人为自己活着快乐
谢谢主席。尊敬的评委,对方辩友及现场的观众朋友们,大家好!
首先让我们来看看反方陈词中的几个误区......
对方辩友显然犯了理想主义错误,把人看成了纯理想的个体,绝对的利他主义在人的行为中占了上风,这是不现实的。接下来,我们让事实说话,用数据明理。
说起为自己而活,我们不能不提到李白。他从小便喜欢游览名山大川,在青山秀水间陶冶性情,于碧草芳菲中怡然自得。他自在洒脱,从不拘于世俗,即便是在黄帝面前也依然我形我素。李白也曾想过入仕做官,但那种方式很快便使他厌烦。于是他发出了这样的慨叹“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
让我们把视线拉回现在,看看发生在当今的现象。
先看家庭,婚决定了夫妻应该为彼此快乐地生活,但据北京市统计局公布的数据,2006年北京市的离婚总数为38756对,而当年的结婚总数为76136对。这就是说每有两对新人结婚,就有一对夫妇离婚。由此可见,越来越多的人在发现与对方生活不快乐后便会结束当前的婚姻关系,而另选一位能让自己更快乐、幸福的伴侣。
再看军队,青年参军是为了实现自己保卫国家的理想和服务任命的愿望。如果没有这一主观愿望而只是机械地为别人活着,他们会不会快乐呢?让我们看一组数据便可得到答案。据美联社今年11月17日的最新数据显示,美国陆军部队的逃兵人数超过了4000人,比03年出兵伊拉克时增长了80%。究其原因是美国政府的行动过分地违背了士兵的意愿,而使得他们宁愿背负“逃兵”的罪名也要离开军队。
最后来看企业,若按照对方的观点,员工若是为了别人活着快乐的话,那么在选定一份工作以后就应忠于自己的公司,坚守自己的岗位。可是据新华网对包括中国、韩国、菲律宾、新加坡在内的174家企业的230000名员工做出调查后显示,专业人员、技术人员的跳槽率高达39%,在跳槽者中,73%的人认为自己在以前的工作当中得不到快乐。对方辩友对这一现象作何解释呢?
综上所述,我方认为,人为自己活着快乐。谢谢大家!
先要为自己活着快乐,要对自己好些再好些,不要太在乎别人的看法。但也不能损害别人的
利益,不能把你的快乐建筑在别人的痛苦之上。
人为自己活的快乐 (正方资料)
人为别人活的快乐只是说的好听,事实上你看:
我们国家还有多少不能温饱的人们,有多少可怜的小孩还上不起学.又有多少打工者辛辛苦苦的整天对着流水线而报酬呢却又少的可怜.再看看那些花钱如流水,买一条狗来供自己享乐花个几千块万把块都是小菜一碟.如果人活着为别人快乐,为什么不把这花在狗身上的钱捐给别人呢.他没有,那是因为他是为自己活的快乐呀!
人为自己活的快乐
如果让我在卷纸上回答这个问题,我会毫不犹豫的选择反方观点,可是我们生活在现实生活之中,就不能把实际和卷纸统一起来。有时候我们会思考着这样的问题,人活着为了什么,吃饭,穿衣等等等,种种的答案,显然都是为了自己,那么活着的真正意义是什么呢,那么就是为了快乐,因此可以说人为自己快乐的活着。
人为自已活着快乐
人当然要为自已活的快乐,我们要看电视、电影、唱歌、跳舞„„,这一切表明为了自已活着快乐,我们拼命赚钱不都是为了使自已的快乐吗?
人以自己快乐的活着为基础
自己活着不快乐,如果让别人活着快乐呢?
是应该为自己的快乐而活着!!!
本来嘛!你自己要是不快乐,别人会快乐么?举个例子吧:
有一天,你遇见了一个非常忧伤的人,它问你:“你快乐吗?”你怎么去回答他(她)呢?不快乐!!就这样字回答他(她)吗?他(她)已经非常的不快乐了,你难道还要给她(他)的伤口上撒盐吗?你觉得应该是这么样子去回答么?那样子懂得话,你的心里会好过吗?有没有想过他(她)的心理承受能力呢? 所以我的观点是:为自己的快乐而快乐,才可以让别人快乐起来
如果本次辩题的别人如同对方所说的.那我们是不是应该对别人做以限定呢?但本次辩题并没有呀.
关于自由与自私
显然这两个字都是关于自己的
没有自由哪里会有快乐
没有自私哪里还会有无私呢
所以说,人为自己活着快乐是为别人活着快乐的基础。
我觉得人活着快乐好
如果人活得快乐的话,会把所有的快乐带给人也许是一个很有好处的,给人以动力,给人以精神。
快乐的方式与途径
今天我因为帮助了别人,所以我很快乐,今天老板给我加薪了,所以我很快乐,前种好像是为了别人,后种好像是为了自己.但有个前提就是自己永都是快乐的,只是使自己快乐的方式与途径不同而已,如果他这样做了但他并不快乐,可以选择的话他是肯定不会那样做的.所以人始终是为自己活着快乐.
为什么不让自己快乐呢?
每个人首先是为自己而活,自己不快乐,又如何能让周围的人快乐呢?只要不是建立在别人痛苦上的快乐,我们就应该想方设法让自己快乐,不是吗?
我们为什么要唱高调呢?人活在这个世界上,首先应该为自己的快乐而存在.我们可以为了国家的兴旺,家人的幸福去努力,那是因为我们认为我们所做之事是能够让我们快乐的,“你快乐所以我快乐”,最终目的还是让自己快乐,不是吗? 不要说我
在书上见过这样一句话
人们拒绝的往往是他们所向往的
主持反方的朋友:好好思考一下!
你们是不是想着:为自己快乐的活着!然后在现实中没有那样的洒脱和勇气呢?! 其实那不算是
因为,快乐是一种可以传递的东东,自己快乐的同时,别人也许也会感染这种快乐的因子!
然而,在这个世界上,你无能为力的事情很多!
但有一个你可以左右自己,所以,作好自己的事情,想应该是第一步,也是做关键的一步!
不是吗?!
为了别人活着,挺累的
我也许小了点,挺简单的!
不过,为了别人活的各位,不累吗?!
作个伟大的人,是挺神圣的.
不过还是喜欢这样的一句话
安能催眉折腰侍权贵,使我不得开心颜!
时间飞快!在拥有的时刻,要珍惜,要享受!
纵然有的时候,要出错,要挨骂!
不过,因为我不是神吗?!在所难免!
童言无忌!啊弥驼佛!
人活着不权权是为了自己,这是肯定的,但却会追求自己活的快乐.这是人的自由与权力,也是人的本能.有人受难了,捐不捐钱是个人的意愿,难道你可以说那些不捐钱的就不快乐吗?也许他们是心有余而力不足,因为他想到了自己下餐还要吃饭.也有些人他有钱,但他就是不捐,因为他认为他还想买某某东西.
上面说的种种,人无疑都不是在自己满足的情况下才去帮助别人,当然也有些人是舍命帮别人,但那是少则少之.至于快不快乐,只有他们自己才真正知道. 人为自己活着
人只有先让自己快乐才会让别人快乐
乐,和你一起分享
你自己都不能快乐何能让别人快乐!你自己都不知道快乐的滋味怎么使别人知道快乐!
人为自己活着
一个人如果连自己的生命都把握不住
那又怎么能为别人带来快乐呢
人为自己活着
朋友
我想知道什么叫快乐?
我不知道,我在寻找,也许就在我们身边我们却不知道,也不曾珍惜过当我们失去后才发现曾经拥有过! 也许快乐就在你及时的发现并拥有吧!
真正的快乐只有自己知道!
真正的快乐当然是为自己而活,因为快不快乐只有自己知道,为别人而活,承受别人的压力,分担别人的痛苦你真的快乐吗?为了别人而活,也许要付出很多代价,为了亲情你要放弃你的最爱,为了爱情你要背离亲情,为别人而活,你会幸福快乐吗?与其违心的为别人而活,不如让自己更快乐!你快乐,你身边的人会更快乐!
生命的短暂,珍惜自己的快乐
为别人而活,我狠累,为自己而活,我轻松!为自己而活并不是自私,而是一种目标,生命很短暂,上帝给你快乐的机会为什么要让自己违心,为什么不能真实的面对自己!
自 己 活 着
为自己活着不是自私,这是两个不同的概念。道理很简单,人首先是一种动物,为自己活着是动物的本能,是最基本的属性。
试想,一个超然于自身属性的生命会是什么?雄鹰不是为天空活着,骏马不是为草原活着,羚羊不是为狮子活着,犀牛不是为偷猎者活着……。当然人与一般动物有根本的不同,人有思维,有认识世界与改造世界的能力,但这一切的前提是自己得活着。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为人民服务,为民族尽力,为祖国献身……一切信仰、追求、责任、义务、都只有溶为自己生命不可分割的组成部分时才能发挥其作用。一切的舍生忘死,大公无私,都不过是为自己活的有价值的表现方式。
我们不应该忘记,在共和国蒙受灾难的那个狂热年代,不正是那些高举着“斗私批修”大旗的人,在做着祸国殃民的事吗?试想,一个连为自己活着都不知道珍重的人,能对他人、对社会能有责任心吗?
为自己活着,而且活得越有质量,才越能体现最大的人生价值。鲜花为自己而开,却美了世界,是因为它活的灿烂;果实为自己而成熟,却 香了秋天,是因为它活得充实;森林为自己而茂盛,却绿化了山川,美化了环境,是因为它活的蓬勃;小草为自己生长,却绿了田野,秀了荒漠,肥了牛羊,是因为它活得执着。
人亦如此,自己活得干净,才能纯洁别人;自己活得深邃才能容纳别人;自己活得明亮,才能照耀别人;自己活得坚强,才能支撑别人;自己活的诚实,才能让别人感到踏实。不论是谁,只有让自己活得像个人样,才能更好地去影响别人、关爱别人、帮助别人,乃至改变这个世界。
为自己活着的真谛是不断地改造、充实、提高自己。对自己吐故纳新,弃非求是,面对着镜子不觉得脸上有污,叩问心灵,没有阴暗或龌龊。为自己活着,使自己快乐而不给别人带来痛苦;使自己收获而不给别人造成伤害;使自己健康而不给别人带来污染。这些都是为自己活着的起码准则。
一位外国名人说:“是的,对于宇宙,我微足不道;可是,对于我自己,我就是一切。”为自己活着就是顺其自然,珍惜自己,尊重自己,完善自己,恰如其分地安排自己,让自己活成一个真实的人、快乐的人、健康的人、随心所欲而又不逾越规矩的人。
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尊敬的裁判及对方辩友:
其实今天的辩题是我们中华民族几千年来最古老的辩题之一,从孟子学说和扬朱学说的争论就开始了。现在,继续讨论这个话题,我认为还具有相当积极的意义。
所谓快乐,就是感到幸福和满足,而快乐的标准就是自己的需求得到满足,何谓自己的需求得到满足呢?就是在不损害他人利益的前提下使自己的权益利益得到最基本的保证。这是人与生俱来的一种本能,也是生存的需要和应具备的技能,这种技能是快乐的不可或缺的条件。所以,人根本上是为自己活着而快乐的。假如对方辩友还有疑虑,那么我想提醒一下对方辩友:快乐,是个人的感觉,快乐了,最后还不是你自己快乐?他人只不过是你快乐的诱因,所以说人是为自己活着快乐的 。
人为自己活着是顺应时代历史发展潮流的根本规律。稍微有点哲学常识的人都知道,顺应客观规律的事物会得以蓬勃发展,人顺应这一规律,不泯灭自己的天性,才会感到快乐。首先指出一个常识,自己利益为先,首先保证个人得以生存和发展是社会发展的先决条件,也是人的本能。古语有云:“人不为己,天诛地灭”-出自《佛说道德经》第二十四集。首先为自己活着,只有自己的权益利益得到首先的维护和保证,人才会得以生存和发展,人类社会才得以进步。试想,假如人人都为他人活着,自己的基本权益却得不到维护,快乐从何而来?皮之不存,毛将焉附?现代社会实际上,就是一个以“为我”为基础的社会存在,为何我们现代社会有弱势群体的存在?就是因为他们没有或者懈怠于争取维护自身的利益,才导致为强势所鱼肉。
为他人活着的理论是构架在虚无体系上的,所以客观上是不存在的。
为他人活着的理论是构建在虚无价值体系上的,是靠不住的。研究东方文化,不难发现,这个“为他人”是建立在“非自我”上面。这个“非自我”并不一定是“他”,另外的某一个人,指的是一种不确定的东西。可以是“天道”,“国家”,“民族”,也可以是“领袖”,“祖先”, “家族”……与这些随时随地可以被作出不同解释的价值概念相比,只有“自我”才是真正看得见摸得着,实实在在的。构筑在实地上的价值架构,很容易端正地搭建起来。构筑在虚无上的价值架构,永远是歪歪斜斜。许多落网的贪官忏悔说,到了我这个位置,没有人管得住我。意思就是说,没有人管的情况下,人一定会贪。这说明了一个道理,人的所有行为,只按自然规律,不按道德说教而动。不承认自然规律,批判自然规律的道德说教,是枉然的。一个社会,只有承认了人的 “利己”天性,才能意识到必须建立牢固的法律法规。中国社会当今的道德虚无,正是建立在这种虚无说教上。
这也是为什么我认为在当今社会讨论这个话题具有相当积极的意义,现代社会法律体系要建立在以“人的利己性”最基本的客观规律上。而不是一味压抑天性,这样的社会中的人,才会如鱼得水,才会快乐富足。
2007年4月16
小月1
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主持反方的朋友:好好思考一下!
你们是不是想着:为自己快乐的活着!然后在现实中没有那样的洒脱和勇气呢?!
其实那不算是自私;
因为,快乐是一种可以传递的东东,自己快乐的同时,别人也许也会感染这种快乐的因子! 然而,在这个世界上,你无能为力的事情很多!
但有一个你可以左右自己,所以,作好自己的事情,想应该是第一步,也是做关键的一步!不是吗?!
真正的快乐只有自己知道!
真正的快乐当然是为自己而活,因为快不快乐只有自己知道,为别人而活,承受别人的压力,分担别人的痛苦你真的快乐吗?为了别人而活,也许要付出很多代价,为了亲情你要放弃你的最爱,为了爱情你要背离亲情,为别人而活,你会幸福快乐吗?与其违心的为别人而活,不如让自己更快乐!你快乐,你身边的人会更快乐!
人为自己活着快乐还是人为别人活着快乐呢?
我方认为,人为自己活着快乐,因为每一个人都是以自己为中心的.这是一个不辩的事实.我们都知道一个人在做什么事的时候首先想到的是他自己.而我们每一个人都是独立的社会人.是组成世界的一份子.只有我们这样的一个个单独的个体快乐的活着,别人才有可能快乐. 人为自己活着,为别人也是为自己,这两者是统一的,不需要分割开来,作为对方的突破口来紧咬不放.
人活世上,大部分人追求的是快乐生活,他们的快乐条件不高,在道德的支配中,你是一个人,你就要为你所爱,为你好好活着,让他们快乐,你的价值才可以体现,你才会觉得幸福.自己永远是中心,但自己所爱是这紧扣中心的手,你不放,他便不脱离.为自己就得为别人,为别人也等同为自己.
不要因为爱的盲目而失去方向,只要记得因为爱,你快乐,这就是方向,自己就是爱的导航灯 马斯洛提出人的需求的5个层次如下:
1、生理需求2、安全需求3、社交需求4、尊重需求,5、自我实现需求
可见,人的最终还是为自己而活。
何谓快乐既是自己的需求得到满足,这种需求分为物质需求和精神需求,何谓自己而活,这是人与生俱来的一种本领,是生存技能。总的来说是为自己,就算说为别人也是为了自己能获取尊重,赢得社会认同等等, 归根到底是为了自己在这个社会上的生存及立足 ,再者 每当人遇到一件事情时他会用自己的思维,自己的大脑去得出处理的方法后再去实施,这无疑是自我的一种实现,可见无论从心理上还是生理上,人都是在为自己活着。并且当我们的需求满足时我们就会快乐。
再者为自己活就是自私,为他人或就是无私吗 首先自私与无私都是精神层面的东西,而为别人活还是自己活是客观的生活方式,二者不能相提并论,再者如果为别人活就是无私的话那么一个没有主见的懦夫岂不是世界上最无私的人。还要请问 一千个观众心中就有一千个哈姆雷特,每个人的人生观价值观都不同,当面临抉择时你会选择哪个人去为他活呢?恐怕是顺得哥情失嫂意,不如还是听从自己内心的呼唤,为自己活快乐一些吧
人如果连自己都不快乐那你还谈什么为别人快乐
一个人如果连自己都不快乐,那还谈什么让别人快乐,口中所谓的为别人快乐不过是掩盖自己虚伪面孔的工具罢了。
首先,人必须先满足自己;
然后,人最终渴望得到别人尊重.
人要得到别人尊重证明自己的价值,人必须满足他人.通过满足他人,获取渴望别人尊重的欲望的满足.
小结:人必须先满足自己;其次人必须满足他人以满足自己.所以,人首先为自己而快乐,最终人需要满足他人以得到更大快乐.
人活着不仅全是为了自己,这是肯定的,但却会追求自己活的快乐.这是人的自由与权力,也是人的本能.有人受难了,捐不捐钱是个人的意愿,难道你可以说那些不捐钱的就不快乐吗?也许他们是心有余而力不足,因为他想到了自己下餐还要吃饭.也有些人他有钱,但他就是不捐,因为他认为他还想买某某东西.
上面说的种种,人无疑都不是在自己满足的情况下才去帮助别人,当然也有些人是舍命帮别人,但那是少则少之.至于快不快乐,只有他们自己才真正知道.
最后问一句对方辩友,你是不是想获得最终胜利,而让自己快乐呢?
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我们都说一个人的错误之处就是一个人的可爱之处,我现在发现,对方辩友真的好可爱,现在我向大家细数对方辩友的可爱之处。
为别人而活,只能催眉折腰侍权贵,使我不得开心颜!为自己而活,才能活出快乐,活出真精彩! 可爱的许三多同志曾经说过,活着就是为了做有意义的事,做有意义的事就是为自己好好活着,不管这些有意义的事情在一定程度上服务了谁,但人终究是为自己好好的活着才这么做的啊。
为别人而活是个手段,究其原因我们还是为自己活啊。比如拿钥匙开门,你不能说你就是为了拿钥匙而拿钥匙吧,你的目的不是为了要拿钥匙,而是开门啊。所以满足他人永远都只是一个满足自己的手段而已,人终究是为自己而活的。
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本来人活着就是为了自己,当然是为了自己快乐。世界上的人哪个不为自己活着,不是为了自己是不会快乐的。这是铁律。估计辩论会你们赢定了:
给你出个主意:人享乐有两种,物质上和精神上,物质上不用说了,吃喝玩乐,这是显而易见的为自己活着快乐。第二种,精神层面。音乐、书画可供人精神愉乐,这是一个层面,我估计到时对方会举雷锋的例子,反正举到任何有关类似例子,你们可以说,人帮助了自己,是因为受到教育、环境的影响,极似于洗脑;那么,他们帮助别人、别人快乐他也快乐这是为何呢?很简单,他们开心既然不属物质层面,那么肯定是精神上的,他们都是为了得到精神上层面上的愉乐,他们自己都快乐了 ,难道还不是为了自己活着快乐吗?
其实这个辩题很垃圾,不知道是谁定的。你注意看正反辩题,两者最终的共同点,汇合处都是在说明人为自己活着快乐;为别人活着是自己快乐,为自己活着还是自己快乐,那还辩个屁啊!对方的一切辩论都是为了阐述另一个隐含的“人为自己活着快乐”把这个说法扔给他们,他们还辩个球……
我大学时也是辩手,碰到这种辩题,若很闲的话就慢慢耍着他们玩,如果忙着要去约会玩游戏,不到5分钟就玩死他们,一句话都让他们说不了,憋死他们!然后拍拍屁股走人„„
人怎样样才干快乐?这个是一个费解的问题,本人看了一本书,上面写的真的值得一提的。本人把读后感写下,给本人的朋友们,愿你们快乐。 (一)为如今而活着本人们所具有的只要如今,不论昨天发作了什么事,不论明天有什么降临,本人们永远置身于如今。快乐与满足的秘诀,就是一心一意的领会如今每一分,每一秒。真正的生活在如今,吸收四周的一切,让自己受打动,受影响。 (二)不作无谓的等候把握每个时机踏实的生活,活在如今,每当你等候某个事的降临
时,就让自己找点事来做,这么的做,事情的开展会有什么结果就搅扰不了你。少一分挂念,你的等候就会多一刻的完毕。 (三)宽庞大量原谅自己或原谅他人。对他人不宽大,受苦的是自己,而被本人们定罪的人多半基本不晓得本人们心里在想什么!他们快乐的生活着,丝毫不受本人们心里的心情的影响。 “原谅那些冒犯过本人们的人”只要这样,才干长保快乐与安康。由于记恨是生病的主因,气苦的心才会有痛苦的身体。除此以外,只需本人们一心认定错的是他人,他们该负的义务会让本人们快乐。本人们就不会自己担义务,见怪他人不会有结果的。从中止见怪,选择原谅,状况会变的好传的。由于本人们的心态的改动,他人也会因本人们该变而改动的。世界会美妙起来! 原谅他人难,原谅自己更难。很多人终身都是为了一些自以为是的缺陷,在心理与肉体上惩罚自己。不肯原谅自己,就是让自己不断沉浸在立功感里,让自己承当不用要的心里折磨。
(四)快乐是什么?林肯说过“人的快乐的水平多半是自己决议的”大多的人,对好话只记得几分钟,坏话却能数年不忘。他们就象收渣滓一样的,把20年前,人家丢给他们的渣滓背着四处跑。一个人在想什么是他人无法来控制的事,因而,快乐的觉得支配在自己的手里,他人不可能把思想硬灌输给本人们。要寻觅快乐,必需专心的去考虑快乐的事。快乐是不那么好得到的东西。有时,它是作对人生的应战,需求全部的决计,毅力,自制力。成熟代表为自己的快乐担任。把留意力放在曾经具有的一切,而不要放在没有得到的东西上。记住,你是自己的思想的主宰。 (五)圆满与快乐不快乐是由于生活与料想不符,本人们的请求不能满足,以为人生不是它应该有的样子,本人们就会快乐不起来。其实,人生她就是不圆满的,提出圆满其实是自欺。心境由心生,快乐靠自己来决计。本人们每个人都要做一个决计;本人们每天要提示自己,时间有限,本人们要好好的把握应用,爱自己所爱的,珍惜每一天! 本人把快乐的秘诀给大家,你要快乐,从如今开端觉得快乐就是了。
每当本人看到新闻联播那些关于战乱和饥馑国度的新闻,本人就庆幸自己的幸福,本人生在一个战争的国度,本人很幸福,本人能够平安地生活,每天面对的问题不是生与死,不受战争和饥馑的影响。每当本人看到那些身体有残疾的人,在顽强地生活着,本人就觉得自己很幸福,为自己的健全身心而感恩,本人能够随意支配本人的身体,想做什么就做什么。每当本人感遭到四季的轮回,本人就感到十分幸福,春天有种子在发芽,夏天院子里开很多很泼辣的花,秋天是金色的收获时节,冬天能够感遭到暖和的幸福,还有漫天的雪花。你见过种子发芽的过程么?今年春天的时分,从没有种过东西的本人,在院中随意撒下了几粒丝瓜的种子,十几天以后,本人竟然看见几棵绿绿的小芽,竟然能够顶开上面厚厚的泥土,伸展出身段来,本人当时很是打动,由于生命的力气,让看似幼嫩的小草,也能够产生出宏大的能量。丝瓜在一天天地长大,它们在今年夏天在本人家的院子里辅满了整个院墙,一切走过本人家的人,都夸它们长得真好。本人没有特意地照料它们,可本人收获了很多丝瓜,做成了各种丝瓜菜,很得老公的喜欢。本人还送给四周 的邻居们很多,他们可开心了。一个生命,一个丝瓜的生命,一个没有被好好照顾的丝瓜的生命,报答给本人们这么多快乐,这是本人没有想到的。本人爱上了种花种草,种菜。本人觉得一个生命存在着,就是件幸福的事,这个生命能够带给他人很多快乐,这是一件多快乐的事。本人想做一个快乐的丝瓜,或者是南瓜,黄瓜啥 的,不论做什么,都能够很快乐的。快乐需求理由么?假如真要一个理由的话,本人们身心安康地生活在这个世界上,见证和阅历了快乐,痛苦,幸福,悲伤,这是一件多巧妙的事情?值得快乐终身的。
(1) 本人方以为为自己而活的本质是遵照合理利己主义的生活方式,是引导人们经过利他来合理利己的价值取向,而绝不是对方辩友所说的极端利己主义。假如不能把为自己而活和为他人而活在社会伦理道德层面上摆正位置的话,无疑争辩将有失公正。(2) 快乐来源于快乐的主体——人的需求,理想,价值观,是非观的完成。(3) 靠近水源头的中央芳草霏霏,水木清华;而远离水源的中央却土地龟裂,寸草不生。本人们评判那种生活方式更快乐的规范无疑是谁更靠近快乐之源,即哪种生活方式更能满足人的需求,理想,价值观,是非观的完成。所以本人方以为人为自己活着更快乐,理由如下:1.人为自己而活,无疑在不损伤他人利益的同时依照自己的价值观和是非观行事更多的追求个人理想及信仰,到达自本人价值的完成,这无疑更切合快乐的规范。而先天下之忧而忧,则必会后天下之乐而乐。2. 为他人而活有主动和被动两种状况。主动为他人而活固然可能快乐,而由于他人的请求或胁迫而不得不为他人而活又何谈快乐呢?电影兵临城下中的苏军第一狙击手瓦西里,本是一个酷爱恬淡闲适生活的人,而由于苏联红军的需求,由于政府的需求,他却不得不成为了二战舞台上的一面红色的旗帜。早已超越他意志和价值的化身成为了瓦西里生命不能接受之轻,还差点为他引来杀身之祸。这样为他人而活,能快乐吗?3. 这一例子正好引出了第二个论点。自古忠义不能两全,为他人而活必然会招致在某些时分,违犯了个人的价值观,是非观和道德观。因曝光美国虐囚事情而被欲盖弥彰的美国政府送上军事法庭摄影师在他人的利益和自己的正确的是非观和义务感面前毫不犹疑的选择了后者,他可能会被鄙弃为民族的叛徒,但却永远会引来深处异国他乡的本人们的阵阵掌声。4. 为他人而活,首先他人很难有正义阵营和邪恶阵营之分。众口难调,为他人而活只能使人身陷斗争与调停,忠贞与背叛,道与义的泥潭之中不能自拔,而快乐又从何提起呢?(有很多人喜好战争。但有一天敌人踏上了他们的土地,只好被迫走上战场,不杀敌人,本人们的人民要惨遭践踏,杀了他却违犯了本人仁慈的本性。但本人会毫不犹疑的选择杀了他,但本人从举起刀的那一刻起心也跟着死去了。当本人们做人的原则被蹂躏的时分,当本人们的是非观已无能为力时,本人们会像迷途的羔羊一样,找不到自己的肉体家园。而快乐也将失去了赖以生存的土壤„„)(能够改为阐述合理利己主义/引导)平定方腊之后,武松飘但是去,孤单终老;面对天地会和小玄子的两难抉择,韦小宝只好选择隐姓埋名,追求自己的小快乐。不过那也总比协助康熙平定叛乱,然后背一辈子的良知债来的快乐一些吧。江山如此多娇引无数英雄竞折腰,但他们快乐吗?安能摧眉折腰事权贵,使本人不得开心颜,本人不快乐吗?生命诚可贵,爱情价更高,若为自在故,二者皆可抛。感恩节刚刚过去,而本人要感激今天的社会给了本人们追求个人价值的自在。 本人们崇尚为自己而活更快乐,本人们倡导合理利己主义的价值观由于它会使本人们的社会更调和,由于它,人性之光不只不会熄灭,而会分发出愈加耀眼的光辉!
写的很不错,还有其他比拟不错的语句吗?
人为自己活的快乐 (正方材料) 人为他人活的快乐只是说的好听,事实上你看: 本人们国度还有几不能温饱的人们,有几不幸的小孩还上不起学.又有几打工者辛辛劳苦的整天对着流水线而报酬呢却又少的不幸.再看看那些花钱如流水,买一条狗来供自己吃苦花个几千块万把块都是小菜一碟.假如人活着为他人快乐,为什么不把这花在狗身上的钱捐给他人呢.他没有,那是由于他是为自己活的快乐呀! 人为自己活的快乐 假如让本人在卷纸上答复这个问题,本人会毫不犹疑的选择反方观念,可是本人们生活在理想生活之中,就不能把实践和卷纸统一同
来。有时分本人们会考虑着这样的问题,人活着为了什么,吃饭,穿衣等等等,种种的答案,显然都是为了自己,那么活着的真正意义是什么呢,那么就是为了快乐,因而能够说人为自己快乐的活着。 人为自已活着快乐 人当然要为自已活的快乐,本人们要看电视、电影、唱歌、跳舞„„,这一切标明为了自已活着快乐,本人们拼命赚钱不都是为了使自已的快乐吗? 人以自己快乐的活着为根底 自己活着不快乐,假如让他人活着快乐呢? 是应该为自己的快乐而活着!!! 原本嘛!你自己要是不快乐,他人会快乐么?举个例子吧: 有一天,你遇见了一个十分忧伤的人,它问你:“你快乐吗?”你怎样去答复他(她)呢?不快乐!!就这样字答复他(她)吗?他(她)曾经十分的不快乐了,你难道还要给她(他)的伤口上撒盐吗?你觉得应该是这么样子去答复么?那样子懂得话,你的心里会好过吗?有没有想过他(她)的心理接受才能呢? 所以本人的观念是:为自己的快乐而快乐,才能够让他人快乐起来 假如本次辩题的他人好像对方所说的.那本人们是不是应该对他人做以限定呢?但本次辩题并没有呀. 关于自在与自私 显然这两个字都是关于自己的 没有自在哪里会有快乐 没有自私哪里还会有无私呢 所以说,人为自己活着快乐是为他人活着快乐的根底。 本人觉得人活着快乐好 假如人活得快乐的话,会把一切的快乐带给人或许是一个很有益处的,给人以动力,给人以肉体。 快乐的方式与途径 今天本人由于协助了他人,所以本人很快乐,今天老板给本人加薪了,所以本人很快乐,前种仿佛是为了他人,后种仿佛是为了自己.但有个前提就是自己永都是快乐的,只是使自己快乐的方式与途径不同而已,假如他这样做了但他并不快乐,能够选择的话他是肯定不会那样做的.所以人一直是为自己活着快乐. 为什么不让自己快乐呢? 每个人首先是为自己而活,自己不快乐,又如何能让四周的人快乐呢?只需不是树立在他人痛苦上的快乐,本人们就应该想方设法让自己快乐,不是吗? 本人们为什么要唱高调呢?人活在这个世界上,首先应该为自己的快乐而存在.本人们能够为了国度的兴隆,家人的幸福去努力,那是由于本人们以为本人们所做之事是可以让本人们快乐的,“你快乐所以本人快乐”,最终目的还是让自己快乐,不是吗? 不要说本人
人为自己活着快乐 1C~C}(N 1qzpHM5 谢谢主席,各位评委,对方辩友,大家好!今天很快乐可以和对方辩友在一同讨论关于人为自己活着快乐还是人为他人活着快乐的问题. 首先,本人们来明晰一下定义.所谓快乐,就是感到幸福和称心,而快乐的规范就是自己的需求得到满足.何谓自己而活呢?这是人与生俱来的一种身手,是生存的技艺,总的来说就是为自己.就算说为了他人也是为了自己可以获取他人的尊重,博得社会的认可等等.归根到底就是为了自己在这个社会上的生存和立足.在者.每当人遇到一件事情的时分他会用自己的思想,自己的大脑去得出处置的办法后再去施行.这无疑是自本人的一种完成,可见无论从心里上还是生理上,人都是在为自己活着,并且当本人们的需求得到满足时,本人们就会快乐. 在社会交际里,每个人都会用一种世故的方式去尊重他人,去和他人交流,这又是为了?这就是自己为了让他人认可自己.为了让自己的交际圈子里的人认可自己,从而能相互尊重,也就是本人方所说的社交上的需求,当这些需求得到满足的时分,本人们为自己活着块儿了吗?显然是快乐的. 在事业与工作中,本人们会不辞劳苦,兢兢业业的坚持在工作岗位上,是的,更多的人在为他人的公司和企业工作.但是,他们在为他人工作的过程中快乐吗?他们面对的是工作老板的严厉制度,严厉的请求,时辰还面临着被炒鱿鱼的风险.这就是在为他人的工作事业里找不到快乐的存在啊!当然也有这样一群人,他们行走在人民公仆的行列里,他们效
劳与群众,给于群众快乐,由于他们把自己的快乐传送给他人.只要本人们这样的一个单独的个体快乐的活者,他人才可能快乐,不论快乐是哪里来的,是谁给的,本人方以为快乐是自己的.是自己经过不同的方式给自己的. 另一方面,本人们都有自己的情感世界,对爱人每一份的关怀,每一份呵护,每一份容纳和鼓舞,都是在尊重自本人认识,完成自己价值,满足自己的需求.例如:在亲情和友谊面前,本人们尊老爱幼,互相尊重,在爱情面前,,本人们和爱的人彼此呵护,鼓舞,同时也容纳.彼此有不同的方式满足自己在肉体由于物质,心里与生理的需求,所以感受幸福和满足. 人为自己活者,为他人也是为了自己或者快乐,或者更快乐.当本人们的需求得到满足时,本人们便没有理由不快乐. 由此可见,人为自己活者快乐.
一个人来到这个世界上,是极端偶尔的。没有一个人是为了什么才来到这个世界上的。 本人们经过两个生殖细胞的奇遇来到了这个世界,固然会遭遇不测,会阅历磨练,但是只需活着就会有希望,本人们要珍惜本人们这来之不易的人生。 人活着,可能快乐,也可能会不快乐,可能会使他人快乐,也可能会使他人不快乐.虽然如此,还是有许多人为你活着而快乐着,你的亲人,你的朋友,得到你协助的人,获知你协助过他人的人,同情你的不幸的人„„ 一个人活着,无论他多快乐,假如他不能使他人快乐,以至相反,他的人生不是快乐的人生。 当一个人只为自己活着,其快乐是树立在他人痛苦之上的快乐,那么他的快乐的末日不远了。 人活着不一定快乐,但人应该为自己能活在这个美妙的世界上而快乐。 设法使他人不快乐的人,他人也会设法使他不快乐。 人的生命有终止的时分,可能遭遇不测,可能是自然死亡,也可能是壮烈牺牲,无论是哪种人生的完毕方式,自杀是最让人可惜的。 自己的快乐与他人快乐只需不是矛盾的,本人们总有一天会快乐的。他人快乐,本人们也会快乐。 快乐是活着,不快乐也是活着,同样是活着,为什么不快乐活着呢? 怎样取得快乐的人生呢? 宽容、仁爱、知足、惜生是快乐的前提,求知欲、进取心是快乐的动力,民富国强、社会进步是本人们快乐的源泉。
人原本就得活的快乐点,不为他人只为本人们自己!假如一个人整天面带苦相,那么接近本人们的人就少了!!本人们也会被直接的影响到!!所以,人要或的快乐点,不由于别的只为自己!!!