大学语文练习册参考答案
大学语文练习册参考答案
诗歌
一、填空题
1.《风》、《雅》、《颂》。 2.屈原,《九歌》。 3. 王昌龄,边塞、宫怨、闺怨。 4.蒹葭。 5.萧统。6.“拂云堆上祝明妃” 《题木兰庙》。 7.《楚辞》。 8. “建安风骨”,蔡琰。 9. 政治家、军事家、文学家。 10.白居易。 11. 陆游。 12.扑朔迷离、悱恻婉转。 13.诗史。14. 诗人、学者、战士。 15.闻一多。 16.评价、感受、领悟、体验、理解。 17.形象、感情、主旨。 18.想象。
19.清晰、响亮、手段。
二、词语解释题
2.《楚辞》:屈原创造的新诗体。是在打破《诗经》四言式格式和在楚国民歌的基础上创造出来的,篇幅较大,句式较长而且参差不齐,极具表现力。
7. 意境:所谓诗的意境,就是诗人强烈的思想感情(意)和生动的客观事物(境)相结合,创作出来的一种既不同于生活真实,又可感可信,并且情景交融、形神兼备的艺术境界。
9. 节奏:所谓节奏就是通过语言的高低、轻重、停顿有规律地交替出现,并形成诗句的抑扬顿挫,读起来声音出现有规则地强弱、长短的现象。
10. 旧体诗:旧体诗又分为旧体非格律诗和旧体格律诗两部分。前者也称古体诗或称“古风”。后者也称近体诗,分为律诗和绝句。
三、判断题(在括号里对的打“√”错的打“×”)
四、单项选择题(在每小题的四个备选答案中选出一个正确的答案,并且将正确答案的序号填在题中的括号内)
DDDAB DDDCD DCBCB DADDD
五、多项选择题(在每小题四个备选答案中选出二到四个正确答案,并将正确答案的序号填入题中的括号内)
1.(A、B、C) 2.(A、B、C、D) 3.(A、B、D) 4.(A、C、D)5.(B、C、D) 6.(A、B、C) 7.(A、
B、C、D) 8.(A、B、C)9.(C、D) 10.(A、B) 11.(C、D) 12.(A、B、C、D)13.(A、B、C、D)
14.(A、B、C) 15.(A、B) 16.(B、C、D)17.(A、B、C、D) 18.(B、C、D) 19.(A、B、C) 20.
(A、B、C)
六、简答
20. 闻一多在诗歌创作中为什么提倡“三美”主张?结合《死水》分析之。
答:主要为了开“新格律诗”的先河。诗人提倡新格律诗的“三美”主张,在本诗均得到了充分体现:从外型看,每节句数、字数相等,排列整齐为“建筑美”;从内在韵律看,每句由四个音尺(三个两字尺,一个三字尺)组成(这是/一沟/绝望的/死水),双行押韵,每节一韵,形成诗歌节调的动听为“音乐美”;诗中色彩丰富、词藻美丽即“绘画美”。 《死水》是新格律诗的成熟之作。
词和散曲
一、 填空
1、燕乐 曲子词 2、豪放 婉约 3、小令 长调 4、小令 套数 5、寻常小令 重头小令
6、皆 水 7、句秀 骨秀 神秀 8、三变 慢 9、苏轼 10、飞鸿 雪泥 11、秦观 鹊桥仙
12、易安居士 南宋 词 13、豪放 婉约 14、报国无门 15、一天 一年 一生 16、见闻 感悟 √ ×√√× √××√× ××√√√ √√√
17、支蒙 摩弄 18、答 颂
二、 名词
1、词:词是一种新兴诗体,是中国诗歌的重要形式。词原是配乐的诗,在隋唐时期,由西域传来的音乐和中原地区的音乐融合,而生了一种新的音乐,即“燕乐”,词就是配合这种音乐的歌词。
2、花间派:中国晚唐五代词派。五代后蜀赵崇祚选录唐末五代词人18家作品500首编成《花间集》(10卷),他们的词风大体相近。后世因而称之为花间派。
3、易安体:李清照,号易安居士,她的词于苏豪、柳俗、周律之外别树一帜,婉约而不流于柔靡,清秀而具逸思,富有真情实感,语言清新自然,流转如珠,音调优美, 名噪一时,号为“易安体”。
4、散曲:是一种新的韵文体式,属广义上的诗歌。这种与诗、词相提并论的曲是由北方少数民族的胡曲、番乐与中原原有的音乐相结合所孕育出的一种新乐曲。
5、曲牌:曲牌是对各种曲调的泛称。在散曲中,每个曲牌都隶属于相应的宫调。
6、曲韵:是指散曲不同的曲牌各自在押韵方面的具体要求。
7、物象:是指客观事物的形象。
8、移情:是诗人把自己的生命和情趣外射或移注到创作对象中去。
9、颇黎:玻璃。
10、黄金榜:进士考试录取的名榜。
11、尺素:指信笺。
12、次第:转眼。
13、东风:比喻封建家长。
三、判断题:
√×√×× ××××× √××
四、单项选择题
DACCCD BBDAC CCBBC
五、多项选择题
BD AC BD CD ABCD ABDE BCD CE ACE ABCD
散文部分
一、填空
1.《尚书》 2.《论语》、老子 3.《谏逐客书》 4.贾谊、晁错 5.《史记》 6.《三都赋》 7.《颜氏家训》、《水经注》、《洛阳伽蓝记》 8.韩愈 9.《前赤壁赋》 10.《答李翊书》 11.归有光 12.张岱 13.杨朔
二、单项选择
1.A 2.D 3.B 4.C 5.B 6.C 7.C
三、多项选择
1.A、B、D 2.A、C、D 3.A、B、C 4.A、B、D 5.A、C、D 6.A、B 7.A、B
四、词语解释
1.如果、假如。 2.副词,就。 3.国君像个国君,大臣像个大臣,父亲想个父亲,儿子像个儿子。
4.显现、显露。 5.兴起。 6.辅弼之贤士。 7.代词,这。 8.称说、说明。
9.旋:掉转。望洋:迷茫地样子。 10.拘束、束缚。 11.懂得大道的人 12.古代的一种跪拜礼。
13.匹:匹敌,地位相等。卑:轻视。 14.度量,分析研究。 15.挑逗。 16.侍奉。 17.私下、暗中。
18.像对待客人一样地。 19.押重金赌射。 20.任命„„为将军。 21.街路:要冲。冲其方虚:正当空虚处。
22.刮去树皮使白木露出。 23.忧思郁积。 24.轩冕:指高级官位。几务:即机务,指政事。
25.抑:或,表示轻微的转折。蕲:通“祈”,求。 26.竢:同“俟”,等待。膏:脂肪,油。古人用来点灯。
27.缘:沿着。榛莽:丛生的草木。 28.代词,这。 29.突然。 30.农历每月的十六日。
五、翻译下列句子
1.威王问兵法,遂以为师。
翻译:齐威王向他咨询兵法,于是以他为老师。
2.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
翻译:所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。
3.劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。
翻译:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活,这是天下普遍的道理。
4.将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。
翻译:将领认同我的理论,在实践中证明正确,就留用它;将领不认同我的理论或在实践中证明它是错误的,就丢弃它。
5.兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
翻译:战争,是国家的头等大事,是关系民众生死的所在,是决定国家存亡的途径,不能不认真加以考察、研究。
6.惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!
翻译:写作时一定要排除陈旧的东西,这真是很难啊!
7.抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫室者。
翻译:不过我只是所谓望见孔子的门墙而并未登堂入室的人。
8.非三代两之书不敢观,非圣人之志不敢存。
翻译:不是夏商周三代西东两汉的书就不敢看,不合乎圣人志意的就不敢存留心中。
9.气,水也;言,浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。
翻译:道德,就像水;语言,就像浮在水上的东西;水势大,那么凡是能漂浮的东西大小都能浮起来。
10.昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。
翻译:从前《诗经》的作者所写的诗歌,是为了表达思想情感而写成的;后代辞赋家所写的作品,则是为了写作而捏造出情感来的。
11.到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。 翻译:一走到那些地方,我们便拨开野草,席地而卧,倒酒痛饮,不醉不罢。喝醉后便相互枕靠着睡在地上,很快就进入梦乡。凡是心中能想到的,睡梦中都能出现。醒来之后就回家。
12.嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵。百忧感其心,万事劳其形。
翻译:呜呼,草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性。有无穷无尽的忧愁来煎熬他的心,又有无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。
13.寄蜉蝣于天地,渺沧海一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
翻译:如同蜉蝣置身于广阔的天地中,象沧海中的一粒栗米那样渺小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻,羡幕长江的没有穷尽。
14.子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语•里仁》)
翻译:孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但若缺乏正当的方法得到它,君子是不会接受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但若没有正当的方法摆脱,君子是受而不避的。 君子内心离开仁的修养,怎么能成就君子的名望?君子的内心不会有一顿饭的时间违背仁,即使在最仓促急迫的时刻也一定能够保持仁者的风范,即使在颠沛流离的时候也一定能够保持仁的修为。”
15.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语•为政》)
翻译:孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪,说话做事都有把握;四十岁,掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头不越出规矩。”
16.上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。(《老子》第八章)
翻译:最高的善就像水一样,水善于滋润万物却不与万物相争,它停留在众人不喜欢的地方,所以最接近“道”。(上善的人)居住要(像水那样)安于卑下,心胸要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,说话要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行动要像水那样抓住时机。正因为他(像水那样)与世无争,才不犯过失。
17.王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”(南朝宋·刘义庆《世说新语》)
翻译:王恭从会稽回来,王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席,就对他说:“你从东边回来,一定有很多这种东西,可以给我一条。”王恭没有说话。王大离开后,王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了,就坐在草垫上。后来王大听说此事,十分吃惊,就对王恭说:“我本来以为你那里多呢,所以才要的。”王恭回答:“您不了解我,我从来没有多余的东西。”
18.韩魏公知北都,有中外亲献玉盏一只,云耕者入坏冢而得,表里无纤瑕可指,真绝宝也。公以百金答之,尤为宝玩。乃开醇召漕使显官,特设一卓,覆以绣衣,致玉盏其上,且将用之将酒,遍劝坐客。俄为吏将误触台倒,玉盏俱碎,坐客皆愕然。吏将伏地待罪。公神色不动,笑谓坐客曰:“物破亦自有时。”谓吏将曰:“汝误也,非故也,何罪之有?”公之量宽大重厚如此。(宋·彭乘《墨客挥犀》)
翻译:韩魏公做北都的知府,有一个中表亲戚献上了一只玉盏,是农人进入毁坏的墓穴后得到的。玉盏内外没有一点瑕疵,真算得上是稀世宝物。韩魏公用一百两金子答谢他,格外珍爱这只玉盏。于是摆宴请来了负责漕运的大官们,并特别设置了一桌,上面铺盖着锦缎,把玉盏放在上面,准备用来为客人敬酒。忽然之间,一个差役不小心碰倒了桌子,玉盏被摔碎了,客人无不惊愕,差役跪在地上祈求降罪。韩琦不动神色,没有生气,笑着对在座的官员说:“东西也总会有破的时候。”又对差役说:“是你不小心,又不是故意的,有什么罪呢?”韩琦是如此的宽容大度。
六、名词解释
1.诸子散文
指的是战国时期各个学派的著作,反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。春秋战国时期,“百家竞作,九流并起”,各种思想流派的代表人物纷纷著书立说,宣传自己的社会政治主张。诸子的文章,各具风采,大致可以分为三个时期。春秋末期和战国初期,主要著作有《论语》、《老子》、《墨子》。《论语》战国中期,主要著作有《孟子》、《庄子》等。战国后期,主要著作有《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。诸子散文对我国汉魏以来的散文,产生过深远的影响。
2.《左传》
原名为《左氏春秋》,相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,也是先秦时期最具文学色彩的历史散文,代表了先秦史学和文学的最高成就,对后世史学和文学产生了很大影响。
3.《史记》
《史记》是司马迁撰写的中国历史上第一部纪传体通史,它记载了上自黄帝下至汉武帝共3000多年的历史。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代正史所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。
4.笔记文学
笔记文学是一种带有散文化倾向的小说创作形式,它兼有“笔记”和“小说”特征,短小灵活,简练隽永,具有议论、抒情、叙事的多重功能,偏重于即兴抒写零碎的感想、片断的见闻和点滴体会,是一种轻便自由的文学形式。
5.公安派 明代后期以袁宏道及其兄袁宗道、弟袁中道三人为代表的文学流派,因三人是湖北公安而得名。他们提出“世道既变,文亦因之”的文学发展观,又提出“性灵说”,要求作品“独抒性灵,不拘格套”,直抒胸臆,不事雕琢。他们的散文以清新活泼之笔,开拓了我国小品文的新领域。在晚明诗歌、散文领域中,以“公安派”的声势最为浩大。
6.桐城派 桐城文派是清代始于方苞,经刘大櫆、姚鼐而发展成为一个声势显赫的文学流派。其主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人,故名。桐城派的文章,内容多宣传儒家思想,语言则力求简明达意,条理清晰,“清真雅正”。桐城派在清代文坛上影响极大,在促进散文的发展方面也起了一定的作用,桐城古文运动,是唐宋古文运动的继续、发展、终结。
七、简答
1.简要谈谈庄子散文的艺术特色及对后世的影响。
庄子散文的艺术特色主要有:①想象奇幻,构思奇特,极富浪漫主义色彩。②好用各种比喻和寓言来阐明道理,寓抽象概念于具体形象。③行文汪洋恣肆,变化万端。
对后代的影响:庄子无论在哲学思想还是在文学创作方面都对后世产生了极其巨大的影响。《庄子》充满浪漫主义神奇色彩,鲁迅评论《庄子》一书“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”,郭沫若也曾说“秦汉以来的一部中国文学史,差不多大半是在他的影响下发展的。”《庄子》对后世作家、作品产生了及其深远的影响,被看成和屈原《离骚》比肩“双璧”的文学杰作。由于庄子继承和发展了老子“道”的学说,与当时的儒、墨形成了鼎立的形式,而后作为儒道释三大家之一的“道”学,影响了中国近两千年的社会思想文化发展,对后世知识分子的思想行为都产生了极其深远的影响。研究中国哲学史,不能不读《庄子》;研究中国文学史,也不能不读《庄子》。
2.你读了《老子》“上善若水”一章有什么感想?
以柔克刚,以退为进,用不争达到争得目的,这一张反映了老子以退为进的处事思想。
3.从《晋公子重耳之亡》(节选)怀嬴发怒与重耳赔礼的记述中,你看出了他们怎样的性格特征?试分析之。
重耳对怀嬴的侍奉心不在焉,“既而挥之”显现出贵族公子所具有的安于享乐的习惯,这种不尊重导致了怀嬴的愤怒与斥责:“秦、晋匹也,何以卑我。”怀嬴发怒后,重耳的表现是“公子惧,降服而囚”。重耳之所以如此表现,是怕得罪了秦穆公而影响自己的复国大业,而当时重耳正请求秦国帮他夺回晋国的政权,秦国也具有这个能力,所以才会有恐惧、害怕,才不得不以隆重的礼节赔罪。重耳自我克制、善于应变,表现出胸怀远大的一面,正是作者为其日后成为春秋时代显赫一时的霸主而作的铺垫。这寥寥数语,就把重耳和怀嬴在特定处境中的心理和性格表现得淋漓尽致。
4.“屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚。兵法修列”,“乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂空文以自见。”这是司马迁《报少任卿书》中的两段话。结合《史记•孙膑列传》,谈谈司马迁为什么要为孙膑立传?他倾注了什么样的思想感情?
孙膑作为孙武后代,才能盖世的大兵家,精通兵法,一生尚未在建功立业的疆场上纵横驰骋过,仅仅只躲在人后,为报己之私仇才初露其超人的智慧。“才为世嫉”,这是封建社会有智之士、超群之人的共
同悲哀。司马迁以同病相怜之态,运用饱含激情之笔,完整记录了孙膑报仇的始末。通过孙膑报仇故事的记叙,表现了作者对孙膑的同情,对摧残人才、颠倒黑白的社会倾泄了其高度愤懑。
6.简要谈谈唐宋古文运动的情况。
唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质。 “古文”这一概念由韩愈最先提出。韩愈、柳宗元提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动,把散文的发展推向了一个新的阶段。在提倡古文时,进一步强调要以文明道。中唐古文运动,虽然在当时文坛上取得了胜利,但骈文并未就此匿迹,晚唐以后,它还在继续流行。宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人,大力提倡古文,扩大影响,从而使宋代古文运动达到波澜壮阔的地步,他们也是宋代古文运动中的代表性人物。唐宋古文运动,可说是中国散文发展史上一座重要的里程碑。
八、短文阅读
1.阅读下面一则古文,回答问题:
韩厥梦子舆谓己曰:“旦辟左右。”故中御而从齐侯。邴夏曰:“射其御者,君子也。”公曰:“谓之君子而射之,非礼也。”射其左,越于车下;射其右,毙于车中。綦毋张丧车从韩厥曰请寓乘从左右皆肘之使立于后。韩厥俛定其右。
(1)解释加点词语:
旦辟左右:同“避”,避开。 .
故中御而从齐侯:跟随,这里指追赶。 .
谓之君子而射之,非礼也:不合乎礼制。 ..
射其左,越于车下:同“坠”,坠落。 .
射其右,毙于车中:倒下,扑倒。 .
韩厥俛定其右:同“俯”,俯身。 .
(2)补出下列句中省略的主语:
(公)射其左,(左)越于车下;(公)射其右,(右)毙于车中。
(3)给下列句子标点并翻译成现代汉语:
綦毋张丧车,从韩厥曰:“请寓乘。”从左右,皆肘之,使立于后。
翻译:綦毋张损坏了自己的战车,跟在韩厥的车后说:“请允许我搭乗你的战车。”他上车后,无论是站在车的左边还是右边,韩厥都用肘推他,让他站在自己身后。
小 说
一、填空题。
1.人物形象、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。2.刻画人物。3.《搜神记》。4.《世说新语》。
5. “写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。”6.话本。7.章回小说。8.封建科举制度和封建知识分子。
9.《石头记》。10.《官场现形记》。11.《孽海花》。12.《狂人日记》。13.白话小说、第一篇。
14.《倪焕之》、《潘先生在难中》。15.《沉沦》。16.茅盾、短篇。17.《为奴隶的母亲》。
18.《八月的乡村》、《生死场》。19.《乔厂长上任记》。20.路遥。
二,选择题。
1.A 2.A 3.D 4. B 5.A 6.A 7.A、B、C 8.A 9.B 10.A 11. D 12.C 13.C 14.D 15. C、A 16.A 17.D 18.C 19.A 20. B
三 词语解释
1.《山海经》:是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件。
2.志怪小说:中国古典小说形式之一,以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容,产生和流行于魏晋南北朝,与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。志怪,就是记录怪异,主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说,也可包括汉代的同类作品。志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。多数来源于巫和方士的奇谈怪论。
3.话本小说:中国古典小说的一种,流行于宋元时期,又称宋元话本。话本,就是说话人说话的底本,它主要包括讲史和小说两大类。前者是用浅近的文言讲述历史上的帝王将相的故事;后者指的是用通行的白话来讲述平凡人的故事。
4.小说:小说是文学体裁四分法中的一大样式。它是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。
5.情节:一般包括开端、发展、高潮、结局等部分,有的还有序幕和尾声。情节是叙事性文学作品内容构成的要素之一,它是指叙事作品中表现人物之间相互关系的一系列生活事件的发展过程
四、简答题
3.谈谈情节与人物的关系:
答:情节为刻画人物性格服务的,而人物形象又只能通过一定的情节来体现,人物性格随清洁的发展变化而逐步得到深化或发生转变。
戏剧部分
一、填空
1.戏剧 文学 音乐 舞台形象 2. 综合性 行动性 集中性 3. 戏剧文学 诗歌 小说 散文
4. 对话 动作 5.戏曲 南戏元杂剧 传奇 6.《单刀会》 杂剧 关汉卿7.《西厢记》 8. 《雷雨》《日出》《北京人》
9. 大江东去浪千叠 10.《关公战秦琼》 侯宝林 讽刺性
二、词语解释
1. 杂剧角色名。“末”为男角,犹京剧中的“生”。正末为杂剧中的男主角。
2. 指心情不同一般。别:特别、特殊。
3.庄稼苗长得好,却不开花吐穗,比喻无用之人。
4.勾引。5.(东北方言)烦人。6.(东北方言)差。
三、判断
1.× 2.√ 3.√ 4 .× 5. √ 6.× 7.× 8. √ 9.× 10.×
四、单项选择(在每小题的四个备选答案中选出一个正确的答案,并且将正确答案的序号填在题中的括号内)
1. D 2. A 3. C 4. C 5. D 6. C 7. C 8. C
应用文写作部分
一、 填空
1、实用文有以下几个特性:价值的实用性、结构的模式性、内容的真实性、时间的时效性和表述的简约
性。
2、实用文的功用有:联系沟通功用、宣传教育功用、领导管理功用和
凭证依据功用。
3、主题的提炼要求做到:正确、鲜明、深刻和新颖。
4、文章的结构一般包括:层次和段落、开头和结尾、过渡和照应。
5、写作表达方式主要有:叙述、描写、说明、抒情和议论。
6、叙述的方法有四种:顺叙、倒叙、插叙和补叙。
7、议论文的三要素是:论点、论据和论证。议论分立论和驳论两大类,常见论证方法有:归纳、演绎、
比较和类比等。
8、广义的新闻包括:消息、通讯、综述、专访、特写和调查报告等。
9、科技报告一般由标题、正文和结尾三部分组成,科技报告的写作要求有以下三点:客观真实、抓住重
点和书写得体。
10、演讲具有宣传主张、鼓励群众、交流思想、介绍情况、传播知识和表达见解等功能,所以它也就具
备了宣传、教育、感召三个方面的作用。
11、演讲稿具有针对性、情感性、临场性和鼓动性四个特性。
12、求职信的写作格式一般包括标题、称呼、正文和信尾等部分。
13、报告的种类有:综合性报告、专题性报告和回复报告。
14、感谢信的特点有:公开感谢和表扬、感情真挚。
15、计划的特点有:预见性、针对性、可行性和约束性。
16、商务书信有以下几个特点:目的明确、语言简洁、体谅对方和格式规范。
17、经济合同分析报告的特点:客观性、时效性和指导性。
18、经济活动分析报告常用的分析方法有:比较分析法、因素分析法和动态分析法。
二、判断题
1、对2、对 3、对 4、错 5、错 6、对 7、对8、对 9、对 10、(错)11、(错)12、(对13、(错)
14、(错)15、对)
四、简答:
4、为什么说“文章的产生源于实用的需要”?谈谈你的看法。
答:在文字产生以前,人类在求生存的实践中就已产生了记述事物和表达思想的要求,而文字的产生也是最先服务于人类的实践活动。从甲骨文中可以看出,最早以完整语言形态记述人们事务活动的是实用文。所以说实用文的写作源于人类实践活动的需要。
6、求职信有哪些写作要求?
答:求职性的写作要求有:(1)明确求职原因,以便用人单位选择;(2)准确介绍自己,以供用人单位评判;(3)适当推销自己,努力增加录用筹码;(4)语言简洁意明,让人加深对自己的了解。
7、求职信的正文部分一般安排哪些内容?
答:求职信的正文部分一般由开头、主体、结尾三部分组成。
(1) 开头。主要是说明写求职信的缘由,让用人单位知道求职者的目的。
(2) 主体。主人本部分是求职信的重点,针对用人单位的需求,求职者应充分展现和适当推销自己。求
职的内容应包括三个方面:首先是自己的性别、年龄、民族、学历、专业等基本情况,还有发表论文、出版著作,以及特长、爱好和社会实践等情况;其次是求职折缘由;再者是求职的有关条件。
(3) 结尾。出于礼节,结尾时要按正规的书信格式表达尊敬之意,也可以用兼带祈盼的祝颂语。