长江文化与黄河文化之比较
・
社 会科 学动 态
・
1 9 97
年第
11
期
与黄河文化之比较 长江文了 匕
一
‘
川
:
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洲一 州
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, 一
)
进
长江 和 黄 河 都 是 中华 民族 的发 祥 地 都 是 孕
育 中 华 民 族 文 化 的 摇篮 都 是 我 们 的 母 亲 河
,
,
、
,
,
~ 与此 相 适 族 文 化 中 长 江 文 化 只 具 有 支 脉 的性 质
J
,
。
~
护
,
。
然
而 从文 化 的 角度 来 看 由于 地 理 气 候 生 产 及 生
、
活 条 件等方面 的 差异 长江 流 域和 黄 河流域又 表 现 出 不 同 的 文 化特 征
, ,
。
,
研 究 和 比较 二 者 之 间 的 不
、
同 特 征 对 于 我 们更 好地 研 究 把 握 和 发 展 中 华 民
族 文化 无 疑是 有 积 极 意 义 的
、
。
一 从 文 化 起 源 来 看 黄 河 文 化 是 主流 长 江
,
,
文 化 是支 脉
。
由 于 传 说 中 的 中 华 民 族 的 先祖 三 皇五 帝 大 部涎生 和 活 动于 黄河 流 域 使黄河文 化成为 中华
,
“
”
一
, ,
应 在 长 江 流 域 地 名 和 文 物古 迹 与 中华 民族 传说
中 的 先祖 三 皇 五 帝 直 接 有 关 的 较 少 与 其后 世
子孙 传 说 有 关 者 居 多
,
。
“
”
,
长江 流 域 传说 最 多 的 是 大
,
禹 如 《蜀 王 本 纪 》 说 禹本坟 山 郡广柔县人 也 生 ” 于石纽 ;《 华 阳国 志 巴 志 》 称 禹在 江 州 (今 重庆 )
・
“
娶 涂 山氏 女 为 妻 治 水 三 过 其 门 而 不 入 等 等 而
,
“
”
,
与黄 帝 等 先祖 比 较 大 禹 无 疑 已 属 后世 子 孙 了 湖
南九 疑 山 关 于 尧 的两 个 女 儿 峨 皇 女英 斑 竹 一 支
“
、
,
。
千 滴 泪 的 传说 重 庆 巫 山 县 关 于 尧 的 医 师 巫 咸 葬
于 此 地 的 传说 等 等 都不 过 是 中 华先 祖 后 世 子 孙
, ,
”
,
或其 属 下 的 传说 而 已 至 于 宜 昌 的黄 陵 庙 不 过 是
“
.
,
文 化 的主 流
。
因 此 在 黄 河 流 域 出 现 了一 种 独 特
。
,
,
黄 牛 庙 的 别 称 是 为 纪念 大 禹 治 水 而修 建 的 与
“ ”
。
”
,
,
的 文 化现 象 即 许 多 地 名 和 文 物 古 迹 都 与 中 华 民 族 古 代 传 说 中 的 先 祖 有 关 如 甘 肃 天 水 的 伏羲 庙
、
,
陕西 的 黄 陵 不 可 同 日 而 语
,
;
同时 中 华 民 族 传统 文 化 的 代 表是 儒 家 文 化
而 儒 家 文 化产 生 于 黄 河 流域
, ,
。
,
陕 西 黄陵 县 的 轩 辕 黄 帝 陵 宝 鸡 的 神农 祠 武 功 的
后 翟 庙 ; 山 西 临汾 市 的尧 陵 清 徐
县 的 尧 庙 夏 县
、 、
、
先 秦 儒 家的 主 要 代
。
表人 物 均诞 生和 活 动 于 黄河 流 域
,
因 而 濡家 思
.
,
的 禹 王 城 援 山 县 的授 王 庙 等 等
活 动 的地 方
,
.
、
,
。
想对 黄 河 流 域 的 影 响 比 长江 流 域 更 为 深广 从 这
而 长江 流 域 则是 中 华 民 族 先 祖 的 支 系或 子 孙
个角 度 看 长 江 文 化 也 只 具 有 支 系 的性 质
、
。
活 动于 长 江流 域 的 氏 羌 巴 蜀 昊
。
、
、
、
、
等 族 都 是 中 华先 祖 的 后 世 子 孙
: “
,
据《山 海 经
,
,
・
海
二 从 文 化 发 展 次 序 来看 黄 河 文 化 在 先 长
江文 化 在 后
。
,
,
内经 》 伯 夷 父 生 西 岳 西 岳 生 先 龙 先 龙 是 始 生
氏羌
“
”
。
伯夷 父 为 黄 帝之 子 这就 是 说 活 动 于 长江
,
。 。
。
上 游 的 氏 羌 族 是 黄帝 的裔 孙 发 展 起 来 的 该篇 所
从 人 类 起 源 的 角 度 看 黄 河 和 长 江 流域 都 是 中华 民 族 的 发 祥 地 长江 流 域 的 大溪 文 化 屈 家 岭
. 、
,
谓 西 南有 巴 国 太 昊生 咸 鸟 咸 鸟生 乘 厘 乘 厘 生
后 照 后照 始为巴 人
, ” ,
,
,
文 化 青 年 岗文 化 河 姆 渡 文 化 与 黄 河 流 域 的 仰
韶 文 化 马家 窑 文 化 大 汉 口 文 化 齐 家 文 化 龙 山
.
、
、
,
说的是 巴人 为太昊伏 羲氏
、
、
、
、
后 裔 中 的一 支 ; 蜀 族 也是 黄 帝 的 后 世 子 孙 蚕 丛 在
崛 江 上 游 地 区 发 展 起 来 的 ; 吴 族 是 后 授 的后 代 太
文 化 等等 同为 中 华 民 族 的 发祥 地 二 者 在 时 间上
没 有 多大 差 别 但 从文 化 始 终 是 人 的文 化 需 要 有 一 定 数 量 的 人 口 作 载体 的 角 度 看 黄 河 文 化 的 发
,
。
,
,
,
伯在 长 江下 游 发 展 起 来 的
,
。
长 江 中下 游 楚及 百 越
各 族 传 说也 都 与 黄 河流 域 的 中华 先 祖 有 这样 那样 的 承 继 关 系 都 是 先 祖 们 的支 系 或 后 裔 发 展 起 来
的
。
展 又 先于 长 江 文 化
。
城 市 既 是 人 群 密 集的 生 产 生 活 中 心 又 是 物 质 文 明和 精 神 文 明 的 标志 早 在 春 秋 中期 黄河 流
。
、
,
因 而 从文 化 起 源的 角 度 来 看 在 整 个 中 华 民
,
,
,
22
域 已 是 千 丈 之 城 万 家 之 邑相 望
、 、 、
“
、
”
;
秦汉时 代 中
、 、
,
从文 化 发 展 的 次 序 来 看 黄河 文 化 先 于 长 江 文 化 ;
,
原更是形成了彬 歧 丰 镐 雍 栋 邑 咸阳 长安
、
、
从文 化 底 蕴 来 看 长 江 文 化不 如 黄 河 文 化 深 厚
、
,
.
等城市系统 长安等大城 市 已是 四 方辐凑 并至
而 会 地 小 人众
,
,
,
“
,
” ,
富 甲夭 下
,
。
“
关中 之 地 于 天 下 三
,
三 从文化特质来看 长江文化与黄
河文化有
,
分 之 一 而人 众 不 过 什 三 然 其 富 什 居其 六 ¹ 而 此 时 的 长 江 流域 城 市 发 展 还 相 当 缓 慢 人
”
。
显著 的 差 异
, ,
。
,
,
首 先 长 江 文 化是 农 耕文 化 与渔 猎 文 化 的结
民 的 经 济 文 化还 相 当落 后 当 时 的 江 汉 之 间 多
。
“
、
,
合 黄 河 文 化 是 农 耕 文 化 与 游 牡 文 化 的 结合
。
虎 狼之害
,
,
” ,
“
江 南卑湿 丈夫早夭
,
。
,
”
;
“
楚 越 之地
;
“
、
,
长 江 流 域 和 黄 河 流 域 都是 以 农 耕 文 化 为 主 体
。
地 广 人稀 饭 稻 羹 鱼 或 火 耕 而 水 褥 ” 牛 耕 致 地 有 余而 食 常 不 足 º 到西 汉 时 北 方 人 口
,
”
百姓 不知
1400 5 5
然 而 由于 黄 河 流 域 与 长 江 流 域 在 土 壤 气 候
,
、
、 、
,
、
等方 面 的 差 异 在 种 植 的农 作 物 耕 作 方 式 农 具
, ,
4 30 0
多万 南方仅
农 业 时 令 等 方 面 都 有 显 著 差 别 形 成 了 既有 共 同 之 处 又 各 具 特 色 的农 耕 文 化
,
。
多万
。
。
特 别 是长 江 以 南 的 人 口 仅 为 全 国 的 1 /
2
左
万
右 若 以 公元 户 南方 n
,
年 的 户 数 比较 北 方 户 数 为 9 6
,
除 占 主 导 地 位 的农 耕 文 化 之 外 黄 河 流 域 地
区 有 大 片 的草 原 适 宜 畜 牧 业 的 发 展 牧 民居 无 定
.
,
l
万 户 仅 占全 国总户 数 的 1 6 % 多一
,
・
点
。
据《 汉书
,
地理 志 》 记 载 当时 全 国 4 县 设 有
, ,
、 、
所 长 期 逐 水 草而 居 的 生 产 和 生 活 方 式 使 之 形 成 了 独 特 的 游 牧文 化
吹 草 低 见 牛羊
”
,
,
“
”
,
铁官 其中 3 6 县分 布在黄 河 中下游地 区 长江流 域 比较繁华的丹 阳 会稽 豫章三郡 竟无 一 设 有 铁 官 其 文 化 之 落后 由此 可 见 一 斑 难 怪 当 时的
。
“
”
。
所谓 天 苍苍 野 茫 茫 风
。
“
,
,
,
就是对这种游牧文化的写 照
“
,
。
长 江 流 域 特 别 是 中 下 游 地 区 自古 就 有 鱼 米
评论 家 会 这 样 说
,
: “
吴 楚 之地 脆 弱寡 能 英 贤大
,
,
,
之乡 之称
业
。
”
。
农 民除 主 要 种 植 水 稻 等 农 作 物 外 还
。
,
才 不 出其土 ; 比 技 量 力 不 足 与 中 国 ( 指 黄 河 流 域 的 中原 ) 相 抗 »
”
以 捕渔 和 狩 猎 为 生 沿江 人 民 结 舫 水 居
,
“
” ,
以渔 为
!
,
在 东 汉 桓 帝 时 仅江 州 ( 今 重 庆 ) 就 有 结 舫 水
“
直 到 隋 唐 之 际 长 江 流 域 虽 然 有 了较 大 发 展
。
,
居 者五百 余家 不 可胜 数
、
。
”
,
沿江各 地的 鱼 池 鱼 槽梁和 鱼 田
、 、 、 、
、
但 中 国 文化 的 重 心 仍 是 黄 河 文化 如 天 宝 元 年 ( 公 元
74 2
.
在重庆巫 山 县大溪文化遗址中出 土 的
,
、
年 ) 北
方 户数 为 4 9
,
3
万 户 占全国 总 户数 万 户 仅全 国 总户数
、
,
大量鱼骨 和 网 坠 鱼 钩 矛 链 弹 丸等捕 鱼 工具
以及 猪 狗 牛 羊 马 虎 豹 鹿 等 大 量 兽 骨 表 明
、 、
、
的 6 5
7
% 南方 户数 为
,
。
25 7
,
、
、
,
的3 4
“
.
3%
”
当 时全国 有 人 口 众多 经济文 化发 达
,
,
长 江 文 化 以 农 耕 文化 为 主 导 以 渔 猎 文 化 为 补 充
,
。
的 望县 8 5 个 6 5 个在黄 河流域 长江 流 域仅有
20
长 江 流 域 自古 以 来 流 传 的 渔 歌
“
“
” ,
与黄 河流域的
个
“
。
牧歌 遥相 呼应 在一定 程度上 表征 了长 江文化
。
”
,
安史 之 乱 以 后 由 于 黄 河 流 域 战 乱 频 仍 使
、
”
,
,
与 黄 河 文 化的 这 个 差 异
,
不 少地 区 人 烟 断 绝 千 里 萧 条 许 多 百 姓 及 士 大 夫
,
其次 黄 河文 化 的政 治特 质较 突 出 长 江 文 化
的 文化 特 质 更 显 著
“
,
不 得 不 逃往 江 南 到 唐 大 历 初 ( 公 元 7
。
6
年) 已出
,
、
”
。
现 仕 多 避 处 江 淮 间 的 趋 势 形 成 了南 阳 西 京
“
“
”
,
我 国 历 来 全 国性 的 政 治 中 心 大 都 在 黄 河 流 域
。
衣 冠 尽投 江 湘
,
” , “
天 下贤士 大 夫多在江 淮间
”
。
、
”
,
据 历 史 记 载 我 国 最 早 的 国家 萌 发 于 黄 河 流
“ ”
。
,
“
赋之所出 江淮居多 的局 面¼
,
但直到南 朝时
”
。
期 江 南才 耕 织 岁滋 文 物 彬 焕 渐 有 中 朝 之 风
、
“
,
,
域 作 为 国 都 的 城 市 也 大 都 在 黄 河 流 域 史 载黄 “ ” 帝战 蛋 尤 邑于 琢 鹿 之 阿 ¾ 这 是 在黄 河 流 域 建
,
,
,
随 着宋 与 辽 金 的对 峙 又 有 大 批 百 姓 及 达 官
,
都之 始 ; 夏 代 的 4 0 年 间 迁 都 不 下 1 0 次 均游移
, ,
贵 人 南逃 从
“
,
10 8 0
年到
。
12 2 3
年的一 百 多年间 江
, ,
,
,
于 黄 河 两 岸 ; 商 朝 迁 都 前八 后 五
“
”
,
其 都城 均 在 河
南 人 口 增 加 了 15 2 %
,
,
到 南 宋 时 由 于 中原 涂 炭
”
,
南 周 朝 的 丰 镐二 京
, ,
;
“
、
”
,
也 都 在 关 中平 原 ; 从 秦统
” ,
更多的 衣 冠人物 萃于东南
, , ,
从此 江南 冠带诗
”
。
“
一 中 国 到 北 宋 时 期 全 国 的政 治 中 心 都 在 黄 河 流
书 翁 然大 肆 人 才 之盛 遂 甲 于 天 下 ½
,
域
。
我国历史 上的 几朝 古都
、
“
如 长安 洛 阳 咸
。
、
、
由 此 可 见 从 在 整 个 中 华 民 族 文 化 中 所 占地
阳 开 封 北 京 等 等 都在 黄 河 流 域
, ,
、
,
而在 长江流
、 、 。
、
位来 看 在南 宋 以 前 黄 河 文 化都 是 中 华 民 族 文 化 的 重 心 ; 南宋 以 后 随 着 经 济 和 文 化 中 心 的 南 移
, ,
,
域 直到 南 宋时 才有 临
安 ( 今 杭 州) 扬 州 建康
( 今 南 京 ) 等地 先 后 成 为 全 国 性 的政 治 中心 至 辽
、
长 江 文 化才 成 为 中华 民 族 文 化 的 重 心 也 就 是 说
。
,
金 元 以 后 政 治 中心 又 到 了 黄 河 流 域 因 此 我国
23
,
。
,
传统 的政 治 文 化 如 中央 官 制 管 理 与 监 察并 重 的
,
、
域 以 中 华 文 化 名 人 命 名 的 文 化古 迹 比 比 皆是
,
。
仅
“
地方 行 政 制 度 选 官 制 度 与 官 学 体 制 律 法 制 度 等
、
、
三 峡 地 区 涪 陵 有 纪 念 宋 代著 名哲 学 家 程 颐 的 点
等 都是 在黄河 流 域的 京都 逐步 形成和 完备起
来的 也 就 是 说 政 治 文 化在 黄 河 文 化 中 占 有 特 殊 的位 置 ; 而 在 长 江 文 化 中 如 果 有 政 治 文 化 也 是
, , 。
.
,
“
”
易洞
”
;
忠县 有 纪 念 唐 代 诗 人 白居 易 的 白 公 祠
、
“
”
;
万 县 有 纪 念 唐 代 诗 人 李 白 的太 白 岩 太 白亭 和 李
白书 屋 ; 云 阳 县 和 奉 节 县 有 纪 念 唐 代 诗 人 杜 甫 的
“
从黄 河 文化 中 照 搬 的
,
卜
杜 鹃亭
“
”
、
杜 甫 旧 居 多处 ; 巫 山 县有 纪 念 宋 代 诗 人
”
,
与此 相 反 宋 代 以 后 长 江 文 化 中 的 文 化 特 质 却较 为 显 著
上
”
,
“
”
陆游的 陆游洞
“
株 归 县 有 纪 念 楚 国诗 人 屈 原 的
、
、
。
宋以 前 由于 英 贤大才 不 出 其
,
“
.
屈原 故 里
”
,
宜 昌有 纪 念 唐代 诗 人 白 居 易 兄 弟 元
、
中 国 著 名 的 思 想 家 科 学 家 文化 人 大 都 生 于
。
、
、
填及 宋 代 苏 询 苏轼 苏辙 父 子 的 三 游 洞
,
“
”
,
等等
,
黄 河流 域
,
且 不 说 春 秋 诸 子 几 乎全 都 生 于 黄 河 流
、
、
这 与 黄 河 流 域 各 地 多 以 中华 先 祖 命名 文 化 古 迹 的 现 象 相 映 成趣 恰 好 反 映 了 长 江 文 化 与 黄 河 文 化
域 就是 汉 唐 时代 的 著 名 思 想 家 文学 家 科 学 家
如董仲舒 范填
、
,
、
、
王 弼 韩 愈 柳 宗元 刘 禹锡 司
、 、 、
、
、
、
、
的不 同 特 征
“
。
马迁 班 固 杜 甫 白 居 易 颜 真 卿 柳 公 权 王 羲
之 肥 胜之 贾思 舞 张衡 祖 冲 之 邮道 元 张 仲
、
、
、
由 此 可 见 从 整 个 中 华 文 化 来看 如 果说 黄 河
文 化 的 政 治 特 征 始 终 比 较 明 显 的 话 那 么 自宋
,
,
,
、
、
、
、
、
”
,
景 孙 思 邀 等 等 也 都 是 黄河 流 域 人 氏 然 而 宋 代 以 后 情况 就 不 同 了
,
, 。
、
,
。
代 以 来 长 江 文 化 的 文 化 味 道 却较 为 浓 厚
,
,
“
”
。
北宋四 大书
;
;
第三 黄 河 文 化 中 的 宗教 文 化 比 较 突 出 长 江
,
院 除商丘 书院 在黄河 流域 外 其 余的 白鹿洞 书 院 石 鼓 书 院 岳
麓 书 院 均 在 长江 流 域 宋 代 共 有 书院 2 0
, 、 、 .
.
,
文 化 中 的 鬼神 文 化 较 为 显 著
.
我 国 流 行 较 广 的 宗 教 是 佛教 和 道 教
,
。
从这 两
。
3
所 三 分 之 二 以 上 在 长 江 流 域 书 院 除讲
,
,
种 宗 教 的 发 达 程 度 来 看 黄 河 流域 高 于 长江 流 域
这 可 以 从 以下 几 个 方 面 得 到 证 明
,
学 听 还 负有 藏 书 之 责 宋 代 书 院 藏 书 量 也 以 长
,
:
江 流域 为 多 仅 四 川的 鹤 山 书 院 藏 书 就 达 1 0 万
.
,
其 一 中 国 到 西 天 取 经 者 多 为黄 河 流 域 的
人 据 史 料 记 载 我 国 西 行 求 法 的 第 一 人 是 曹魏 时
。
“
”
,
卷 比 宋初 崇 文 书 院 的 国 家 藏 书 还 多 雕 版 印 刷业
也 多分 布 于 长 江 流 域 宋代 刻 书 的 中心 有 五 个 除 沛 梁在黄河流域外 其余 的四 个在 四 川 浙 江 福
, 、
,
。
,
:
,
代 的 朱 士 行 朱 是 河 南 禹县 人 ; 晋 宋 时 代西 行 求 法
,
、
最 著 名 为 法显 其 为 山 西 襄 恒 人 ; 西 行 求法 影 响 最
,
建和 江 西 同 时 我 国 著 名 的 文 学 家 思 想 家 书 法
家 科 学 家 等 等 也 多 出 自长 江 流 域
“ ”
、 、 、 、 、 、
。
,
、
、
大 最 具 成就 者 为 唐 玄 奖 池是 河 南堰 师 人
, 。
、
,
。
,
。
如 在 当 时学
、 、 、
其 二 中 国 佛 教 主 要 宗 派 的祖 庭 均 在 黄 河 流
术界 称得 起 泰 斗 的 著 名的 思 想家 王 安 石 朱 熹
、
域 的 长 安 附近 如律 宗 的 祖 庭 净 业 诗 法 相 宗 的祖
庭 慈 恩 寺 净土 宗 的 祖 庭 香 积 寺 密 宗 的祖 庭 青 龙
,
,
陆 九渊 陈 亮 叶 适 王 守 仁 李 赞 黄 宗 羲 王 夫
之 戴 震 顾 炎 武 龚 自珍 魏 源 严 复 康 有 为 谭
嗣 同 章太 炎 孙 中 山 等 等 均 出 自大 江 南 北 ; 文学
、 、
,
、
、
、
、
、
、
寺 大 兴 善 寺 等 或 者 在 长 安 城 内 或者 在 周 围 郊
区
。
、
,
,
,
史上 著 名 的 唐 宋 八 大 家
、
“
”
,
除 韩愈 柳 宗元 外 欧
,
、
其 三 起 源 于 印 度 的佛 教 石 窟 寺 自魏 晋 南 北
朝 传 入 中 国后 各 地 争 相 效 法
,
.
,
阳 修 苏 轼 苏 询 苏 辙 曾巩 王 安 石 等 均 生 于 长
,
、
、
、
、
但我国 的 四大石
、 、
“
江 流 域 ; 书法 史 上 的 宋 四 家 苏轼 黄 庭 坚 米 带
“
”
、
、
、
窟
” :
敦煌莫高窟 大 同云 岗石 窟 洛阳 龙门石 窟
。 、 、
、
蔡 襄 也全 为 长 江 流 域 人 氏 ( 米 带 祖 籍 太原 但 生
,
,
天水 麦 积 山石 窟 均 在 黄 河 流 域
、 、
如 果 加上 较 有 名
、
于 湖北 襄 阳 自号 襄 阳 漫士 ) 在 科 学 技 术 方 面
,
“
”
;
,
气 的 河 南巩 县 石 窟 甘 肃 炳 灵 寺石 窟 邯 郸
响 堂 山
石 窟 太 原 天 龙 山 石 窟 云 南 石 钟 山石 窟 和 重庆 大 足 石 窟 在 中国 的 十 大 佛 教 石 窟 中 黄 河 流 域 有
,
,
一 些 主 要 的 科 学 著作 也 多 为 南 方 人 所 著 如 《 梦
,
:
溪笔 谈 》 的作 者 沈 括 是 浙江 人 李时珍是湖北 人
, 、
.
,
《 本草纲 目 》 的作 者
《 农政全
书》 的作者徐光启 是上
,
其 八 长 江 流域 仅 其 二
,
。
重 庆 的大 足 石 窟 反 映 世
,
海人 《 天工 开 物 》 的作 者 宋 应 星 是 江 西 人 等 等
,
.
。
” 俗 生 活 的石 刻 占 有 相 当 比 例 其 佛 教 味 已 远 不
“
,
直到 近 现 代 我 国 在 世 界 文 化 史上 享 有 盛 誉 的 人 物 如 鲁 迅 郭 沫 若 等 等 也 是 长 江 文 化 哺育 出 来 的
长 江 文 化 的 重 文 的特 点 也 可 以 从 长 江 流
“ ”
.
如北 方 的 石窟 浓 厚
, ,
。
、
.
其 四 据 传 农 历 腊 月 初 八 是 佛 教 创始 人 释 逸
牟 尼 得 道 成 佛 的 日子 为 了 纪 念这 个 日 子 佛 教 有
个 腊八 节
“
. 。
,
”
,
而 对于 腊八节
“
”
,
我 国北 方 群众 较 为
“
’,
域 地 名和 文物 古 迹 的 名 称 中 得 到 证 明
24
在长 江 流
重 视 南 方 群 众却 很 少 有 人记 得 有 个 腊 八 节
其 五 道 教 虽 为 长 江 流 域 人 氏 张 陵 (江 苏 人 )
,
向警 予 李 富春 徐 特 立 陈 延 年 陈 乔 年 李 立 三 等 等 也 都 是 从 长 江 流 域 走 出去 的
、
、
、
、
、
、
所 创 立 而 在 道教 的五 大 名 山 中 除 南 岳 衡 山 位 于
长 江 流 域 的 湖 南外 东 岳 泰 山 西 岳 华 山 北 岳 恒 山 中 岳 篙 山 均 在 黄河 流 域
,
、
,
,
,
。
,
、
、
。
四 从 文 化 丛 构 成来 看 黄 河 文 化 是一 元 文 化
,
由此 可见 黄河文 化 中的 宗教文化 成 份重
于长江 文化
。
“
”
丛 长 江 文 化 是 多 元 文化 丛
以 后逐 步 向 东扩 展
“
。
,
。
。
黄河文 化最初分布 于 黄河 中游的河 谷地带
,
,
与黄 河文化相 比 长江文 化中的 鬼神 文化
更具特色
“
”
西 周 时期 黄 河 文 化 尚有
“
,
古代 活 动 于 长 江 流 域 的 巴 入 和 楚 人 都 据《 汉 书 地理 志 》 楚 人 信 巫 鬼 重 淫
“
, , ,
夏
”
、
“
夷 之 分 关 中地 区 的 民 族 自称 为 夏
“
”
,
”
,
而
”
信 奉 鬼神
祀
”
。
。
: “
,
称 东 方 民族 为 夷
王遗 风
“
”
。
周初 仅关中地区 其民有先
,
,
“
王逸 所 谓 昔 楚 国南 郑 之 邑 沉 湘 之 间 其 俗
”
,
”
。
由于 华 夏 文 化先 进 很 快 为 东 方 诸 夷
,
“
信鬼 而 好 祠 说 的 也 是 楚 人 的 信 鬼 习 俗 另 据 《 后 汉 书 巴郡 南郡蛮传》 巴郡南郡蛮 本有王 姓
,
“
”
。
所 认 同 到
春 秋 战 国时 代 不 仅 中 原 各 诸 侯 国 自称
“
。
: “
,
… … 俱 是 (信 ) 鬼 神
,
”
。
这 些 记 载 都 反 映 了 长江 流
。
,
诸 夏 就连 黄 河 最东边 的 邹 鲁 滨沫 洒 也 ” 犹 有 周 公 遗 风 了 À 可 见 黄 河 文 化 自战 国 时代
。
”
,
“
、
、
”
,
,
域 人 民 自古 以 来 就 有 信 奉 鬼 神 的 习 俗
奇特的 丰
。
起 就 基 本 上 是 单 一 的 华 夏 文 化 了 而 长 江 流 域被
,
。
都 鬼文 化
,
“
” ,
就 是 这 种 历 史 习俗 的 见 证 这 种 信 奉
。
、
中原 诸 夏 称 为 南 蛮 和 百 越 的 巴 蜀 楚 吴
“
, ,
“
”
“
”
”
、
、
、
、
鬼 神 的传 统 也 在 宗 教 活 动 中表 出 出 来 就 道 教 而
,
越 等 民族 受 华 夏 文 化 的 影 响 相 对 较 小 保 持 了 自
己 民族 文 化 的 特 征 形 成 了 与 华 夏 文 化 既 相 类 似 又 各具特色 的巴 蜀文化 荆楚文化和吴越文化 从
、
言 黄 河 流 域 流 行 的 全 真 大道 太 一 等 教 派 迷 信
色 彩 较 轻 而 长 江 流 域 流 行 的符 录 派 其 活 动 多 为
, ,
、
,
,
斋醚 祈 攘 禁 咒 画 符 印俞 镇 妖 祈 风 止 雨 镇 宅镇 墓之 类 与 对 鬼 神 的迷 信 没 有 多 大 区 别
、
、
、
、
、
而 使 长 江 流 域 的文 化丛 呈 现 出 多 元 化 的 特 征
、
。
,
。
第四 与 黄 河 文 化 相 比 长 江 文 化 的 开 枚 性 更
强
。
,
五 从 文 化 相 关 性 来 看 黄河 流域 各 地 文 化 相
,
关 性较 弱 长 江 流 域 各 地 文 化 相 关性 较 强 黄 河 流 域 的 中 原 一 带 是 最 早 称 为 中 国 的地
“ ”
,
,
。
由 于 地 理 环 境 的差 异 在 整条 黄 河 中 能通 航 的河 段相 当有 限 并且冬 天 大 部 分河 段 千里冰 封
”
,
,
方 对周边地区 称之为 夷
,
“
”
、
“
狄 .,
、
“
蛮
” ,
颇有 点 看
,
“
不起 的 意 味
对 外开放
, ,
。
。
这 在 一 定 程 度 上 影 响 了 黄河 文 化 的
。
洪 水 季 节 又 水 患 连 年 因而 黄 河 流 域 各 地 之
“
,
,
而 长 江流 域 在 较 长 的 历 史 时 期 文 化 较 因
。
间的 联 系不 是 很 快 捷 ; 加 之 黄 河 文 化 是 由 华 夏 文 化 构 成 的 一 元 文 化 丛 各 地 之 间 文 化 习俗 大 同 小
异 无 需 过 多 的 交 流 这 在 一 定程 度 上 制 约 了 黄 河 流 域 各 地 经 济 社 会 的发 展 和 相 互 交 流 使 黄 河 流
、 ,
为落 后 对 周 边 的先 进 文 化 的 吸 纳 意 识 较 强
,
”
此 长江 文 化 的开 放性 历 来 高 于 黄 河文 化 即 使 在
,
清 代 实 行 闭关 锁 国 政 策 的 时 候 也 未 能 阻 止 长 江
文 化 的对 外 交 流 在 政 治 思 想 方 面 明 清 时 代 的 启
。
,
,
域没有形成 相互依赖 相互制
约 的强烈的文化相 关 性 也 没 有 一 个 城 市能 成 为 能 带 动 整 条 巨 龙 腾
飞 的龙 头 整 条 黄 河 没 有 形 成 一 条 活生 生 的 巨 龙
,
。
、
蒙思 想 家 如 黄 宗 羲 王 夫 之 顾 炎 武 戴 震 魏 源
等 均 为 长 江 流 域 人 氏 在 科学 文化 的对 外 开 放方
面 长 江 流 域 开 辟 了许 多 中国 之 最
,
, ,
。
、
、
、
、
,
“
” ,
如 我 国第 一
“ ”
这 在 一 定 程 度 上 制 约 了黄 河 流 域 经 济 的发 展
, , , ,
。
个 介 绍 西 方 天 文 理 论 的徐 光 启 ; 在 夭 文 历 算 中 考
正 古 法 之 误 而 存 其是 择 取 西 说 之 长而 去其 短 ¿
与 此 相 反 长 江 除少 数 河 段 外 几 乎 整 条 江 都 能通 航 并 且 冬 天 不 结 冰 历 来 被 称 为 黄 金 水 道
”
“
的王 锡 阐 贯通 古今 中西 历 法之 集 大 成 者梅 文 鼎 ;
,
;
加上 长 江文 化 是 由 巴 蜀文 化 荆 楚 文 化 昊 越
, ,
、
、
最 早翻 译 西 方 数 学 著 作 的 梅 汪 成 李 善 兰 华 衡
、
、
文 化 等 不 同 的 文 化 丛 构 成 的 可 供 相 互 学 习和 借
芳 ; 最 早 翻 译 西 方 小 说 的 林纤 等 等 也 都 是 长 江 流
,
鉴的东西较 多 这就加快 了长江流域 各地的经 济
域 人 氏 近 现 代到 西 方 留学 寻 求革 命 真 理 的 也
是长 江 流 域 的 居 多
。
。
、
、
,
联 系 使 各 地 经 济 文 化 交 往 频 繁 不 仅 自古 就 出
“ ” 现 了 巴 蜀 同俗
,
、
,
、
,
“
五 四 前 后 发 起 留法 勤 工俭
,
”
“
楚越 同风 的 局 面 而 且 还 出 现
,
。
”
,
学 的 是 长 江 流 域 的 蔡元 培 和 吴 玉 章 等 到 法 国 勤
工 俭 学 也 是 长 江 流 域 去 得 最 多 在 留法 学 生 中涌
;
“ ” 了 巴 地 多 楚 风 楚 地 多 巴 俗 的 景 象 形 成 了相 互
制约 相 互 依 赖 的 紧 密 的 文化 相 关 性
, ,
、
、
因此 在长
,
,
现 的 大 批 无 产 阶级 革 命 家 如 周 恩 来 王 若 飞 蔡
,
、
、
江 流 域 形 成 以 上 海 为龙 头 南 京 武 汉 为 龙 身 重
庆 为 龙 尾 的 较 为 紧 密 的 经 济 联 系 也 就 是 必然 的
25
,
和 森 邓 小平 朱德 赵世 炎 陈毅 聂荣臻 蔡 畅
、
、
、
、
、
、
、
了 在 改 革开 放 以 来 长江 流 域 在 我 国经 济 社 会 的
发 展 中 更 是 起 着特 殊 重 要 的作 用
、
。
,
,
。
有 两 个 万 里 长 城 和 秦 兵 马 俑 这 是 长江 流 域所 不 及 的 长 江 流 域 虽 有 不 少 著 名 的人 文景 观 如 苏 州
。
:
。
,
六 从 文 化 景 观来 看 长江 文 化 以 自然 景观 见
,
的 园林 及 三 大 名楼 等 等 但考 其 历 史 苏 州 园 林
不 过 是 中原 皇 家 花 园 的 翻 版 ; 至于 三 大 名楼 黄 鹤
,
“
”
,
,
长 黄 河 文 化 以
人 文景 观 为 优
,
、
,
。
楼 为 长 安 来 的节 度 使 牛 僧 孺 所 建 滕 王 阁 为 唐 皇
。
,
从 自然 景 观 来看 长 江 流 域 优 于 黄 河 流 域 黄 河 流 域 虽有 以 黄土 源 黄 土 梁 黄 土 如 为 代 表 的独
、
室 李 元 婴 (唐 高 祖 李 渊 之 子 ) 所 建 岳 阳 楼 为 唐 宰
,
相 张 说被 贬 为 岳 州 刺史 时 所 建
,
。
特 的黄 土 高原 景观 有一 望 无 际 的大 沙 漠 大 平原
和 大草原 景 观 有 气 势磅 礴 的壶
, ,
,
、
长江文 化与 黄河文 化在文 化景观 方面 的差 别 可 以 从 我 国 风 景 名胜 的 评 比 中得到 印证
1 98 5 国旅游报》
“
。
口瀑布等
,
但由于
,
《 中
植 被 破坏 较 早 加 之 气 候 严 寒 无 霜 期 相 对 较 短
,
,
,
年 举 办 的 中 国的 十 大 风 景 名 胜 评
”
、
常绿 植 物 少 使黄 河 流 域 虽 有 山 却 不青 虽 有 水 却 不 绿 虽 有 峡 却不 峻 因 而 在 自然 山 水 景观 方 面
“
,
,
选 活 动 中评 选 出 的 十 大 风 景 名 胜 有 万 里 长 城
、
,
称 得上 甲天 下 的 却 几 乎 没 有 反 之 长江 流 域 植 被 保 存较 好 且 气 候 温 湿 四 季 长 青 整 条 长 江 穿
流 于 青 山 绿 水 之 中 沿 江 多 崇 山 峻 岭 直到 下 游
, , ,
”
。
,
桂 林 山 水 杭 州 西 湖 北 京 故 宫 苏 州 园林 安 徽 黄 山 长江 三 峡 台湾 日 月 潭 承 德避 暑 山 庄 和 秦 陵
、 、 、
、
、
、
,
兵马 俑
。
值 得 注 意 的是 在 这些 风 景 名胜 中 分 布
,
。
,
,
,
,
于 黄 河 流 域 的均 为 人 文 景 观 而 在 长江 流 域 者 则
也有 一 山 飞 峙 大 江 边 的 壮丽 景 象
、
“
”
。
整 个 长江 流
“
多 为 自然 景 观 在 现 实 的旅 游 活 动 中也 可 以 看 到 人 们到 黄 河 流 域 旅 游 不 外 是 登 长 城 祭 黄 帝 陵
,
、
,
域 薛 萝滴 绿 峰 峦 耸翠 形 成 了 许 多雄 伟 绮 丽 的 自 然景 观
。
,
、
在 我 国 的 自然 风 光 中 堪 称 山 水 甲天
“
,
看兵 马 俑之类 即主 要 是奔人文景观而 去 的
, ,
、 、
,
。
反
下
”
、
可 与 天 堂 媲 美 的 均 在 长 江 流 域 特 别是 长
, ,
、 、
”
,
。
之 到 长 江 流 域 旅 游 则是 游 三 峡 登 黄 山 游 张 家
界 等 等 即 主 要 是 奔 自然 景 观 而 来 的
, ,
。
江 三 峡 集 山水 林 泉 洞 于 一 体 聚 奇 险 峻 于 一
,
。
身 两 岸 群 峰 紧锁 磋 峨 嶙 峋 绵 延 1 2 9 公里 更是
,
,
,
,
以 上 研 究表 明 长江 文 化 与 黄 河 文 化 既 各 具
世所罕见
,
、
。
因此 它对文人骚 客具有极大的吸 引
,
、
、 、
,
特 色 又 有 很 大 的 互 补 性 中华 民族 文 化 产 生 于 黄
河 流 域 光 大 于 长 江 流 域 黄 河 流 域 的华 夏 文 化 与
长 江 流
域 的 巴 蜀 文 化 荆 楚 文 化和 昊 越 文 化 共 同
、
力 战 国时 代 的宋 玉 唐 代 的李 白 杜 甫 刘 禹 锡
, 、
、
,
。
白 居 易 元 填 宋 代 的欧 阳 修 苏询 苏 轼 苏 辙 黄 庭 坚 陆 游 清 代 的 王 世 祯等 都 在 三 峡 留下 了 千
、
、
、
,
,
,
构 成 了 博 大精 深 而 异 彩纷 呈的 中 华 民族 文 化
, ,
。
古 吟唱 的 诗 篇
。
这 在 我 国 自然 景 观 中是 绝 无 仅有
,
把 握 长江 文 化 与 黄 河 文 化 的 差 别 对 于 我 们 在 继 承 中 华 民 族 优 秀 传 统 文 化 的基 础 上 重 构 适 应 时 代发 展 需 要 的 社 会 主义 新 文化 具 有 十 分 重
要 的意 义 只 有 把 握 了这 些 差别 即 把握 了各个 文
。
的
。
在 人 文 景 观 方 面 由于 自然 条 件 和 生 活 习 惯
,
不 同 长江 流 域 与 黄河 流 域 的 人 文 景观 各 具 特 色
,
,
,
,
如在 农 业 生 产 方 面 长 江流 域 的 梯 田 所 构 成 的 百
级山 田 带雨 耕 驱牛扶来半空行 的景观 与黄河
流域 一 马 平 川 的 井 田 景 观 迥 然 不 同 ; 在 城 市 建 设 方 面 黄 河 流 域 坐 南 向北 的 方 块 城 市 与 长 江 流 域
,
“
化 带 的 优 势 和 劣 势 我 们才 能 根 据 各个 文 化 带 不 同 的 特 点 制 定切 合 实 际 的 文 化 发 展 战略 我 们 的 文 化 建设 才 能 真 正 取 得 实 效
。
,
,
”
,
,
,
依 山 傍水 的 山 城 完 全 相 异 ; 在 民居 方 面 黄 河 流 域
,
注
» ½
释
,
.
的 窑洞 与 长 江 流 域 的 吊脚 楼 黄 河 流 域 的 火 坑 与
长 江 流 域的 木 床 ; 在 殡 葬 方 面 黄 河 流 域 土 馒 头 似
,
,
¹ º À 《史 记 货殖 列 传 》
《 全 晋 文 》 卷 15
,
・
.
的 坟堆 与长 江 流域 的悬 棺 ; 在道 路 方 面 黄 河 流 域
,
¼ 《旧 唐 书
第五 琦 传 》
,
。
的驰道 与 长江 流 域 的 栈道 等 等 都 各有 其 独 特 之
处 但从 总 的来 看 黄 河 流 域 的 人 文 景观 却 优 于 长 江 流域
,
。
,
,
《资 治 通 鉴 》 卷 28 3 《后
,
・
4 晋记 》
。
,
¾ 《史 记
:
五 帝本 纪 》
:
。
黄 河 流 域是 中华 民族 人 文 初 祖 的 诞 生 地 文 化古 迹 比 比 皆是 数 朝 古 都 星 罗 棋 布 古 建
,
,
。
“
”
¿ 王 锡 闲 《晓庵 新 法 序 》 ( 作 者 单 位 重 庆 社 会 科 学院 哲 学 所
。
重 庆 40 0 0 2 0 )
筑点缀 其 间 更 有 万 里 长 城 和 千 里 黄河 大 堤 环 绕 使整个 黄 河 流 域 人 文 气 息深 广 厚 重
“
”
,
。
,
,
资 任 编 辑 王 小晴
收 稿 日期
:
:
199 7 g
.
.
世界 历 史 上
Q I
为数 不 多 称得 上 奇 迹 人 文 景 观 在 黄河 流 域 就