关于军队政治工作地位和作用的哲学思考(三)

关于军队政治工作地位和作用的哲学思考（三）

正确认识政治工作的重要地位和作用，还涉及到两个重大哲学理论问题需要澄清。

一、社会存在决定社会意识与政治工作的作用

谈到政治工作作用和地位时，常听到这一个议论：社会存在决定社会意识，人们处 于什么样的社会存在就会产生什么思想，政治工作对于转变人的思想起不了多大作用。 我们认为这种观点值得推敲。

不错，社会存在决定社会意识是历史唯物主义的一个基本原理。根据这个原理，人 的思想观念都直接受着特定的社会存在的决定和制约。因此，政治工作发挥作用也是有 条件的，也不可能避免地要受着社会存在的决定和制约。这主要体现在以下几个方面： 一是社会物质生产和生活方式决定着当时人们思想的发展水平，在社会主义初级阶段， 虽然有少数先进分子可以达到共产主义的思想境界，但一般群众却只能达到社会主义初 级阶段的思想水平。如果认为在现阶段通过政治工作就能使大多数群众都达到共产主义 思想境界、那就夸大了政治工作的作用。二是人们在现实的社会关系中所处的客观地位 决定着他们的思想倾向。在发展社会主义市场经济的条件下，由于社会经济成分、就业 方式、组织形式、利益主体日益多样化，人们在社会上的具体处境存在诸多差别，因而 也必然会形成各种不尽相同的思想倾向和愿望要求。要想通过政治工作完全消除人们思 想观念的差别是不可能的。三是人们在生活实践中所面对的客观现实决定着思想反映的 具体内容。例如，面对改革的新形势，人们必然会对改革产生这样那样的看法和态度； 面对我军精简整编的新形势，我军官兵也必然会产生这样那样的想法；有的干部战士在 生活上遇到了某种困难，工作中遇到了某种挫折，也必然会产生一定的思想反映。要想 通过政治工作使人们的思想不反映现实情况和现实矛盾，也是办不到的。

既然人的思想受着社会存在的决定和制约，那么政治工作是否对人们的思想发展变 化就不能发挥影响作用了呢? 不是，政治工作不能使人们的思想脱离社会存在． 但它却 能根据思想具有能动性和相对独立性的特点，引导人们的思想正确地反映社会存在和通 过指导实践积极能动地去改变社会存在。具体地说。

第—，人的思想并非象镜子那样简单地机械地反映客观存在，而是依据自己头脑中 原有的主观条件，能动地有分析，有选择地反映客观存在的。由于人们的思想方法、知 识经验、看问题的角度、了解情况的多寡等主观条件不尽相同，面对同样一种社会现实 ，不同的人往往会产生不尽相同甚至根本对立的思想反映。例如，同样面临着一种不良 的生活环境，有的人能做到“出污泥而不染”，也有的人却主动地自投泥潭而不能自拔 ；同样在工作中遇到了困难，有的人能积极主动地去克服困难，也有的人却悲观失望、 畏难退缩。正是由于这个原因，所以政治工作能够通过摆事实讲道理，帮助引导人们端 正反映客观现实的立场、方法和态度，从而正确地反映客观存在，并在正确思想指导下 ，积极能动地去影响改造社会存在。

第二，虽然人们的思想直接受着特定社会在的决定和制约，但人的思想本身又有相 对独立性。这具体体现在三个方面：第一，虽然各个阶级的思想都是由其阶级地位决定 的，但一个阶级的思想也会对其他阶级包括敌对阶级中的一些人产影响作用。第二，某 种落后的思想当它赖以存在的物质条件根本改变之后，并不是自然而然地随之消灭的。 它还会在一些人的头脑中存在着，并对其他人的思想和整个社会发展产生影响作用。第 三，先进的思想理论能够揭示社会发展的客观规律，并对社会发展前景作出科学的预见， 从而对人们的思想和实践起到积极的指导和动员作用。思想的这种相对独立性也为政治 工作发挥作用提供了客观可能性。例如，虽然剥削制度在我国早已被推翻了，但是在旧

制度基础上产生的各种剥削阶级腐朽思想的残余还在一些人的头脑中存在着，国际上的 资产阶级腐朽思想也会不断地侵蚀到我国人民而不断官兵的头脑中来。这就需要通过政 治工作，开展积极的思想斗争，帮助人们清除人们头脑中剥削阶级的残余，提高抵御剥 削阶级腐朽思想侵蚀的能力。再如，在社会主义初级阶段，我们虽然不能使人们都达到 共产主义的思想境界，但我们却可以以共产主义先进思想为指导，制定建设有中国特色 社会主义的现阶段奋斗目标，并通过进行共产主义思想的宣传教育，使共产党员树立共 产主义的理想信念，向广大人民群众头脑中播撒共产主义思想的种子，引导和动员人们 自觉为实现建设有中国特色社会主义的共同理想而奋斗。

二、坚持物质利益原则与政治工作的作用

还有一种观点认为，既然需要是人的积极性的源泉，利益是人们活动的动力，只有 坚持马克思主义物质利益原则，依靠经济手段才能激励和调动人的的积极性，政治工作 起不了多大作用。这种观点也值得商榷。

毫无疑问，物质利益原则是历史唯物主义的一个基本原则。这一原则告诉我们，利 益特别是物质利益，是人们进行一切社会活动的基本动力。“人们奋斗所争取的一切都 与他们的利益有关”（《马克思恩格斯全集》第１卷，第８２页）。根据这个原则，要 调动人们的工作积极性，必须具备三个基本条件：一是凡是由群众参加的工作，都必须 符合人民群众的根本利益。否则无论怎样做思想工作，也无法调动群众的积极性，即使 暂时靠不正当手段激发了群众的积极性，这种积极性也不可能保持长久。二是事业的发 展必须逐步给群众带来能够看得见的现实利益。如果在较长的时期内不能给群众带来看 得见的现实利益。无论怎么讲这项事业符合人民群众的根本利益，也不能使群众信服， 也会挫伤群众的积极性。三是必须采取必要的经济手段，奖勤罚懒，根据人们实际贡献 的大小来进行利益分配。否则，也难以调动起来人们的工作积极性。

马克思主义物质利益原则还告诉我们．利益的异同是人们在组织上分与合的基本动 因。在私有制的社会中，正是由于存在着少数一部分社会成员无偿地占有多数社会成员 的劳动成果，导致不同社会成员之间利益的对立，才形成了两大对立的阶级及其相互间 的阶级斗争；正是由于同一阶级的人们之间有着共同的利益。所以他们才能够形成共同 的目标，组织成为统一的社会集团。共同的利益是把人们联系在一起组成集体的基本纽 带。根据这个原理。无论从事任何事业，要把人们组织起来，形成团结统一的集体力量， 也必须具备三个基本条件：一是所有参加组织的人员必须具有共同的利益，在利益上没 有任何共同点的人不可能组织成为一个统一的集团。二是组织的目标和宗旨必须符合和 体现全体成员的共同利益，否则就会失去凝聚力。三是必须合理地调节好组织成员之间 的利益关系。否则，人们就可能因小的利益争端而忘记根本利益的大同，导致组织分裂。 既然利益是人们从事一切活动和决定人们在组织上分与合的基本动因，那么，政治 工作又是怎样对各项工作和我军生存发展发挥“生命线”作用的呢? 应当看到，政治工 作的思想动员和组织协调作用与利益的动力和纽带作用并不是相互对立的，而是相辅相 成的。党的政治工作的作用就在于，帮助群众“认识自己的利益，并且团结起来，为自 己的利益而奋斗”（《毛泽东选集》，第４卷，１３１８页）。具体地说：

第一，一般群众凭自己的直接感受，往往只能认识到和偏重于追求个人或小集体眼 前的经济利益，而不能自发地从政治的高度认识整个阶级和民族共同的根本利益。只有 用马克思主义理论武装起来的共产党人，才能站在政治的高度上看清各个时期人民群众 的根本利益，并制定出体现人民群众根本利益的政治目标和路线、方针、政策。政治工 作的作用在于，通过进行政治目标、路线、方针、政策的教育，帮助群众认识阶级和民 族共同的根本利益，从根本上调动群众的积极性；并通过组织工作，把群众的行动统一 到为实现阶级和民族共同的根本利益而奋斗的轨道上来。

第二，虽然人民群众的根本利益是一致的，但在人民内部、在许多具体问题上，也 存在着多方面不同利益的矛盾，例如个人利益与集体利益的矛盾，局部利益与全局利益 之间的矛盾、个人与个人相互之间利益的矛盾，集体与集体相互之间利益的矛盾等等。 这些利益矛盾如果调节不好，也会妨碍群众的积极性的发挥和工作的协调一致。而要调 节好这些矛盾，总是需要人们牺牲某些方面的利益而保证另一方面的利益。例如，牺牲 某些个人的利益来保证集体利益的实现，牺牲某些眼前利益来保证长远利益的实现，牺 牲某些自我的利益来保证他人的利益的实现。要使人们做到这一点，单纯依靠经济手段 是办不到的，还必须发挥社会主义道德和组织纪律的作用。而帮助人们树立和发扬社会 主义道德，自觉遵守组织纪律，也正是政治工作发挥作用的用武之地。

第三，所谓利益无非是人们客观需要的满足。人的需要是多方面的，不仅包括物质 的需要，还包括精神的需要。例如，提高自己的认识能力和精神境界，生活在相互关爱 的和谐人际关系之中等等。因此，人们的利益不仅仅是指物质利益。还应当包括精神利 益。要实现人民群众的精神利益，单纯依靠经济措施是无法办到的，而做好政治工作本 身，就能直接给群众带来现实的精神利益。