[滕王阁序](整理出重点词句注释)
汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”），宁移白首之心（老年时的壮志）？穷且益坚，不坠青云之志（坠：坠落，引申为“放弃”。青云之志：《续逸民传》：“嵇康早有青云之志。”）。酌贪泉而觉爽，处涸辙（hã zhã）以犹欢（酌贪泉而觉爽：贪泉，在广州附近的石门，传说饮此水会贪得无厌，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书·吴隐之传》，廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金。试使（伯）夷（叔）齐饮，终当不易心。”涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事）。北海虽赊（shē，长，远），扶摇（暴风由下向上升腾）可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚（：东隅，日出处，表示早晨，引申为“早年”。桑榆，日落处，表示傍晚，引申为“晚年”。《后汉书·冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。”）。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭（孟尝：据《后汉书·孟尝传》，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。阮籍：字嗣宗，晋代名士，不满世事，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返。《晋书·阮籍传》：籍“时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。”）！
勃，三尺微命，一介书生（三尺：衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。微命：即“一命”，周朝官阶制度是从一命到九命，一命是最低级的官职。一介：一个。）。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（quâ）之长风（终军：据《汉书·终军传》，终军字子云，汉代济南人。武帝时出使南越，自请“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”，时仅二十余岁。等：相同。弱冠，古人二十岁行冠礼，表示成年，称“弱冠”。投笔：事见《后汉书·班超传》，用汉班超投笔从戎的故事。宗悫：据《宋书·宗悫传》，宗悫字元干，南朝宋南阳人，年少时向叔父自述志向，云“愿乘长风破万里浪”。后因战功受封）。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里（簪笏：冠簪、手版。官吏用物，这里代指官职地位。百龄：百年，犹“一生”。奉晨昏：侍奉父母。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼„„昏定而晨省。”）。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻（非谢家之宝树：指谢玄，比喻好子弟。《世说新语·言语》：“谢太傅（安）问诸子侄‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑（谢玄）答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”接孟氏之芳邻：“接”通“结”，结交。见刘向《列女传·母仪篇》。据说孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻，最后定居于学宫附近。）。
他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对（他日趋庭，叨陪鲤对：鲤，孔鲤，孔子之子。趋庭，受父亲教诲。《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，（孔）鲤趋而过庭。（子）曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。（子）曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者”）；今兹捧袂，喜托龙门（捧袂：举起双袖，表示恭敬的姿势。喜托龙门：《后汉书·李膺传》：“膺以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”）。杨意不逢，抚凌云而自惜（杨意，杨得意的省称。凌云，指司马相如作《大人赋》。据《史记·司马相如列传》，司马相如经蜀人杨得意引荐，方能入朝见汉武帝。又云：“相如既奏《大人》之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气。”）；钟期既遇，奏流水以何惭（钟期，钟子期的省称。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴„„志在流水，钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”）？
呜乎！胜地不常，盛筵难再（胜：名胜。不：不能。常：长存。难：难以。再：再次遇到。）；兰亭已矣，梓(zǐ) 泽丘墟（兰亭：位于中国绍兴。晋穆帝永和九年（353）三月三日上巳节，王羲之与群贤宴集于此，行修禊礼，祓除不祥。梓泽：即晋·石崇的金谷园，故址在今河南省洛阳市西北。）。临别赠言（临别时赠送正言以互相勉励，在此指本文。），幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引（恭敬地写下一篇小序，在此指本文。）；一言均赋（每人都写一首诗），四韵俱成（我的四韵一起写好了。四韵，八句四韵诗，指王勃此时写下的《滕王阁诗》）。请洒潘江，各倾陆海云尔（钟嵘《诗品》：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”这里形容各宾客的文采。）：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。