[马说]导学案

《马说》导学案

学习目标：

1、熟读课文，有感情地朗诵。 2、了解作者及写作背景。3、通顺译全文，掌握重点字词的意义。4、理解课文内容，梳理文章结构。5、归结文章的写法及中心思想。6、正确理解伯乐与千里马的关系。7、引导学生努力学习，使自己成为社会的有用之才。

学习重点

1、通顺译全文，掌握重点字词的意义。2、归结文章的写法及中心思想。3、正确理解伯乐与千里马的关系。

学习难点：归结文章的写法及中心思想。

预习学案

熟读课文完成下列问题

一、文学常识

《马说》选自 ，作者是 ，唐朝 家，字 ，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉。后世称其为“韩昌黎”。为“唐宋八大家”之一。是唐代“古文运动”的领袖。

二、为下列字词注音

祇（ ） 骈死（ ） 槽枥（ ） 尽粟（ ） 一石（ ）．．．．．．

食马者（ ）食不饱（ ） 不外见（ ） 无马邪（ ） ．．．．

三、解释词语

1、故虽有名马 祇辱于 骈死于槽枥之间 ．．．．．．．

或尽粟一石 是马也 才美不外见 ．．．．

且欲与常马等不可得 安求其能千里 ．．．．．

不以其道 通其意 执策而临之 ．．．

2、通假字 祇 见 材 邪

3、一词多义

而：⑴而伯乐不常有 ⑵食马者不知其能千里而食也 ．．

⑶ 鸣之而不能通其意 ⑷执策而临之 ．．

以：⑴不以千里称也 ⑵策之不以其道 ．．

之：⑴祗辱于奴隶人之手 ⑵骈死于槽枥之间 ⑶虽有千里之能 ．．．

⑷策之不以其道 ⑸食之不能尽其材 ⑹鸣之而不能通其意 ．．．

⑺执策而临之 ⑻马之千里者 ．．

食：⑴一食或尽粟一石 ⑵ 食马者不知其能千里而食也 ．．．

⑶食不饱 ⑷ 食之不能尽其材 ．．．

其：⑴食马者不知其能千里而食也 ⑵安求其能千里也 ．．

⑶策之不以其道 ⑷其真无马邪 ⑸其真不知马也 ．．．

策：⑴策之不以其道 ⑵执策而临之 ．．

尽：⑴一食或尽粟一石 ⑵食之不能尽其材 ．．

四、用“/”划分下列句子的朗读节奏（每句只划一处）

祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 食马者不知其能千里而食也

且欲与常马等不可得 鸣之而不能通其意

五、翻译课文

知识链接

1、概述

《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇文章，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，大约作

于贞元十一年至十六年间（795—800）。文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残

人才、埋没人才的强烈愤慨。“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某

些问题的观点。

1、作者简介

韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳人，汉族。祖籍河北昌黎，

世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文

运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋

代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，

有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语

言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其

中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在

思想上是中国「道统」观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

2、写作背景

本文选自《韩愈文选》（人民文学出版社1980年版）中的《杂说》。

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。其时，韩愈初登仕途，很不

得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度

使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。 跟《马

说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙

嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君

任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

二、课堂互动探究

（一）交流讨论“预习导学”部分的知识点。

（二）在预习的基础上朗读课文，注意语音正确，节奏分明，感情充沛。

例：食 马 者 ∕ 不 知 其 能 千 里 ∕ 而 食 也。

（三）再读课文，师生合作、生生合作，理解重点字词。

1．通假字：

（1）食马者不知其能千里而食也 ＿＿同＿＿，＿＿＿＿＿。

（2）不能尽其材 ＿＿同＿＿，＿＿＿＿＿。

（3）其真无马邪 ＿＿同＿＿，＿＿＿＿＿。

（4）才美不外见 ＿＿同＿＿，＿＿＿＿＿。

2.一词多义

（1）策 执策而临之 （ ） （2）其 其真无马邪？（ ）

策之不以其道 （ ） 其真不知马也（ ）

（3）食 食不饱，力不足（ ） （4）之 骈死于槽枥之间（ ）

一食或尽粟一石（ ） 策之不以其道 （ ）

食之不能尽其材（ ） 鸣之而不能通其意（ ）

（5）而 执策而临之 （ ） （6）以 策之不以其道（ ）

而伯乐不常有（ ） 不以千里称也（ ）

（四）三读课文，理解课文语句，翻译下列句子。

1．故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

2．马之千里者，一食或尽粟一石。

3．且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

4．执策而临之，曰：“天下无马！”

5．呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（五）反复诵读课文，整体把握文意。

1．本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？

2．本文通过描写千里马的遭遇，表达了作者怎样的思想？

3．本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？

4．本文的写作手法有何特点？

三、课堂练习

（一）同步反馈训练

1.给下列加点的注音

①祗辱（ ） ②骈死（ ） ③槽枥（ ） ．．．．

④一食或尽粟一石（ ） ⑤食马者不知其能千里而食（ ） ．．

2.《马说》作者是 （朝代） （姓名）。文章短小精悍，通

篇运用 手法。

3．按要求默写：

（1）本文的中心论点是：

（2）千里马的悲惨遭遇是：

（3）千里马被埋没的根本原因是：

（4）千里马被埋没的直接原因是：

（5）食马者“不知马”的具体表现是：

4.解释下列加点的字

①或尽粟一石 ： ②虽有千里之能 ： ．．

③才美不外见 ： ④且欲与常马 ： ．．

5.翻译：食马者不知其能千里而食也。

（二）课内阅读

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶

人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之

能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

1．“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（ ）

A、策之不以其道 B、以丛草为林 C、以至鸟兽木石 D、不以善小而不为

2．文章借有关伯乐和千里马的传说，将封建统治者比作“，将人才比做

“ ”，而伯乐喻指 ，集中抨击的社会现象

是 。

3．千里马被埋没的直接原因是：此表达了 的心情。

4．对文章的中心判断正确的一项是（ ）

A 天下无马。 B．其真无马邪？其真不知马也。

C．千里马常有，而伯乐不常有。 D．世有伯乐，然后有千里马。

5．这篇文章托物寓意，抨击统治者的错误行为。但作者没有正面阐明该怎么做。参照最

后一节，你认为他主张怎样对待“千里马”那样的人才？