纪录片[西湖]解说词第三集 西湖旧影
旧日的影像是昨天的记忆,未必完整,我们可以做的就是收集然后拼贴。
2008年9月8日,中国杭州郊外距离西湖10公里。
1929年6月6日,首届西湖博览会开幕,4架飞机飞临西湖上空助兴。2008年9月8日由浙江广电集团组织西湖历史上第一次高清航拍正式开始。1929年6月6日,一架名为“金马号”的飞机上有一位乘客用随身携带的相机拍下了一张西湖全景照。这是人类第一次全景俯瞰西湖。有文字记录的西湖两千年,有绘画记录的西湖一千年,有影像记录的西湖也就一百多年。
从今天的角度说,一个城市有它的等高线。过去的杭州还没有那么多的高层建筑,但要看清杭州还是要到高处。
高处
李杭育:杭州话说“城隍山上看火烧”,这句老话中包含着杭州这个城市的一个结构特征,城隍山是杭州一个制高点,老杭州的制高点,在这个城隍山上可以对杭州一览无遗。
当年的城隍山是杭州城的消防瞭望塔,从城隍山俯瞰杭州和西湖,便可以看出杭州这座城市原来的基本形态,所以最初的摄影者都选择了在这个制高点拍摄杭州,拍摄西湖,现存最早的西湖照片就是在城隍山上拍下的。
韩一飞:我现在最早的一张照片呢,应该说是1865年左右的,整个照片看不到一个人,那么相对来说是比较萧条的那时候,所以说从这个情况一直延续到辛亥革命。
从最早的照片来看,西湖和杭州都是萧索荒凉的。原因在于清末战祸不断。1860年至1864年,杭州成为太平天国的重要战场,西湖水面曾经展开过万人水战。这场灾难之后,杭州城的人口从81万减少到7万人,西湖一带木结构的古建筑几乎破坏殆尽,第一批西湖旧影记录下的就是那个岁月的印记。
韩一飞:西湖老照片不管是从质量上还是艺术形态上来讲都是一流的,这也可以从世界范围来说,因为从民国的时候就在讲,西湖是世界第一风景、第一名胜,应该说是当之无愧的。最早的摄影,到杭州来摄影的应该是一批探险家这个类型的摄影师拍的,外国的肯定是外国的。完了以后呢再下来一批是传教士,这一批基本上是最早期的西湖摄影。民国开始我们有自己的照相馆,每个照相馆拍的角度基本上也差不多。相对来说当时拍西湖基本上都是西湖十景,基本上是固定的。
西湖十景?雷峰塔
人们对西湖的了解最早可能是从西湖十景开始的,西湖的老照片大多也是这十景的照片。雷峰塔正是西湖旧日影像中最多变的一面,如今的雷峰夕照这四个字,已经多次更改了它的本意。在有关西湖的影像里,雷峰塔的身姿几次发生改变,甚至消失。公元975年,五代吴越国初建雷峰塔,塔高7层,南宋遭火灾改为5层,明嘉靖年间倭寇入侵杭州纵火焚塔,留下残塔,1924年9月25日,雷峰塔倒了。据称,五代的吴越王在雷锋塔内埋藏了八万四千卷“陀罗尼”经,民间传说这经文有辟邪祈子的作用,杭州以及周边的人们以得到这样的佛经为荣。乱世来临,盗挖事件不断,终于将这座古塔挖塌。听说雷峰塔倒掉的消息,杭州的市民更是蜂拥而至,争抢塔砖,于是,在次日的杭州和上海的报纸上就出现了这样一张照片。也正是看了这样一张照片,远在北京的鲁迅写下了《论雷锋塔的倒掉》,虽然他的笔锋并不是朝向杭州市民的,但是面对废墟之上哄抢塔砖的照片,杭州人有理由感到羞耻和愤怒。曾经最令杭州人自豪的“雷峰夕照”,在1924年的九月之后成了杭州人悲欣交集的集体记忆。2002年10月25日,雷峰塔重建。
2008年年末,《西湖》摄制组经过多番努力,搜集到了一批与西湖相关最早的纪录影片资料,其中包括这一段珍贵的影片。从这个男子还留着长辫子的形象来看,它至少拍摄于清代晚期,尽管他闯入镜头后又突然转身离去,却已被历史定格成了西湖的另类风景。其实这个人是无意进入镜头的,但是当他想退出镜头时,他已经成了西湖旧影的一个组成部分。
风景?风景中的人
可能是因为风景照片的原因吧,我们在阅读西湖老照片和老影像资料时,会有一个强烈的印象,那就是人在照片中始终是缺失的。可能传统的文人和艺术家都认为,人如果站在风景中会破坏风景之美吧。
沈弘:外国人拍中国的老照片在中国的摄影史上应该占一个比较重要的地位。外国人跟踪过人拍照片的角度不一样,他们看事物的角度不一样。有些东西当时的中国人特别是中国文人认为太普通了,不入他们的法眼,根本就不会想到去拍,但是外国人看了非常新奇,所以他们就特别注意拍下来了。
(西湖唐云艺术馆)这是一次名为《西湖旧影》的摄影展,作为西湖边常有的展览之一,这次摄影展并没有引起太多人的兴趣。然而在这里展出的照片却是西湖边的杭州人所从未见过的。不久以前这些照片刚从大洋彼岸运送到中国,这些照片的摄影这是一个名叫费佩德的美国人,在清末的西湖摄影史上费佩德的名字曾经中外闻名。
沈弘:那时候我还在北大,因为当时北大图书馆请我去帮他们整理那些外国人写中国的一些西文善本书,然后就看到了大量的外国人拍中国的老照片。因为我是杭州人,所以我对杭州的老照片就特别敏感,然后我就发现有很多有关杭州的老照片是一个叫费佩德的这个外国人拍的,然后我就开始对他感兴趣,开始调查他的背景,后来我才知道他就是之江大学的校长,而且他的父亲费启鸿也是个非常有名的传教士,是《教无杂质》的一个主编。遮这样的话呢我就开始有一时地收集费佩德的老照片。
(美国马里兰州)塞沃:他(费佩德)出生在中国但是在美国念的大学,在美国结婚后在1898年来到了杭州
从1905年开始,费佩德在杭州生活了近40年,他的住所被浙江巡抚安置在西湖附近一所三层小楼内,这几乎是当年杭州城里的最高层住宅了。费佩德推开自家的窗户就可以看见西湖。
塞沃:他(费佩德)为了筹集资金在杭州办学,专门应教会的要求回了趟美国向他们解释在杭州的工作情况。当他回到美国教会听取了他的陈述之后,他们对他的办学计划是否可行还持有怀疑态度,她们不确定是否值得教会去赞助,所以他一年后从纽约回到杭州的时候特地带了台相机,他开始在中国拍摄各地的风土人情。
后来费佩德的女儿珍妮特降生在西湖边,这个金发碧眼的异乡女子从出生开始就已经注定要成为一个西子姑娘。
塞沃:我妈妈因为出生在杭州,所以她也会说一些杭州话,事实上我妈妈几乎是出生在船上的,当时我外祖母一家人在一艘船上,幸运的是他们及时下船去了医院,所以我妈妈是在中国长大的,说中文的时间远远多于说英文的时间。
沈弘:费佩德在他女儿很小的时候就把她送到西冷印社去学画、学书法,所以他女儿后来成了一个也是一个比较知名的女画家。他女儿跟宋美龄是好朋友,宋美龄在美国用英语曾经写过一本有关中国的书,然后她专门请他的女儿珍妮特给她画插图,然后她的自传里边有两张插图就是他女儿年轻时候的画,这个画内容呢也是直接跟西湖有关的,其中一张画呢主题是苏小小,还有一张画呢是王安石跟苏东坡。
费佩德和女儿已经离世,他们的故居早已被拆。
在去世前的美国岁月中,珍妮特还经常会讲起杭州话,虽然家中已经没有人能听懂了。
消失的风景
还有一些景致或许我们是永远不可能再见到了,像著名的白云庵、月下老人祠、秋社等,我们只能从老照片和前人的记述中读到了。在那个流血和风月并行爱情和革命共进的时代里,多少轰轰烈烈多少可歌可泣都与这些景致有关。杭州人后来之所以要塑陈英士的塑像就是跟陈英士在白云庵的革命活动有关的。浙江湖州籍的陈英士是同盟会主要骨干之一也是孙中山先生的得力助手,曾多次到杭州策动杭州起义,即当时光复杭州城的战役。辛亥革命后曾任沪军都督。民国二年袁世凯阴谋称帝,陈英士奋起讨袁,失败后追随孙中山先生远赴日本继续进行革命活动。后来又在上海组织反袁武装暴动,1916年被袁世凯派人暗杀于上海。从民国到抗日战争,多少壮怀激烈的仁人志士就是以白云庵为密谋和隐身之所,直到被日本侵略军烧毁。但是历史是烧不掉的,历史的记忆又是通过光影留传了下去。在那个秋风秋雨愁煞人的年代里,这一个秋社的画面自然是跟女侠秋瑾有关系了。正是有了这样一批西湖边的革命志士,西湖便也多了一些侠气。无边的风月就和革命的潮流紧紧的结合在一起。
李杭育:西湖的俗化真是一日千里,我每回去总添一度伤心,雷锋也羞跑了,断桥折成了汽车桥,哈德在湖心造房子,某家大少爷的汽油船在三尺的柔波里兴风作浪。工厂的烟替代了出岫的霞,大世界以及什么舞台的锣鼓充当了湖上的啼莺,连楼外楼都变了面目,地址不曾移动,但翻造了三层楼,带屋顶的洋式门面,新漆亮光光的刺眼,在湖中就望见楼上的电扇的疾旋。这是徐志摩在上个世纪20年代对西湖一些这种很时尚的变化的一种讽刺和批评。
“摩登时代”
徐志摩写下这些话的时候,西湖确实正处在有史以来最大的一次变化中。辛亥革命之后杭州开始了大规模的建设,用后来人的语言,那是一轮“城市现代化建设”。上百座西式的楼房和亭子在西湖边建起,在湖边出现了娱乐城,西洋电影和中国戏文在里边同声高唱,上世纪20年代的西湖呈现出从来没有过的喧哗景象。生活在二十世纪二三十年代的中国人喜欢用“摩登时代”这个词来形容这段时间。于是清丽的西子也开始卸去古典妆容迎接这个“摩登时代”。沪杭铁路、沪杭公路的通车让更多的外乡人品尝到了楼外楼的美食,与雷峰塔隔湖相望长达千年的保俶塔也被灌入了混凝土,全国的富商名流开始在西湖边寻找合适盖房的地皮,西湖和时代一起发生变化,就算是满腹牢骚的徐志摩还是应该感谢时代发展带来的变化,否则他就没有机会陪同自己的文学偶像到此游览了。1924年,现代交通的便利促成了印度大诗人泰戈尔的西湖之行,徐志摩担当翻译,陪在边上的还有林徽因。
船家女,《船家女》
拍摄于1935年的电影《船家女》中可看出在上个世纪的三十年代西湖边真实的社会情况。一百分钟长度的电影《船家女》,湖上风景和湖滨的景观占了大约六分之一的长度,在中国电影史上这不是第一部以西湖为背景的电影,但却是今天我们能看到的最为详尽的一部西湖风光故事片。《船家女》讲述的是上个世纪初西湖船家女子的悲剧故事,但是西湖的故事却并不总是这样的残忍。同样在那个年代,船家女在西湖上的邂逅也会截然不同。
康静谷(康有为最小的女儿):那时候我的娘是住在岳坟的栖霞岭,栖霞岭呢她们的房子不是很好,那么那个时候我娘是很年轻的,她19岁的时候呢康有为已经在杭州了,从日本到杭州回来了。那么他回到杭州之后呢,就是看中了丁家山造了一个康庄。
1919年暮春,61岁的康有为在西湖泛舟,此时距离戊戌变法失败已经20多个年头,劫后余生的南海先生在这一片湖光山色中看见了这位名叫阿彩的女子,而吸引康有为视线的却是阿彩的一双脚。在那个风行裹脚的年代里,出身农家的阿彩有着一双不受约束的大脚。
康静谷:康有为就看中了她,这姑娘是好的,为什么要看中了她,因为他需要这种人,他要解放裹脚的时候。
1919年盛夏,康有为到西湖边的栖霞岭下的阿彩家求亲。
康静谷:康有为自己亲自登门了,那个时候梁启超也一起去了。
维新失败的康有为念着“惟新是图”的晚年计划,用西湖边的这一方小院对抗多年政治生涯带来的“历久生厌”。1921年康庄完工,南海先生拥着他19岁的小妻子开始了别样的生活。康有为亲自教这个一字不认的少女读书,在康有为的推动下西湖边栖霞岭一带的女子纷纷放弃了裹脚的陋习,也算是领了风气之先。作为康有为的第六位夫人,“阿彩”有了自己的名字,张光,取自明漪。1927年,70岁的康有为在青岛去世,康庄在抗日战争中被毁,年仅30岁的张光因康有为留存的字画被窃伤心而逝。
1919年,中国第一部风光片《西湖风景》由商务印书馆影戏部摄制完成。1937年8月28日,日军轰炸上海,商务印书馆被炸,1919年版《西湖风景》毁于战火。
西湖风景
孙健三:《西湖风景》它不是故事片,它是纪录片。
民国时期的著名摄影师,由中国教育之父之称的孙明经曾经拍过一部名叫《西湖风景》的纪录片。这部现存的最早关于西湖的无声影片诞生于非常时期,但是九一八事变刚刚发生,虽然抗日战争还没有全面爆发,但是日寇的威胁让西子湖也不再平静。
孙健三:中国的知识分子当时人人都要说的一句话就是救亡,救亡就要唤醒民众,可是那个时候中国的老百姓绝大部分是文盲,你出书,你出报纸,你写文章,没有用。那么这个时候,蔡元培让他的弟子郭有守起草一个《国难时期教育方案》。这个《国难时期教育方案》里边就提出来了要促进电影教育。电影你不需要认字你就可以看,文盲看电影,电影上有什么他都看得懂。在这样一种情况之下呢,那么中国教育电影协会呢就和这个金陵大学联合成立了一个教育电影摄制推广委员会,我爸爸呢,他们就让我爸爸做了副主任,做了摄制部主任。1932年,蔡元培先生组织成立中国教育电影协会并出任第一届主席。1935年,蔡元培聘请当时只有24岁的孙明经为该协会的唯一一名摄影师,同一年金陵大学教育电影部成立。1936年,孙明经完成了这部《西湖风景》的拍摄。
孙健三:1935年中国和日本签了一个协议叫作《何梅协定》,《何梅协定》规定中国人在任何情况下不可以说写印唱“抗日”两字。电影可以,我可以不说话,我可以唤醒民众。我们祖国这么可爱,日本人来抢我们祖国的土地。不需要讲“抗日”两字,老百姓就会看得见。当时制定了五条首款其中就有中华民族光荣的传统。你在这个电影里看到了陈英士,这是个革命传统。中华民族有抗击外寇的传统。它都是没有说我们要救亡,没有说要抗日,当时日本人正在抢占我们土地屠戮我们同胞,老百姓马上就,我们要效仿先贤有抗击外寇这样一种精神。
(12月24日,日军占领杭州,首届西湖博览会木桥毁于日寇战火,西湖著名景点花港观鱼,日军抢食观赏鱼)
蒋介石与西湖
而在更为珍贵的一段影片中,我们看到了蒋介石偕夫人宋美龄游西湖的情景,这恐怕是60年来,大陆第一次披露蒋宋游西湖的镜头。这一段经过剪辑的影片资料来自一部叫《蒋介石还乡记》的纪录片。蒋介石和西湖的情缘实际上可追溯得更远。在他24岁的时候他受陈英士的指派在辛亥革命攻打杭州府的战斗中担任一支百人敢死队的队长,并率先攻入巡抚衙门。所以蒋介石对杭州和西湖的感情自然是远在携美眷赏美景之上的。在抗日战争的特殊岁月里蒋氏夫妇的参观钱王祠、凭吊岳坟想必还是有着更深一层的含义吧。1949年蒋氏匆匆离开大陆去台湾时,也是途经杭州西湖的,那时国民党政权已经摇摇欲坠,他怕是再也没有心情游湖了。
换了人间
2009年春天的一个早晨,摄影记者傅拥军照例拿着相机来到了西湖边,来拍摄这一棵桃树。要是不出差,傅拥军都会来这里拍照片。桃树只是背景。他拍的是西湖边的人,已经拍了八年。
2009年2月13日,第52届荷赛奖在荷兰阿姆斯特丹揭晓,这幅《西湖边的一棵树》获得自然类组照二等奖,这是浙江摄影记者首次获得世界新闻摄影的最高奖项。这也是一向以大题材和突发事件为主要评选标准的荷赛奖首次把奖项颁给了一个反映中国城市人文生态自然和谐的作品。
《西湖》解说词第一集 西湖云水《西湖》解说词第二集 临安的记忆《西湖》解说词第三集 西湖旧影《西湖》解说词第四集 湖山晴雨