走进当代汉族穆斯林学者--史未安 [转]
走进当代汉族穆斯林学者——史未安
史未安简介:
史未安,汉族,1970年出生,浙江宁波人,1995年在京写作期间信仰伊斯兰。主要从事伊斯兰宣教资料编写和教学工作以及民间宣教。著有《伊斯兰的光辉》、《走向真理》、《伊斯兰——和平与文明的呼唤》、《穆斯林青年宣教培训手册》、《先知穆罕默德传世名言》、《告诉你一个真实的伊斯兰》、《汲水者的途径——古兰经讲义》,以及系列宣教资料《人类幸福的源泉》、《我们为什么崇拜造物主》《伊斯兰给我们带来什么?》《伊斯兰的名与实》等等。
记忆未安(作者:苏醒)
(一)
那是在七、八年以前,北京的一个炎热夏季。在圆明园里面的一个出租屋里,我已经住了好长时间。突然有一天,我发现对面小屋里住进了一个陌生人。我住的小院子里有不少租房者,有学生、有菜贩、有画家(即那些自由学画的人,为了“补偿”其寒酸,我们尊称其为画家)。我们的小院子就像一个旅店,低矮、简陋的房子不变,但住的人老换。唯独我像半个主人似的,送走旧人,迎来新人。因为习以为常,所以对不断轮流的住户们常视而不见。可这次却不同,就好像有人硬是将一副画放在我眼前,逼着我看,让我躲也躲不开。对面住着的这个新来的租房者,就成了我眼前每日必现的风景。北京的夏天闷热又烦躁,为了通风,房门经常开着;那些不知疲倦的蝉(北京人称为唧鸟)整天无聊地叫着,使无聊的我更加无聊。于是,无论我躺在床上,还是坐在破沙发上,都能通过开着的门看到对面的人。我在看书之余,无聊的时候时不时地看看那人是怎么活动着的。他那削瘦的身材,黑黑的脸膛,看哪儿都像是刀削过似的。那些棱角,透露着逼人的硬气,使人有一种信任感的同时,总有点“硌”的难受。好在他那面对人时善良的憨笑,露出几分透明,也抹去了难受的感觉。他是一个来自南方的自由作家(即那些自由写作的人,为了“补偿”其寒酸,我们尊称其为作家。)由于没钱买菜,他经常去圆明园的树林子里、草从中找些野菜来吃;由于没钱买肉,他经常去福海(圆明园湖名)抓些青蛙来炖;时不时地,不知从哪儿弄来点面粉,和成一团放在凳子上揉,或掀起被褥在床板上揉;一个小小的屋子里到处堆满了“破书烂杂志”…我从没见过如此生活、如此邋遢的人。就这么一个人,我们“眉来眼去”,不几日就混得很熟…这就是史未安。后来,我们坐在生活的杂堆里,常常一起进入人类的历史、进入中国文化、进入思想的高原。原来,他是一个有着强烈文化关怀的人,他对思想、对文化的执著追求,与他邋遢的生活形成显明的对比。
那时的未安,热衷于中国文化,确切一点说是儒家思想。他说“儒家思想必须复兴,必会复兴”。我说:“儒家失去的岂止是思想,其文化生命失去的是灵魂,其整体的复兴是不可能的,它只能‘借尸还魂’。而伊斯兰就是它最好的,也是最后的‘宿主’。只有伊斯兰才能‘还其魂,延其命’。中国穆斯林就是活生生的例子:儒家的人生理念‘仁、义、礼、智、信’,经过‘五四’、经过文革,在中华大地上早已消失殆尽。然而这种理念却在中国的穆斯林身上存活着,并与来自《古兰经》的教导溶为一体,成为了伊斯兰的东西。伊斯兰的文化容量,和博大精深由此可见一斑。”
那段时间,我们常常沉溺于文化的辩论中、沉溺于思想的冥想中,对于生活的杂乱无序视而不见,对于烦人的蝉鸣声充耳不闻。我们谈孔子、谈屈原、谈岳飞;谈中国、谈中国文化;也谈《古兰》、谈列圣、谈伊斯兰、甚至谈人类……在我们极其有限的认识范围内,我们“无所不谈”;有时彻夜深谈,不知不觉就谈到天亮。
那时,由于生存的逼迫,我已开始慢慢地涉足商海,所以时不时地离开我们的小院子去商海边游游......
不知过了多久。有一天,我从外面回来,一进院子就迎来未安善良的微笑,并出人意料地给我道了声“塞拉目”。在我还没反映过来,还没来得及回“塞拉目”时,他那热情的双臂已经有力地将我紧紧拥抱,并兴奋地、激动地说:“苏醒,我已经成为一名穆斯林了,你祝贺我吧!”我说:“愿主给你平安,愿主给你两世幸福,祝贺你成为穆斯林的一员!”说着我们就进了屋,刚坐下他拿起我的杯子就喝,并且说:“我已经成为你的兄弟了,我可以用你的杯子喝水了!”我嘴里说着“喝吧,喝吧!尽管喝吧!”心里甜美地想着,你终于喝到伊斯兰的水了,你——儒家,终于投入伊斯兰的怀抱了。
(二)
在旅店似的出租屋里,未安兄弟走到了人生旅途上最重要的一站。他从此脱胎换骨,像换了个人似的。随着思想上的不断升华,生活中也注意起来:烟也戒了,不该吃的东西也不吃了,那些青蛙也不会再遭殃了…他不断地将自己朝着标准穆斯林锤炼,不断地朝着信仰之路迈进。
人生真的如旅途,走着走着就不知道前面是沟、是山、还是平川。只知道是山就翻,是沟就过。这是信仰者起码的心态。“我创造你们只为考验你们……”(古兰经),对每一个人来说,一生中既有无数次的恩宠,也有无数次的考验(当然也可以将考验理解成另外意义上的恩宠)。未安兄弟进入了新的人生境界,也迎来了新的人生考验。
九七年香港回归前夕,人们都在兴奋地等待着雪洗百年的耻辱时,未安兄弟却因当啷入狱而遭受到了不应有的三年羞辱。因信仰坐牢是没什么耻辱的,对信仰者来说,这是信仰的升华,这是殉道的品位,这是一种光荣的考验。但狱中那非人的待遇却实实在在是对人尊严的羞辱和蔑视。
我说“因信仰坐牢”,其实还有别的“隐情”。毕竟现在的时代还是比较宽容的,绝不会因一个人信仰了某种宗教而将其抓进监狱。文革时的残酷在中国历史上,也毕竟是万年一遇的浩劫。而且也不是唯独针对伊斯兰的。那是全国人民的灾难。所以,现在,谁也不会因信仰伊斯兰而获罪入狱。
未安兄弟看到基督教铺天盖地的发展,看到其他青年人激情澎湃地谋求政治进步,而我们的穆斯林青年们却是“死水一滩”,甚至是萎靡不振。于是他一时起急,给几个经常聚会的穆斯林青年大学生起了一个“中国穆斯林青年联盟”的名称。于是,他就以别的名义被捕入狱。最后以“煽动颠覆国家政权罪”被判刑三年。
判决书下达后,我才知道法院判决时,指派了辩护律师,而律师说:“证据不足,不宜判刑,最多只是牢教一年”。我也觉得,既然未安自己做错了事,受点惩罚也是应该的,但不至于这么严重吧!?可最后还是“维持原判”。于是我打电话给法院审判长,我说你们也太狠了点吧?为何判这么重?他说:“这还重吗?我觉得还轻呢。”我还要说什么,可那边“啪”!电话断了,我对法律公正的最后一点希望也断了。
未安被捕以后,我曾捏着一把汗,担心他能否吃得消,能否受得了罪。其实我最担心的是,他是否还能坚持信仰?到后来,我探监时,看到坚强的他,看到在狱中也坚持礼拜的他,我悬着的心才落了地。知感主,他的磨难使他的信仰更加坚定了。
未安兄弟在狱中吃了不少苦头。说起来,在里面的人都一样,都要受罪,都要吃苦头。其实不然,未安兄弟吃的是苦中苦,受的是罪中罪,因为他是穆斯林,更因为他是汉族穆斯林。受着与别人同样的罪,却吃着与别人不一样的苦——他不能吃带猪肉、带猪油的饭菜,所以也不能吃用这样的厨具做的哪怕是素菜。我说你为何不申请清真餐呢?他说我申请了,但狱方的回答是:“我们只照顾少数民族。”他申辩说:“可我也是穆斯林呀。”他们说“可你不是少数民族呀,政策只是规定对少数民族照顾,没规定对穆斯林照顾……。”没办法,就这样坚持着,有时实在忍不住了,就将院子里的花瓣、花叶当作秀色可餐的蔬菜摘来吃。我曾试着劝他启动《古兰经》中的“危机原则”:受到逼迫的时候,猪肉也可以吃嘛。可他却坚决地摇头说:“不!我要对得起我的内心,我要对得起我的信仰。”
这就是未安,等他熬完三年从监狱里出来时,已落了个浑身疾病;最要命的是他的胃,他不管走到哪里,一会儿就得到处找吃的;倒不是像饿狼一样见吃的就没命了,而是他的胃,过一会儿就得吃点儿东西,并且不能吃多;要是一会儿不吃,或多吃,胃就痛得要命……。
(三)
不管怎么样,三年终于熬过去了,真主的考验也暂时结束了。但他还是坚持宣教,坚持写作。直接或间接地通过他信仰伊斯兰的青年人也不少,其中不乏优秀者,他们也都在致力于宣教。
出狱后,未安兄弟写了(在狱中就打好了草稿)第一本关于伊斯兰的书。其文笔犀利,有如他刀削过似的脸,棱角分明。但陶醉于传统的人,却不能包容。认为文辞太尖刻,对现实与教法批评太多。固然,未安兄弟是有过激之处,但我们须对他多些宽容,少些猜疑;多些关爱,少些排斥。因为,许多的猜疑和排斥已使我们整个群体因内耗而非常虚弱、非常孤立了。又因为,面对中国的特殊情况,伊斯兰法以怎样的形式完满实践(比如综合四大教法?)的确需要探讨、值得探讨。但这需要一个成熟的、高素质的穆斯林学者群体来共同完成。让我们祈求主吧!让我们期待着吧!
但现在最要紧的是信仰的传播。没有信仰的基础,法律上哪儿栖身呢?而信仰的传播,我们必需坚持和平的,文化的方式。未安兄弟的经历告诉我们:我们不能用任何过激的方式,哪怕是看起来过激的方式都不行。我们压根儿就不能有过激的想法。像南方一位青年伊玛目说的“我们不能碰那根高压线”。是啊,满地的豆子不捡(对民众宣教),我们干嘛要拿根棍子去无用地乱捅高压线?我把未安兄弟的经历写出来,也就是要告诉大家:我们连容易被误解的方式都不适宜用。我们坚持宣教、坚持和平,坚持走文化之路!
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《伊斯兰的光辉》:http://www.xaislam.com/mktb/index.asp?classid=3&Nclassid=91
《伊斯兰——和平与文明的呼唤》:http://www.xaislam.com/mktb/index.asp?classid=3&Nclassid=90
《走向真理》:http://www.xaislam.com/mktb/index.asp?classid=3&Nclassid=56
《汲水者的途径——古兰经讲义》:http://www.noorislam.org/forum.php?mod=viewthread&tid=73063&extra=page%3D1
《穆斯林青年宣教培训手册》:http://www.noorislam.org/forum.php?mod=viewthread&tid=58886&extra=page%3D1
《我们为什么崇拜造物主?》:http://www.xaislam.com/mktb/index.asp?classid=3&Nclassid=71
《人类幸福的源泉》:http://www.xaislam.com/mktb/index.asp?classid=3&Nclassid=72
《伊斯兰给我们带来什么 ?》http://www.xaislam.com/mktb/list.asp?id=1947
史未安在伊光社区学术交流板块的作品专栏:http://www.noorislam.org/forum.php?mod=forumdisplay&fid=95&page=1
2012-10-25 20:39 上传
史未安老师