论文标准版

辽宁师范大学海华学院

毕 业 论 文 （设 计）

（ 2011 届本科）

题 目 ： 专 业： 姓 名： 指导教师：

完成日期： 2011 年 5 月 20 日

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三、提高我国灾难性新闻报道质量的主要对策„„„„„„„„„„„„„5

(一)重视报道质量，关注被报道的个体„„„„„„„„„„„„„„„„5

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灾难性新闻报道研究

摘要：灾难报道是指新闻媒体对一些人为或非人为因素引起的灾难性事件进行的报道，是众多新闻报道类型中的一种重要报道形式。对灾难性报道的研究不但对于新闻报道方式的改进以及新闻改革有重要价值，也能为安抚民众，建设和谐社会起到重要作用。新时期灾难报道应该具有遵循新闻规律、维护社会稳定以及在报道数量和内容方面要讲求适度等三个基本原则，并认为，当前我国灾难性报道还棉铃着存在无形阻力、缺乏人文关怀以及缺乏足够的制度支持等问题，以此为基础，本文分别从重视报道质量，关注被报道的个体、注重弘扬人性，注重报道效果、提高工作能力，增强社会责任等三个方面提出了提高我国灾难性新闻报道质量的主要对策。目标在于使灾难性报道在今后能够更好地为我国和谐社会背景下的市场经济服务。

关键词：灾难性报道; 基本原则; 问题; 对策 Abstract: Disaster report is refers to the news media for some artificial or non-artificial catastrophic events on the causes of the news report, is one of many types of an important report form.This paper argues that the research of the catastrophic coverage, not only for the improvement and news reports way is valuable press reform, can also for placate public, constructing the harmonious society which plays an important role. New era should have followed the news reported disaster law, maintain social stability and quantity and content in the reports of the moderately wants be particular about three basic principles, and believes that the current our country report also MianLing being a disastrous, lack of humanistic care intangible resistance and the lack of enough system support, based on this, the paper reported from attention, paying attention to the quality of reported, paying attention to promote human nature, individual pays attention to report effect, enhancing work ability, enhance the three aspects of social responsibility in China are put forward to improve the quality of catastrophic news reports main countermeasures. Goal is to make catastrophic coverage can be better in the future for our harmonious society under the background of market economy service.

Key words：disaster report ; basic priciple; problem ; measures

前言:

21世纪是一个被描述为“风险社会”、“ 失控的世界” 的时代， 在这样的社会里，“异常的情况有成为一种屡见不鲜的情况的危险”。 [1]中国先后经历了2003年的非典事件、2008 年2 月的冰雪灾害、5 月的汶川大地震、9 月的三鹿奶粉等事件，灾难性事件屡屡发生。做好灾难事件的新闻报道，既是新闻媒体应履行的社会责任，也是新闻业务的重要组成部分，但是灾难性报道对新闻工作者在新闻伦理上提出了更高的要求。 由于灾难性事件往往给社会带来巨大的人员伤亡以及财产损失，因此受到人们的广泛关注。同时，由于灾难性报道具有内容的独特性以及影响的泛性等重要特征，目前越来越受到广大新闻研究者的关注。

本文分别从重视报道质量，关注被报道的个体、注重弘扬人性，注重报道效果、提高工作能力，增强社会责任等三个方面提出了提高我国灾难性新闻报道质量的主要对策。

一、新时期灾难报道的基本原则

(一)灾难性报道必须讲党性

“党性是高度发展的阶级对立的结果和政治表现。”[2]党性是政党的深层本质表征，是阶级性最高最集中的体露。作为具有厚重内蕴的政治概念党性，广而言之，即党的性质；狭而言之，即共产党员的党性，是党的性质在共产党员言行上的展示。 马克思恩格斯既是无产阶级报刊理论的奠基者，又是新闻党性原则的奠基者。“人民报刊”思想，作为新闻党性原则的胚胎，肇始于马克思。

在新闻报道的时候既要尊重事实又要讲党性。党性原则是一个政党为了维护统治而必备的客观条件。尤其是灾难性报道，更要遵循党性原则。因为灾难性报道是一个很特殊的一种新闻报道，如果不能找到报道合适的契合点很容易造成社会不稳定。影响治安，会把情况变得更加的糟糕。2008年中国发生了几件大事，而5.12汶川地震则是让人们至今想起仍然心痛的自然灾害。令人心碎的照片，声嘶力竭的叫喊声。那一具具整齐摆放的尸体的画面让经历者们永远不会忘记。失去亲人，家庭，朋友。在这次救援中除了救援队以外最大的功臣应属媒体。在奥运会的光环下整个一年全世界的目光全都聚焦在中国，而中国如何应对这场灾难性事件将是奥运会是否能成功举办的导航仪。中国政府并没有像以前那样封锁现场，严禁报道，而是允许外国记者进入灾区进行采访，但与此同时却又对新闻事实进行严格把关。减少对场面的详细形容，在网上也没有对受伤死亡的人给更多的视频和照片。目的是减少社会的恐慌和维护社会的安定。在合理安排四川灾区善后工作的时候不要影响其他地方的恐慌和奥运会的顺利召开。但还要人们知道汶川地震的第一手信息，了解汶川灾情，这样能更好的团结全国各族人民一起顶住自然灾害带来的巨大困难。在事实与人性面前，只有掌握好党性原则才能更好的对灾难性新闻进行报道。

(二)灾难性报道必须真实

真实是新闻报道的最基本的条件，每个记者和新闻人都知道只有真实才能博得民众的信任，才能真正成为民众的指南针。真实是新闻的生命，是新闻媒体和新闻工作者必须恪守的职业道德底线。新闻媒体和新闻工作者要通过继续深入开展“杜绝虚假报道 增强社会责任 加强新闻职业道德建设”专项教育活动，增强坚持新闻真实性的意识，提高判断和把握新闻真实性的能力，积极开展自查自纠，学习和借鉴国内外媒体治理虚假报道的成功经验，不断提高新闻从业人员的素质，提高新闻媒体的公信力。

只有这样，才能在最危难的时刻让民众相信媒体，自然灾害，战争都属于灾难性新闻。媒体在灾难性新闻报道中应该冲锋陷阵，在自己的战场上拿到真实客观的信息，使得人们能够尽快了解灾难的情况，能更好的为抵抗灾害做准备。汶川地震无论是时间上还是距离上都是离我们最近的自然性灾害。而对于这次灾难性新闻的报道对中国来说可以说是史无前例的，政府部门尽最大的努力让国内外记者走进灾区现场进行报道，各国媒体记者可以说是看到同样的场景来进行报道，这样的报道又能有几分虚假呢？如果不能让各方媒体了解我国此次灾难到底发展到什么程度，达到怎样的破坏力，又怎能根据实际情况进行救援呢。

因此报道需要真实，而灾难性的报道则更应该准确无误，无论是数量上还是内容上。因为他牵系着无数人的生命，没有人能为他人的生命买单，所以真实报道，才是尽量减少伤害增加帮助的重要方式。

(三)灾难报道必须尊重公众知情权

灾难性事件是指突然发生的造成或可能造成重大人员伤亡，重大财产损失和重大社会影响的事件。包括突发自然灾害，事故灾难，社会安全事件和公共卫生事件。近几年来，国内外重大灾难性新闻事件频繁发生，如“非典”事件，松花江水污染，9.11事件，印度洋海啸，南方雪灾和汶川地震。新闻媒体本应迅速，准确的报道重大突发性事件从而在业内和公众中确立自己的影响力和公信力。同时也为社会有效的应对和处置突发性事件发挥积极作用而赢得公众的认同和赞誉。但关于这些突发性事件的报道大多呈现出理论的匮乏和实践的滞后，只有南方雪灾和汶川地震的报道在一定的程度上实现了公众的知情权。建国以来一直以牺牲公众的知情权为代价的灾难性报道的思想，一直延续到80年代初期，而且几乎一成不变的沿用着关于灾难新闻的报道模式。“轻描淡写的灾情，党和国家的关怀，灾区人民的决心”模式。或是“乱世出英雄”模式。广义的知情权，是指公民，法人或其他组织依法享有的，要求义务义务人公开一定的信息的权利和在法律允许范围内获取各类信息的自由。狭义上的知情权,即知政权，是指公民，法人或其他组织对国家机关掌握的信息享有的了解权利。新闻媒体可以通过设置舆论焦点塑造政府突发事件应急处置的良好形象，并在满足公众信息需求的过程中保持社会正常运转。目前新闻媒体在对突发性事件的报道上，寻求一种在理论上具有一定的前瞻性和实践上具有一定的可操作性的方法论体系，从而保证新闻媒体充分发挥自身的优势，迅速地，最大限度地把突发性事件报道出来，进而取得良好的社会传播效果。所以充分满足公众对突发事件及背后深层原因事实的知情权，讲突发事件的消极影响降到最低，提高公众对政府的信任度，从而实现对灾难性新闻报道对民众的知情权利。

二、灾难性报道存在的问题

(一)灾难性报道存在无形阻力

随着社会快速发展，互联网络迅速兴起，信息传播的渠道在不断拓宽，各种信息向公众铺天盖地而来。人们获取的信息越丰富，作为公众意见总和的舆论也就越复杂。于是当某一新闻事件成为舆论关注的重心，人们就会通过比以往更加广阔的渠道去获取信息。尤其是灾难性事件，它的重大性、相关性特点显著，极易在相当一段时间内成为舆论的中心话题。公众生活在现实社会之中，也就生活在社会舆论所形成的舆论氛围之中。舆论氛围具有极强的感染力。感染力既可以通过人们的理性层面起作用，也可以借助情绪的力量起作用。当妨碍事实的正当传播，严重的甚至会造成舆论失控。公众无法从正常途径获得信息时，各种谣言和猜测就会像瘟疫一样迅速蔓延。

一般性的新闻报道中，与事实有关的人员一般都能积极配合与提供情况，而灾难性报道的采访对象因为利害关系，一般是不愿意主动配合、不肯提供情况的，或其中一方非但不肯提供情况，甚至还要竭力隐瞒、掩盖真相，千方百计地给采访者设置困难，甚至设法阻碍记者了解到真实的情况往往一些灾难性报道会涉及利益相关者，会触及到这些人的软肋，威胁到他们的利益。因此这就对灾难性新闻的客观报道造成了阻力。事件发生所涉及的负责单位和个人，为了封锁消息，阻碍对新闻记者进入灾难性事故现场，甚至对报道记者进行恐吓和威胁，这些将不利于灾难性新闻有效的传播。

(二)灾难报道缺乏人文关怀

1、人文关怀在灾难性报道中缺失的原因

(1) 新闻媒介的双重属性

新闻媒介具有双重属性，它既属于上层建筑范畴，又属于信息产业。“事业性质，企业管理”是上述性质在我国的外在表现形式。也就意味着，新闻媒体必须进入市场经济浪潮中，参与竞争，自主经营，自负盈亏。换句话说，传媒必须面对市场，必须把自己的信息产品或服务作为商品在市场上销售出去。为了在市场竞争中获取利润，新闻媒体就把能否吸引受众的眼球作为选择新闻的标准，有些新闻媒体在报道灾难新闻时，本末倒置。不是把受众欲知应知未知的有价值的事实反映出来，而是在渲染细节上下功夫，用一些血淋淋的画面来吸引受众。除此之外，还有其他方面原因。

(2) 新闻从业者职业道德缺失

在一些名利的诱惑下，记者将个人私利凌驾于职业道德之上，不惜用死者的尊严和生者的痛心来换取物质利益。新闻记者在采访新闻时，为了获取有价值的新闻事实，对采访对象不愿意谈的事情进行追问。

(3)新闻客观性与人文精神的博弈

客观报道最初出现于西方，作为一种理念和报道方式在19 世纪中期产生了广泛影响。西方的客观报道大致表现在以下几个方面: 注重记录性; 将事实与议论分开，在新闻中不直接发表意见; 迅速翔实地报道重大事件。人文精神却是主观性的意识形态范畴。在灾难性事件报道中遵循客观性，记者应该把事实真相完全呈现在受众面前，可是在呈现的过程中，会显露一些危害人文精神的事实。

2、人文关怀精神的缺失主要表现

(1)人文关怀的泛化和简化

自上个世纪90年代文化界、思想界开展人文精神大讨论以来，“人文主义”、“人道主义”、“人文关怀”这些术语纷纷涌现，从社会精英阶层“下凡”到人间，几乎妇孺皆知。新世纪伊始，党中央提出“以人为本”的新发展观后，“以人为本”、“人文关怀”更是一发不可收拾地泛滥开来，形成了“言必称关怀”的奇怪局面。人文精神、人文关怀被严重地泛化了。例如，对有些属于权力部门职权范围内的工作也大加颂扬，便是人文关怀泛化的一种表现。

(2)对弱势群体的冷漠和歧视

中国媒体正处于行政垄断与资本拉拢强弱转换的时代。一方面，行政垄断着媒体的运作；另一方面，广告商制约着媒体。这样一来，很大一部分消费不起，或者消费能力严重不足的弱势群体便被媒体遗忘了。这种情况首先表现在媒体留给社会弱势版面和频道太少，报道力度偏小。我们媒体在灾难性报道中还没有真正把生活在社会底层的人民放在重要的地位，这很显然是违背社会主义新闻事业的神圣职责的。

(3)对隐私报道不慎重

通常情况下，隐私是指公民享有私人生活安宁与私人信息依法受到保护，不被他人非法侵扰、知悉、搜集、利用和公开等的一种人格权。例如在一些灾难性报道中，虽然对图片也做了相应处理，但不经意间流露了一些相关信息，如事件发生地点、时间等，同样能让某些“有心人”比较容易地推断出当事人的真实身份。这不仅是对死者及其亲人的不尊重，从根本上说也反映了社会对人的不尊重。

(4) 灾难报道缺乏人性化关怀

当前我国媒体对突发重大事件报道存在着以下一些问题：一是隐情不报，灾难性事件容易给受众带来物质和精神上的损害，报道会造成社会恐慌，等事件过去以后再报或者干脆不报。二是报道不及时、不充分，对一些重大事件迟报、缓报、简报，难以满足受众对事态发展的关切。媒体往往把灾情简单地表现为伤亡人数、财产损失、经济损失

这些没有生命力的数字，这说明缺乏对生命的真正敬畏。三是过于注重从政府立场说话，灾难发生后不是把镜头对准正在忍受苦难的群众，而是大力渲染党和政府怎样关心受灾群众，社会各方怎样慷慨解囊，高唱“一方有难、八方支援”的赞歌，把灾难的起因、发展、损失、灾情严重程度、灾民的情况却放到了次要的位置。四是采访报道方式不当，不顾受灾群众的感受，缺少对人的精神和感情的关怀。例如，“5、7”空难第一个黑匣子被打捞出水的情景被拍摄下来，被很多媒体所采用。照片显示，当黑匣子被打捞出水的时候，在场的工作人员都情不自禁地鼓起掌来。虽然记录的是实情，但是我们在编辑的过程中有没有想到遇难者亲人看到欢呼的场面后会怎么想。还有的记者采访遇难人家属的时候，伸过话筒就问：谈谈您失去亲人的心情好吗？

三、提高我国灾难性新闻报道质量的主要对策

(一)重视报道质量，关注被报道的个体

新闻学理论告诉我们，真实是新闻的生命，真实是第一位，新闻是第二位，事实在先，新闻报道在后，按照这一基本原理，一切新闻报道都要用事实说话，务必做到真实、全面、客观、公正，如实反映事物的本来面目，而灾难性报道更需要如此。[3]

首先，灾难性报道的真实、客观体现在以开放的姿态，解放思想、实事求是，及时地报道灾难真相。其次，灾难性报道的真实性还体现在不仅要解放思想、敢于报道灾难，还需要善于报道灾难。坚持科学、理性的报道方针，坚持正确的舆论导向，广泛采集党、政府、人民群众抗灾救灾的典型事迹，热情讴歌抗灾救灾的壮举、义举，给人以信心、力量。同时， 力求做到一切从实际出发，不炒作，不渲染，本着有利于解决问题、有利于社会稳定的态度，真正做到是帮忙而不

是添乱，是鼓劲而不是泄气，尽一切可能保持和维护媒体的权威性、公信力。

无论是天灾还是人祸，引起具有高危险性与敏感性，而且和人的生命财产密切相关，所以人们格外关注。新闻媒体对受众的人文主义关怀主要体现在对他们知情权的尊重，向他们及时、准确、客观的传播信息。国际记者联合会1945 年通过的《记者行为原则宣言》中明确规定：“尊重真理及尊重公众获得真实的权利， 是新闻记者的首要责任；不删除重要新闻、不造假资料。”

过去，我国惯用的灾难事件的解决过程中，媒体不能参与，往往是在灾难事件解决之后，再由媒体来做一个回顾式的公布，这是因为，相关方面认为灾难便意味着“抹黑”，能不报道则尽量不报道。但现在人们通过互联网络、手机短信这样一些非常便捷的方式就可以迅速而大面积地传递信息，实行信息封锁不仅无助于危机的解决，而且还可能导致公众对政府的信任危机，拉大地方官员与民众的距离。“谣言止于智者”，而智者的前提是“信”，有信息才能有信心。当公众对真实情况一无所知甚至感觉被蒙蔽、被欺骗的时候，难免谣言四起、人心惶惶，而当事实拨云见日，一切都展示于阳光下时，公众才会相信媒体，媒体也才能更好地发挥作用。因此，媒体应该从受众的需要出发，提供完整丰富的信息，这是人类精神交往的应有之义。如果人为的封锁消息、限制传播，把大众媒介仅作为政治工具，就不能起到监视环境，帮助我们消除不确定性的作用。

(二)注重弘扬人性，注重报道效果

如果说，在灾难性报道中，真实是它的生命，那么，人性就是它不可或缺的灵魂，在灾难性报道中，媒体工作者应着重挖掘灾难事件中蕴涵的人情、人性之美，展示危难之中的人性光辉， 只有这样，报道才会更加生动，更富于感染力。[4]

然而， 在过去一个较长的时期里，我国媒体灾难性报道大多存在着“三多”、 “三少”，也就是“多正面报道，少侧面报道；多报道领导，少报道群众；多报道群体，少报道个体”，很少有对于灾难中普通人命运、生存状态的关注，很少有表现灾难中老百姓人情、人性的内容。[5]这样的报道既不能体现党、政府对于人民群众的亲切关怀，也不能显示媒体对于灾区群众的的深情厚意。其实在灾难中，人们不仅需要理性的告知，也需要感性的抚慰，需要来自四面八方的物质援助，也需要精神的温暖。

在重大的人身伤亡事故发生的刹那间，人的求生本能，人与人之间的亲情关爱等等，都会有瞬间的表现。对于新闻媒体来说，关键在于记者在采写这些重大人身伤亡事故报道时，如何去进一步发掘灾难事件中所蕴含着的更新鲜、更美好的主题。让健在的人们体会到人性的温暖、人的崇高与尊严，唤醒人类的良知与道德，从而对卑琐、残酷、冷漠的人性以批判，使人类始终面对自己，保持自己人性中“善”的一面。

近年来，大量的灾难性报道使我们在看到灾难带给人们悲伤的同时， 也深刻地体味到了危难中人间的亲情以及人与人之间相互帮助、相互鼓励的美好情怀，体现了人在灾难面前不屈不挠、众志成城、迎难而上、敢于胜利的英雄气概和大无畏精神，从而使人们在灾难中看到了希望，受到了鼓舞，增强了信心。媒体高扬人性真善美的旗帜，对于理顺灾民的情绪和情感，增强他们对党和政府的信任感、认同感，以及稳定人心，都能起到不可估量的作用。

(三)提高工作能力，增强社会责任

灾难性报道有了真实、客观就有了立足的根本，有了人情、人性、人文关怀就更加充满了人间的温情，这一切还需要通过媒体、媒体工作者社会责任的不断完善来达成、来实现，媒体工作者的社会责任之重要性就可见一斑了。

然而，最近一些年，我国市场经济、媒体产业化在给媒体带来活力的同时，也带来了某些负面的东西，一些媒体正在激烈的市场竞争中接受挑战、考验，一些媒体、个人不得不在“义”与“利”之间进行着艰难的抉择，有的媒体、个人甚至遭遇到了前所未有的伦理、道德危机。2002 年，山西繁峙矿难，十几位从中央到地方的媒体同行就因为徇私枉法、隐瞒真相，受到了严肃的处理。2008 年，汶川大地震的报道尽管比较成功， 但某些媒体人士不择手段、盲目追求“轰动效应”的做法也受到了很多专业人士的批评。应该说，媒体报道是一个具有社会公益性质的行业，媒体报道工作需要承担社会责任，灾难性报道需要承担的社会责任则更多。

结语:

真实是新闻报道的最基本的条件，每个记者和新闻人都知道只有真实才能博得民众的信任，才能真正成为民众的指南针。由于灾难性事件往往给社会带来巨大的人员伤亡以及财产损失，因此受到人们的广泛关注。同时，由于灾难性报道具有内容的独特性以及影响的泛性等重要特征，目前越来越受到广大新闻研究者的关注。

我国是社会主义国家，媒体是耳目、是喉舌，这就要求媒体报道必须始终与党、政府保持一致，坚持一切从大局出发，坚持团结、稳定和鼓劲的方针，时刻不忘自己所承担的社会引导功能、引导责任，全力维护好国家的形象、维护好社会的发展和稳定。

注释：

[1] 乌尔里希·贝克．风险社会．上海：上海译林出版社,2004 年版,第40页

[2] 郑兴东．受众心理与传播引导[M]．北京：新华出版社,2004年版,第189页

[3] 时统宇．构建和谐社会与媒体的社会责任[EB/OL]．中国新闻传播学评论网http://www.zjol.com.cn/05cjr/system/2006/05/17/006623863.shtml

[4] 孔令顺．中国电视的文化责任[M]．北京：传媒大学出版社,2010版,第120页

[5] 郑瑜．当代传播——新媒体时代的传播自由与责任[J]．北京：中华人民共和国新闻出版总署,2010版,第123页

参考文献：

[1] 郑兴东．受众心理与传播引导[M]．北京：新华出版社,2004版

[2] 时统宇．构建和谐社会与媒体的社会责任[EB/OL]．中国新闻传播学评论网http://www.zjol.com.cn/05cjr/system/2006/05/17/006623863.shtml

[3] 孔令顺．中国电视的文化责任[M]．北京：传媒大学出版社,2010版

[4] 郑瑜．当代传播——新媒体时代的传播自由与责任[J]．北京：中华人民共和国新闻出版总署,2010年版

[5] Hans Jonas:The Imperative of Responsibility,In Search of an Eth-ics for theTechnological Age. The University ofChicago Press 1984

[6] 乌尔里希·贝克．风险社会．上海：上海译林出版社,2004 年版

[7] 程曼丽．外国新闻传播史导论．上海:复旦大学出版社,2009年版

[8] 郑超然,程曼丽．外国新闻传播史．北京:中国人民大学出版社,2007年版

[9] 蓝鸿文．新闻采访学．北京:中国人民大学出版社,2008年版

[10]蓝鸿文．面向新闻界．北京:警官教育出版社,1995年版

致 谢

当我完成这篇毕业论文的时候，我的大学生活也即将宣告结束。四年的大学时光，让我学到了很多，也成长了很多，这些都离不开老师，同学，朋友，家人的关心。

这篇论文是在张秀英老师的悉心指导下完成的，在我撰写论文的过程中，从最初的选题，到资料收集，到写作、修改，到论文定稿，张老师给了我耐心的指导和无私的帮助。在此我向张老师表示我由衷的谢意，并祝老师工作顺利，培养出越来越多的优秀人才。

同时还要感谢本次论文研究中给予积极配合和帮助的人，才使这篇论文能够顺利完成。在这里对这些他们的配合表示由衷的感谢。

最后感谢各老师，同学，朋友，家人的鼓励和支持，我会继续努力，争取做到更好。 由于自身水平和能力有限，本论文中的一些观点难免有疏忽和遗漏的地方，请各位老师和专家指正。