常用的典故。黍离之悲是一种连贯着历史与现实两端的心智活动，也是人们面对故国禾黍所自然兴发的典型心态，尤其在社会由盛变衰之时或朝代更迭之际的历史环境中，诗歌中的黍离之悲更为普遍和强烈。典型的如经历了空前繁盛的大汉帝国，到汉末出现了战乱衰败的景象，这就使从汉末直到晋初大多数作家笔下都饱浸着黍离之痛。如曹操《薤露》“瞻彼洛阳邦，微子为哀伤。”王粲《从军行》“悠悠涉荒路，靡靡我心悲。”潘岳《西征赋》、鲍照《芜城赋》等等，

100 伊犁师范学院学报（社会科学版） 2009年 痛叹之语连绵不绝。安史之乱后，随着大唐王朝的由盛及衰，文学中骤然增多了沉郁愤激的黍离之咏。这在杜甫诗中最为突出。脍炙人口的《春恨》自不必说，前人评：“‘江水江花岂终极’，不待云‘比翼鸟’、‘连理枝’，‘此恨绵绵无终期’，而无

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穷之恨，《黍离》《麦秀》之悲，寄于言外”[3]P457。

三是用刘伶、嵇康饮酒避世的典故写借酒浇愁。如：“伯伦若有长生术，直到如今醉未醒”（《对酒》）、“刘伶避世唯沉醉，宁戚伤时亦浩歌”（《云散》）、“伯伦嗜酒还因乱，平子归田不为穷”（《将卜兰芷村居留别郡中在仕》）等。

四是用张翰、张仲尉、范蠡、严陵等人的典故表达对隐逸生活的向往。如：“怀乡不怕严陵笑，只待秋风别钓矶”（《旅中感遇寄呈李秘书昆仲》）、“曾向五湖期范蠡，而来空阔久相忘”（《赠渔翁》）、“谢庄千里思，张翰五湖心”（《同旧韵》）等。

五是以嵇康典故喻乱世中知音难觅：“广陵散后无人知，古人不说今人疑”（《赠峨眉山弹琴李处士》）等。

除了以上这些直接运用历史人物的典故外，韦庄诗中还用了“五陵”之历史故事之典，揭露当时富豪之家风俗豪奢的风气。诗中共有四处，如“芳草五陵道”（《延兴门外作》）、“五陵公子饶春恨”（《庭前桃》）、“五陵年少惜花落”（《上春词》）等。

总之，以上这些典故通过“借彼之意，写我之情”的手法，收到了“以少胜多的艺术效果”，较好地表达了末世诗人的怀乡、思亲、避世等思想情怀。

韦庄诗中虽然运用了一些典故，但他的诗很少像杜甫、李商隐那样织进许多典故，“用事多则流

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于议论”[4]P1139。与罗隐诗的有敷衍斗凑之嫌的频繁用事更不相同。如罗隐的《寄制诰李舍人》：“梁王握豹韬，雪里见枚皋。上客趋丹陛，游人叹二毛。门闲知待诏，星动想濡毫。一处长杨赋，应嫌索价高。”通篇用事，纯属敷衍。《石林诗话》卷上云：“诗之用事，不可牵强，必至于不得不用而后用之，

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则事词为一，莫见其安排斗凑之迹。”[5]P413显然，罗隐诗中牵强斗凑的情形极为明显。形成这种现象的原因在于，罗隐诗中多数诗用于赠答、投谒、送别，其中有诗人真情实感的作品并不多，诗人试图以频繁的用事来弥补其真情的不足，结果是这样的用事，不仅不能明确表达作者的情感，反而晦涩板滞，损害了诗意的清晰与完整，削弱了作品明朗生动的感染力量，使作品多了几分枯燥的色彩。

韦庄诗中所用的这些典故并无斧凿之痕，也无晦涩之感，浅显明了、通俗易懂。如以上的典故可以说没有一个的意义是不明确的。韦庄诗中运用典故的这个特点与李商隐形成最显明的对比。李商隐的一首《锦瑟》，因其用典的晦涩难懂，产生了许多歧义，直到现在，人们仍然众说纷纭。唐末诗人中，杜荀鹤不喜用典，罗隐诗却多有出处。韦庄的这个特点与罗隐诗也不相同。罗隐诗中用典较为偏僻。《艺苑雌黄》中有这样一段记载：

《江东集》中有《泪》诗云：“自从鲁国潸然后，不是奸人即妇人。”未详其所出，及观《孔丛子》，言子高游赵，平原君客有邹文、李节者，与子高相友善，临别，文与节流涕交颐，子高徒抗手而已。其徒疑之，子高曰：始吾谓二子丈夫，乃今知其妇人也。曰：二子之泣非耶？曰：二子良人也，有不忍之心，其于敢断必不足矣。曰：凡泣者，一无取乎？子高曰：有二焉：大奸之人，以泣自信；妇人懦夫，

（）

以泣著爱。观此，始解其说。[6]P226 罗隐诗中的“鲁国潸然”，虽有出处，但嫌不够明确。他的诗中甚至有的语句，不能找出出处，如“六龙张奉营”一语，《后村诗话》亦未指明出处，检寻为难。辛文房也说罗隐诗“学述非不经史也”。可见，在使用典事方面，韦庄的成就在唐末是比较突出的。

其中，最能体现韦庄诗用事的突出艺术性的还是他用事的“新奇可爱”。明代杨慎《升菴诗话》

[7]（P790）

卷八中，曾用“新奇可爱”来评价韦庄诗《江行西望》用典特点。其实，它可用来概括韦庄所有诗的用典特征。

韦庄《江行西望》写道：“西望长安白日遥，半年无事驻兰桡。欲将张翰秋江雨，画作屏风寄鲍昭。”这是一首写给朋友的诗，诗中用了两个历史人物张翰和鲍照的典故。杨慎评为：“用事新奇可爱。鲍照，唐人避武后讳，改曰昭。”《晋书》卷九二《张翰传》：“齐王冏辟为大司马东曹掾。冏时执权，翰谓同郡顾荣曰：‘天下纷纷，祸难未已。夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时。子善以明防箭，以智虑后。’荣执其手，怆然曰：‘吾亦与子采南山蕨，饮三江水耳。’翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、専羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。”后以张翰之典来比喻隐居不仕。与张翰不同的是，鲍照积极入世，《南史》本传载：照尝谒

第3期 张美丽：新奇可爱——韦庄诗的典故运用 101 朝叔夜旧相知，蜀郡文君小来识”（《赠峨眉山弹琴临川王刘义庆，“未见知，欲贡诗言志，人止之曰：

李处士》）、“李斯不向仓中悟，徐福应无物外游”‘卿位尚卑，不可轻忤大王。’照勃然曰：‘千载上

（《咸阳怀古》）等等。这些典故并用，构成意义上有英才异士沉没而不闻者，安可数哉！大丈夫岂可

的或并列、或假设的关系，从而不仅很好地表达了遂蕴智能，使兰艾不辩，终日碌碌，与燕雀相随乎！

作者的情感，而且具有新奇可爱的艺术成就，是韦于是奏诗”。作者巧妙地将两个历史人物的典故合

庄诗艺术上的一个特色。 在一起，表达一个意思，即劝告朋友在这样的乱世

参考文献： 中，像他那样避世隐居，而不要再有积极用世之念

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[7]（明）杨慎.升菴诗话[A].历代诗话续编本半矣。’”作者将阚泽、严君平的两个典故连用，共

[M].北京：中华书局，1983. 同表达了他对未能中举的抑郁不平之情。复如：“刘

【责任编辑：翟新菊】 伶避世唯沉醉，宁戚伤时亦浩歌”（《云散》）、“晋

Fresh and Lively

——Application of Literary Quotations in Wei Zhuang’s Poetry

ZHANG Mei-li

(College of Humanity, Dalian University, Dalian, Liaoning 116622, China)

Abstract: Wei Zhuang was an important writer in the late Tang Dynasty. He made a great progress in the artistry, including his application of literary quotations. According to the literary quotations in Wei Zhuang’ s poetry, these can be divided into five kinds as missing his hometown and so on. These literary quotations are easy to understand, but fresh and lively is theirs the most important characteristics.

Key words: Wei Zhuang’ s poetry; application of literary quotations; fresh; lively