中国古今家族成功传承经典

第一章历代王朝传承史料借鉴

历代王朝传承史料借鉴 历史的借鉴

企业要想永续发展，传承下去，成为一家百年老店，文化的传承是非 常重要的，而家族式企业的家长制文化是不能够维系一个企业的发展 和传承的。下面从中国的历史、国外的一些案例及国内的一些案例出 发，论述一下企业的传承。 企业的传承问题和中国历代王朝帝王的传承问题是非常相似的。 由中国历代年表（见附录一）可以看到，中国历史上有些朝代生存达 几百年（如夏、商、汉、唐、宋、清） ，这些朝代均十分重视对下一代 传承的教育培养；中国历史上另一些朝代则十分短命（如秦、三国、 隋） 这些朝代均不重视对下一代传承的教育培养 。 ， 所以说“人无远虑， 必有近忧”。

反面案例

1.秦王朝教育的匮乏 秦王朝是中国历史上最短命的王朝，仅存约 15 年。秦始皇一生除 统一中国、废分封、行郡县、统一文字、货币、度量衡之外，还修建 长城和他的陵墓。秦始皇一生疯狂追求长生不老之术，却没有去考虑 传承的问题，而且到了后期，他开始推行暴政、苛政，最终天下大乱。 经二世胡亥、子婴不久，秦朝就灭亡了。这是一个很典型的传承案例。 2.汉刘备的遗嘱与遗憾 蜀主刘备在吴蜀彝陵之战大败后，来到白帝城，临死之前他把儿 子托付给诸葛亮，在其生命的最后一刻，才告诫自己的儿子要好好读 书、严谨修身，将来要做一位有德有才的君主。但扶不起的阿斗不仅 没能成材，反而江山丧尽，亡国后还“乐不思蜀”，成了一个典型的败家 子的象征。 3.隋朝的暴政与短命

公元 589 年，南北朝的最后一个王朝陈国灭亡，统一为隋朝。但 它非常短命，不到 30 年就灭亡了。它历经隋文帝杨坚、炀帝杨广、恭 帝杨侑，隋炀帝杨广施行暴政，造成天下大乱。他从来不考虑和安排 传承的问题，后来唐王李渊起兵反抗隋炀帝暴政，之后建立了大唐王 朝。

正面案例

一、孔子庭训 《论语》记载，孔子立庭院，其子孔鲤走过，孔子问：“学《诗》 乎？”孔鲤答：“未也。”孔子教导他：“不学《诗》 ，无以言。”孔鲤退而 学《诗》 。又一天，孔子又立庭院，孔鲤过其侧，孔子又叫住他，问： “学 《礼》 乎？”孔鲤对曰： “未也。 ”孔子教育他： “不学 《礼》 无以立。 ， ” 孔鲤退而学《礼》 。所谓“不学《诗》 ，无以言”，“不学《礼》 ，无以立”， 强调的就是读书与做人的结合，治学与修身的统一。另外，古人称父 教子为庭训也来源于孔子在庭院中对孔鲤的这番教导。 中华民族是一个礼仪大邦，但现在中国人是最没有礼貌的，很多 中国人不排队、

大声喧哗、不遵守交通规则、不遵守公司里的规矩。 在很多家族式的企业里，越是职位高，越是长辈，对于公司的规定遵 守得就越差。 二、颜氏家教 颜回（公元前 521 年～前 481 年）是孔子最得意的门生。颜回字 子渊，春秋末年鲁国(今山东曲阜)人。稍后的唐朝初年，颜回的后裔又 以大学者颜师古开始，学问事功两称不朽，使得颜氏的名气自此深入 民心，颜师古是颜回的第三十七世孙，他对于传统学术的贡献少人能 及。颜真卿更加大名鼎鼎了，他不但以一手笔力遒劲的正草书而留芳 百世，他一生忠于唐室的赫赫事功，更值得大书特书。 所以，很多中国的家族实际上进行了传承，它是用家教去传承， 可以说家教是整个家族最精华的部分。 三、颜之推家庭教育 颜之推是南北朝时期山东临沂人，曾在北齐和周做官，著有《颜 氏家训》 ，用于教导子孙，共七卷二十篇，涉及的内容包括历史、文学、 文字、音韵、民俗、社会、伦理、教育等。 1.颜之推提出的家教原则 ◆ “固须早教”。孩子从出生开始，就要注意对他的教育。让他经 历一个正确的成长过程。虽然这个过程可能会有一定的严厉性，但确 是必需的。 ◆ “威严有慈”。中国家庭偏重溺爱，而没有做到威严有慈。 ◆ “以身作则”。这是很多中国家族式企业没有做到的一点。有很 多所谓的民营企业家、私营企业家赚了钱以后就吃喝嫖赌，而他们的 后代还会变本加厉。所以，必须要重视以身作则。

◆ “重视环境” 。“孟母三迁”就是重视环境的一个典型案例。孟母 为了给孩子选择一个良好的生活和成长氛围，搬了三次家，不与流氓 住在一起，不与土匪住在一起，不与很粗俗的人住在一起。 2.在家庭教育上，颜之推强调：勤学、自立、务实 在中国的一些家庭里，尤其是在一些家族式的企业里，有多少人 能以颜之推这样的准则来贯穿自己的家庭教育呢？ 四、姬旦的《姬旦家训》 姬旦，史称周公，是周文王之子、周武王的弟弟，是西周的开国 重臣。周公教诲侄子成王、儿子伯禽必须勤政爱民、谦恭自律、礼待 贤才。后来伯禽把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪 之邦。 《姬旦家训》对后世有着非常深远的影响。曹操曾在《短歌行》 里高度赞扬了“周公吐哺，天下归心”的治国风范。 五、刘邦的《手敕太子》 汉高祖刘邦在《手敕太子》中，告诫儿子刘盈一定要勤奋学习， 以便今后担当起治国安邦的重任。正是由于开国皇帝刘邦的良好家教， 才为“路不拾遗，夜不闭户”的文景之治打下了坚实的基础。 六、曹操的《诸儿令》 曹操著有一系列的家训，如《

诸儿令》《戒子植》《遗令》 、 、 。他在 家训中以烈士暮年，壮心不已的悲壮情怀告诫儿子： 第一、恪守以法持军之宗旨，牵情制怒； 第二、要以国事为重，身后节俭治丧，墓穴中“无藏金玉珍宝”。 曹操的一生一直致力于移风易俗和探索革新。正因为有这样的家 训，所以曹操的两个儿子都是非常出色的，一个是善于治国的政治家， 另一个是文学家。 七、唐太宗《戒皇属》 唐太宗有一篇文章，叫《戒皇属》 。文中有这样一段“朕即位十三 年，外绝游观之乐，内却声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫。夫帝 子亲王，先须克己。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至 于听断之间，勿先恣其喜怒。朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳。汝等勿 鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保贞吉。先贤有言：‘逆吾者是 吾师，顺吾者是吾贼’。不可不察也。” 意思是说：他在位 13 年。对外，他绝不去玩乐；对内，他没有声 色之娱。你们，即他的子女、亲属，生于富贵，长自深宫，应该首先 要克己。每当穿衣服的时候，你们应该想起辛苦养蚕的农妇；每当吃 饭的时候，你们应该想到辛苦耕地的农民。听外面的声音，不要根据 你自己的喜好来听。每当他亲自忙于百姓事务的时候，他不怕劳累。 你们不要去鄙视别人的短处，倚仗自己的长处。这样才可以永久富贵。 圣人曾说过：“逆我的人，是我的师傅；顺我的人反而是我的敌人。” 你们一定要觉察到这一点。 案 例 伤害你最深的人可能帮助你成长 每个人都有此生最值得感激的人、最恨的人和对自己帮助最大的 人，而真正对自己帮助最大的人也很可能不是最应该感激的人，而是 最恨的人，他虽然深深伤害了你，但他可以帮助你成长和成熟。

唐太宗的《戒皇属》中也指出：不要总去听好听的话。而现在有 很多家族式企业的家族长，即董事长、总经理，他们就是不肯听逆言， 而只愿意听奉承之言，这是一个非常糟糕的问题。 八、 《柳氏家训》 柳玼是唐朝的一个官吏，他告诫他的子孙，不要依仗门第而骄傲 自大， 他劝贵族的后裔“修己不得不恳， 为学不得不坚”， 否则将无法“以 己无能而望他人用， 以己无善而望他人爱”。 即你自己是一个无能的人， 你不要去指望别人会用你。他指出败家有五大过失： 1.求安乐舒适，不甘恬淡寡欲； 2.自己不学无术，又嫉妒别人； 3.厌恶甚至迫害胜过自己的人； 4.懒散漫游，贪杯嗜酒加赌博； 5.痴迷于做官，贿赂巴结权贵。 在唐朝，他就总结了这五个原因。到今天，这些仍然是非常适用的。 案 例 高干子弟要自立 十几年前我有一个朋友是

高干子弟， 一天晚上， 他与我聊天说： “周 先生，我今天掏心窝子跟你讲，我们现在靠父辈吃香的喝辣的，我现 在的确依靠我父辈的庇护取得了一定的好处，但是我时时刻刻提醒自 己，这种好处不会长久，所以我一定要自立。要靠自己的力量才可以 延续下去。”十几年前，在这些高干子弟里面，有这种思想的人是少之 又少的。到现在，高干子弟中只有他们才能生活得非常好。 九、康熙的《庭训格言》 康熙 9 岁即位，14 岁亲政，执政 61 年，是中国历史上执政时间非 常长的一位帝王。他平三蕃，收台湾，两次出兵雅克萨，三次亲征， 挫败准噶尔噶尔丹叛乱。他本身就非常重视家庭教育，他有一篇很著 名的文章，叫《圣谕十六条》 。其子胤祯（雍正）继位后，将康熙有关 齐家治国的《圣谕十六条》编辑成《圣谕广训》 ；又把康熙对皇子皇属 的训诫汇编成《庭训格言》收入《钦定四库全书》 。 雍正帝亲订的《圣谕广训》 ，不仅自己恪守其精神，而且要求皇族 子弟带头执行，使全国兵民“仰体圣祖正德厚生之至意”，实现“风俗醇 厚，家室和平”之移风易俗之目的。在雍正的督导下，清代各府州县的 学官每年于每月的初一、十五二日择地聚集士庶，宣讲《圣谕广训》 ， 因此《圣谕广训》不仅是帝王家训，也是“面向全国”的名副其实的家教 教科书。 十、 《曾文正公家训》 曾国藩，久历宦途，深感：京师子弟之坏，未有不由于骄、奢二 字而起；仕宦、商贾之家之衰，皆因家教不严、家风不正所致。在他 看来，“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 案 例 宾利汽车 一辆宾利汽车大概价值 800 万元左右。 万元原则上是由三部分 800 构成。第一部分是成本，第二部分是税，第三部分是各个方面的利润。 据了解，一辆宾利车的成本大概在 100 万元左右，各方面的税大概在

300 万元左右，而剩下的 400 万是从厂家到渠道商、经销商的利润。对 于像宾利车这样的奢侈品，企业家不应过度追求，而应该水到渠成， 否则，不但自己会败家，而且会给子女做出非常坏的榜样。 由此可以看出，曾国藩的家教是非常严谨的。就是在这样一种严 谨的家教下，他的长子曾纪泽成为一名杰出的外交官；而次子曾纪鸿 则成为优秀的教育学家。 十一、清王朝体制传承的启迪 满人之所以能够统治汉人长达 200 多年，很大程度上是因为他们 有着很多优良传统。 1.猎骑射——武功的传承和积淀 清王朝的王公子孙们到了秋天一定要去打猎，他们之所以去打猎 是因为他们是在马上获得的天下，他们不想在马下丢了天下。这就是 武功

的传承。 2.五更早朝——勤奋的传承和积淀 早朝是清朝历来的制度。那么为什么要早朝呢？就是要克服人们 的懒惰习惯。 案 例 公司老板黑白颠倒 某企业请我担任顾问，我想找公司的老板，可是总是找不着。最 后秘书告诉我： “你总是在我们老板没起床之前打电话， 所以找不到他。 ” 我就问她，“你们老板几点钟会起床”？她告诉我，“最早的起床时间是 下午 4 点”。 当企业需要他的时候， 他一定不在， 这怎么能做好企业呢？ 3.国师科考——学习的传承和积淀 在清朝，每一个王公的子孙都有国师，而且要参加科考，这是学 习的传承和积淀。 4.随王勤政——专业的传承和积淀 现在，关于清朝历史的电视剧特别多，在电视剧里经常能看到王 子王孙随王去勤政，这就是专业的传承和积淀。 5.外放办案——政绩的积累和积淀 外放办案也就是让那些王公子孙出去做现在所谓的项目管理，这 样他们才能积累经验，逐步地成长起来。 十二、历史的启发 从历朝历代的过程可以看出，如果重视传承，朝代就能够传承； 如果不重视传承和教育，朝代就无法传承，就会灭亡。企业也是一样， 不重视教育和传承，企业就会灭亡。家教对于企业的传承有什么帮助， 是每一个家族式企业的家族长、董事长、总经理应该高度关注的一个 问题。作为一个家族式的企业，应该把对子女的教育和培养工作提到 议事日程之上。同时，第一代企业家也要为子女留下一个好的榜样。 自 检 通过对历史的学习，你以为家族式的企业应该如何对待企业的传 承问题？ ____________________________________________ ____________________________________________ ____________________________________________

第二章当今家族成功传承案例(上)

当今家族成功传承案例(上 当今家族成功传承案例 上) 李氏家族

前边讨论了历朝历代帝王的传承，只是以史为鉴；还介绍很多国外的 案例，也可作为借鉴，未必是标准。那么我们国内是否有相对比较成 功的家族式企业的传承案例呢？是否有一些企业在这方面披荆斩棘在 走自己的路呢？当然也有不少这样的企业，我们把这些传承了若干代 的家族式企业的成功经验进行了一下总结。 1.李嘉诚 李嘉诚是一个大家非常熟悉的人物，他是香港首富。1928 年，他 出生于广东潮州， 因父亲去世非常早， 李嘉诚 14 岁就辍学当学徒； 1950 年他筹集 5 万港币创办了长江塑胶厂，生产塑料花；到了上世纪 60 年 代，他开始投资房地产，然后逐步涉及到金融、酒店、石油、电力等 行业。现在，他的产业遍及全世界。李嘉诚及其家族身价约有 110 亿 美元，在亚洲十大富豪中位列第 4。 2.李

氏家族的第二代 李嘉诚现在年近 80 岁，已经处于半退休的状态，他有两个儿子， 一个叫李泽钜，另一个叫李泽楷，李嘉诚对两个孩子的培养教育相当 严格。他要求儿子在生活上必须克勤克俭，绝对不能因为家里有钱， 而变得非常奢侈；在事业上，要注重名誉，一定要信守承诺；他特别 教导儿子要考虑对方的利益，不要占任何人的便宜，要努力工作。李 泽钜和李泽楷八九岁时，李嘉诚召开董事会就让儿子列席会议听取父 亲和各位董事讨论工作。 李泽钜和李泽楷从美国斯坦福大学毕业后想到公司施展才华，李 嘉诚却对他们说：“我的公司不需要你们！”兄弟俩当时非常震惊，于是 他们到了加拿大，李泽钜开设了地产公司，李泽楷成为多伦多投资银 行最年轻的合伙人。 两年后，两兄弟积累了工作经验和社会阅历以后，李嘉诚才把兄 弟俩召回香港公司，但要求他们：“注重自己的名声，努力工作，与人 为善，遵守诺言，这会有助于你们的事业。” 从李嘉诚对孩子的这种态度上，中国家族式企业的家长应该认识 到娇惯和纵容会毁掉整个企业。

鲁氏家族

1.鲁冠球 万向集团的鲁冠球是铁匠出身，现在 60 岁左右。1969 年鲁冠球出 掌宁围公社农机修配厂厂长，靠作坊式生产犁刀、铁耙、万向节、石

蜡铸钢等产品。完成了最初的原始积累。1979 年，鲁冠球调整战略， 放弃次要产品，集中力量专业化生产汽车万向节。到 2002 年，鲁冠球 资产超过百亿元，营业收入 118 亿元，利税 10.47 亿元。 2.鲁氏家族的第二代 1971 年出生的鲁伟鼎是鲁冠球的独子，很早就在集团的各种岗位 轮岗，1992 年底任集团副总裁，1994 年出任集团总裁，5 年后赴美读 书，现任集团 CEO。鲁伟鼎说：“父辈们创造了过去，经历着现在，还 将继续走下去；而我们这一代踩着他们打下的基础，沿着他们开辟的 大道前进，理应走得更好、更远。” 所以好的传承，会使企业发展越来越好。美国的企业是这样，日 本的企业是这样，中国有一些企业也是这样。 3.鲁冠球的接班人标准 鲁冠球创业的时候有 7 个人，其中包括他的妻子。他的妻子开始 的时候从事钻工，一直干到退休都没有变。 他让儿子 20 多岁就出任集团副总裁，鲁冠球对于儿子的工作表现 比较满意。鲁冠球认为从多年的业绩看，鲁伟鼎已经能够胜任这个职 务。2001 年 6 月，鲁冠球公布了企业接班人标准，大致内容是：有德 有才，大胆启用；有德无才，可以小用；无德有才，绝对不用；无德 无才，当然不用。他是按才德来制定标准的。

茅氏家族

1.茅理翔 茅理翔先生是浙江方太集团董事长，而经营团队则由任总经理

的 儿子茅忠群负责。方太集团目前保持家族 90%的绝对控股，另外 10% 的股权授予管理团队。方太坚持家族所有权始终保持绝对控股，但在 经营层面，方太强调淡化家族制，经营团队除家族成员茅忠群之外， 全部采用经理人制，总经理以下排除所有家族成员介入。 2.茅理翔的“口袋论” 茅理翔先生是中国家族式企业家族长里相对少见的研究家族式企 业治理的一个人。他通过研究还得出了一些结论和理论。他专门在方 太集团成立了一个家族式企业发展研究院来进行这方面的研究。 他在家族式企业治理的过程中总结了这样一些经验，首先他提出 了在家族式企业治理方面一个很有趣的理论，叫“口袋论”。所谓“口袋 论”是指在第一代创业家面前，企业家与子女只有一个口袋的利益，一 旦儿女结婚，就存在两个口袋（包含儿媳、女婿等因素） ，由此引发利 益斗争，因此，始终将企业所有权放到一个口袋里，则可避免不必要 的内耗。 目前方太的股权结构为：父亲持股 35%，儿子 35%，母亲 16%， 女儿 14%，这个数字在以后将全部转给儿子，并从中拿出 10%作为经

理人股份。他用这种方法来确保了一个口袋，但这可能对女儿有点儿 不公平。 3.茅理翔的“三三制” 茅理翔先生在家族式企业治理理论里又总结了另外的一个经验， 叫“三三制”。 他把孩子对自己事业的传承分为三个阶段， 每一个阶段三 年，因此叫三三制。 第一个三年：将企业产品开发权下放给子女，让子女逐渐熟悉企 业运作过程，从而分析子女的创新性及与团队的亲和力。也就是说让 子女到企业的开发体系去锻炼。这样经过三年，他们将会对整个公司 的产品和行业具有深入的了解。 第二个三年：经销权下放。帮助子女组合产业链，并熟悉原有的 合作伙伴，从而获得圈内和市场认可。方太目前正处于这个时期。 第三个三年：管理权下放，在子女完成了前两步后，最后一步顺 理成章。 4.茅理翔的“养子亲子论” 茅理翔的第三个理论是 “养子亲子论”。他认为：从第一代创业者 角度看，企业如同是他的养子，要把养子交给亲子，交出去的不是一 个企业，而是一个使命。为什么有的企业交接班会失败？首先就在于 父亲不放心，造成儿子不舒心。方太通过“三三制”，让茅忠群感觉到经 营企业的艰辛，也就有了做好企业的使命，方太在子女的眼里也就不 再是财富，而是一个事业、一个使命。 5.茅理翔的“团队论” 茅理翔认为，家族式企业交班时要给子女留下一个团队，而不是 单纯的财富。很多企业在交班时受困于元老、恩人、亲属等掣肘。 前边讲过，企业在人力资源的

问题上必须吐故纳新。纳新是指根 据企业发展战略的需求，把优秀的人才吸纳到企业里来；吐故是指要 把一些对企业没有用的、没有能力、没有水平的人“吐故”掉。除了按照 绩效和末位淘汰把这些人淘汰掉之外， 还有一类人也必须“吐故”， 就是 那些曾经给公司立下汗马功劳的人，他们和第一代企业家一样，慢慢 也会老去。公司一定要针对他们制定一个安全的退出机制，而不是一 脚踢开。 案例一…我的拜师过程 案例一 我的拜师过程 我在一个家族式企业里打工的时候，从一个工人慢慢地发展到一 个较高的职位，这期间是我的上司一路在培养我，这种培养的方向和 趋势就是要我慢慢地变成他的接班人。当他培养到我离他只有一步之 遥的时候，我发现这个对我好得不得了的上司，开始对我的态度一百 八十度大转弯，从支持、提拔我，变成处处打压我。当时我觉得很不 理解。后来我才认识到我的上司还有不到三年的时间就可以安全退休 了，如果我在他退休之前取代他的位置，那么他就拿不到所有的退休 金。当我意识到这个原因的时候，在集团公司的一次大型高层聚会上， 我让大家都安静下来，然后来到我的上司面前，对他说：“我今天正式 希望能够拜你为师。”当时我的上司感到非常震惊，当我跪下给他端茶 的时候，他的眼泪马上就流了下来。事后在他退休前这段时间里，他 尽心尽责地教了我很多知识。最后顺利地完成了接班。

案例二…怎样才能良性循环？ 案例二 怎样才能良性循环？ 怎样才能良性循环 我有一个很好的朋友，他的公司从 3000 万元做到现在已经十几个 亿。有一天这个朋友对我说：“我们的董事会开不起来，因为董事会的 成员都是和我一起打拼江山的人，他们现在已经功成名就、家财万贯， 所以开起会来都没有激情。”我给他想的办法是把基层里有激情并且有 才能的人培养到中层，把高层里有激情并且有才能的人培养到董事会。 董事会那些功成名就、德高望重的人只能当股东。这样才能形成良性 的循环。 方太在 1996 年将元老、恩人等剥离，制定了四种方式：有才能的 挽留使用；人品好，但能力不足的推荐到相关下属企业；确有能力， 有意愿独立创业的买断工龄或成为合作伙伴；有能力，人品好，并愿 意把企业当作事业的，给予股份或分红权。这样就使年轻的一代随着 他儿子的接班，又进行了新的班子的更替，而不是一个人的更替。这 种传承就变成了一个团队的传承、一个新鲜血液和整体力量的传承。 5.茅理翔的“人才论” 茅理翔先生认为，中国特色的家族式企业应坚持几个原则：首先， 董事

长、总经理必须是家族成员，或者是嫡系家族成员，但经营队伍 则一定要全部采用经理人，即形成传统家族式企业＋现代化经营管理 的体系。发现、引进、使用优秀的非家族人才永远要成为家族式企业 第一要务！所以，到方太去的人才不会感觉方太是一个有家族式特色 的企业，不会感到被排挤。 自 检 茅理翔先生在家族式企业治理过程中总结了很多理论，如“口袋 论”、“三三制”、“团队论”等。请问你如何看待这些观点？ ____________________________________________ ____________________________________________ ____________________________________________

第三章当今家族成功传承案例(下)

当今家族成功传承案例 下 当今家族成功传承案例(下) 荣氏家族

1.荣氏兄弟 荣氏家族奠基人是荣宗敬、荣德生两兄弟。他们早年随父经营钱 庄业，然后陆续开办面粉厂和纱厂，成为名震华夏的“面粉大王”和“棉 纱大王”。荣氏集团半个世纪以来造就了实力雄厚、散布全球的工商业 家族网络。 在中国的民族工业里，荣氏家族是非常具有代表性的佼佼者。荣 氏家族的家风是“固守稳健、谨慎行事、决不投机”，这是父亲荣熙泰留 给两个儿子的遗训。荣氏家族这么多代一直非常低调，他们决不轻易 地接受采访，进行炒作，做哗众取宠的事情。 2.荣氏家族的第二代 荣氏家族的第二代，荣宗敬子女排鸿字辈，有 3 子 1 女；荣德生 子女排仁字辈，有 4 子。荣氏第二代如荣宗敬幼子荣鸿庆，现已 80 多 岁，他 24 岁赴香港经营南洋纱厂，该厂现由其子荣智权打理。 荣氏家族的第二代中有我们很熟悉的荣毅仁，荣毅仁先生一生历 尽沧桑，充满传奇。他终身信奉“发上等愿、结中等缘、享下等富、择 高处立、就平处坐、向宽处行”的信条，所以他的成功绝非偶然！“发上 等愿”就是要胸有大志；“结中等缘”就是不结交权贵，也不结交乱七八 糟的朋友， 只结交有学问的、 有品行的人； “享下等富”就是不贪图享乐， 粗茶淡饭足矣；“择高处立”就是站在高处，居高临下，站得高才能看得 远；“就平处坐”就是要平易近人，不能摆出一副高高在上的样子；“向 宽处行”就是凡事要以他人为先，不要斤斤计较，与人和睦相处。 3.荣氏家族的第三代 荣氏家族的第三代代表人物有荣智健，他以十几万美元起家，创 建了中信泰富。当时连他自己的办公室都很简陋，后来公司一步步发 展，业务涉及房地产、运输、金融、电信、基建，现在他已经连续三 年在中国福布斯富豪排行榜稳坐前三甲。 第三代代表人物还有荣智鑫，他毕业于美国麻省理工，从一名普 通工程师做起，三年后以 50 万

港元与朋友在香港合伙成立美联烟草公 司。1975 年他投资 200 万港元成立了荣文科技有限公司，1982 年 7 月 公司在香港上市。 4.荣氏家族的第四代 因为荣氏家族“智字辈”目前大部分都步入了晚年， 所以第三代传人 也面临接班人问题。在中信泰富的管理层，荣智健长子荣明杰和女儿 荣明方都名列其中，现年 35 岁的荣明杰 1993 年进入中信泰富。 荣智鑫之子荣文渊从美国读书归来，非常低调的从基层开始干起。 起初，公司里面绝大部分员工都不知道他是谁。因为他工作表现优秀， 所以从基层提拔到中层，最后进入高层。直到他掌控公司，人们才知

道他原来就是荣智鑫之子。目前他不仅是方正数码的执行董事，还控 制着荣智鑫创立的浩荣、荣文等多个公司。 5.荣氏家族的第五代 如今，荣氏家族已经到第五代了，除少数仍继续留在大陆，大都 旅居海外，主要分布在美国、加拿大、澳大利亚、巴西、德国和中国 港澳等地，他们将成为荣氏家族未来的新星，继续再塑荣氏家族百年 基业的辉煌。 案 例 邓小平在世的时候，我曾经有幸参加过一次荣氏家族的盛会。参 加盛会的 200 多个荣氏家族的人员济济一堂，他们都是各个方面的精 英，有外交家、企业家、艺术家等。而这 200 多人只是一部分。从中 可以看到，荣氏家族已经陆续出现了很多未来的新星，他们将继续塑 造荣氏家族百年基业的辉煌。

其他家族

1.张謇家族 张謇是江苏南通人，其出生贫贱，曾以卖油为生，但胸怀大志， 中举状元郎，学贯中西，乃中国近代工业奠基人。毛泽东对他有着极 高的评价。张謇并未为子孙留下丰厚遗产，但家风家训仍代代相传， 其后代子孙虽偶有不肖者，但仍不乏佼佼者，如张绪武、张胜伟等。 其后代子女现多在香港及新加坡等地发展，算来已至第 5 代。张绪武 是江苏省原副省长，现在是全国工商联副主席。张胜伟很可惜中年就 去世了，否则他的事业在香港也会如日中天的。 2.太太药业 太太药业是朱保国、 刘广霞开的一家“夫妻店”， 还有朱保国之弟朱 保安和刘广霞叔嫂的合资股份，总的来说朱保国家族控股达到 74．18％，是绝对控股。但是太太药业高层管理人员均与朱氏家族没 有任何亲属关系，而且还有两位独立董事，完全做到了股权和经营权 的分离。 3.牛根生 最近有一个很出风头的人物，叫牛根生，他的一生充满了传奇。 他童年及青少年历尽艰辛，起初，他在公司里是一个最低贱的刷瓶工， 逐步地做到伊利集团的副总裁，后来他离开伊利，奇迹般地创建蒙牛 集团。最近牛根生竟然辞去董事长的职务，并毅然放弃本人所持有的 蒙牛所有

股权，全部无偿的捐了出去。“肚量有多大，则事业有多大”， 此之谓也！牛根生此举无疑不会为自己的儿女留下任何丰厚的遗产， 这当然就意味着他的子女今后必须自己去艰苦创业！ 《穷爸爸富爸爸》这本书讲述的就是穷人和富人之间的分别不在 于财富的多少，而在于人的观念。所以，牛根生先生在此给我们做了 一个比较极端的表率。 其他案例

◆ 隆力奇是一家日化及生物科技企业，第一代掌门人徐之伟，现 已传给第二代徐晓峰。 ◆ 龙悦集团是上海的一家房地产公司，第一代掌门人黄龙彪，现 已传给第二代女儿黄怡妮。这种传给女儿的案例在中国比较少见。 ◆ 力帆集团主要从事汽车业，第一代掌门人尹明善，现已传给第 二代尹喜地。

来自军队的启迪

1.军队必须具有战斗力——企业的执行力 在战争年代，军队一定要具有战斗力，而在企业，战斗力就是执 行力。这两年，执行力在中国十分流行。前面曾经讨论了两年企业是 否需要执行力，我认为这是在做无用功。企业需要执行力，这是毋庸 置疑的，问题是怎么获得执行力，如何去执行，如何去评判。可见在 企业的管理和培训上，我们依然没有进入成熟的阶段，依然喜欢炒作 一些概念性的东西，马泰效应非常严重。 2.军队必须刻苦训练——企业实习培训 军队要取得战斗力就必须刻苦训练，而企业也要不断地实践，不 断地学习。 3.军队必须具有优良的传统 军队要延续其战斗力，就要保持优良的军队传统，这就是一种传 承。 4.军队有正规军——主力部队 军队有正牌军和杂牌军，主力军和地方军的分别。中国有五大王 牌，第一王牌是三十八军。还有黄继光连、董存瑞连，之所以这样做 是因为我们想把成功的军史延续和传承下去。 5.和平年代军队必须训练——持续接力 在和平年代，军队不需要打仗，但仍需要训练。这实际上就是一 种接力，等到要保家卫国的时候，军队必须具备强大的战斗力。 所以，军队必须要有战斗力及优良传统的传承，而企业也必须有 执行力和优良传统的传承，现在中国很多企业最大的问题是没有这种 优良传统的传承。

学习课程： 学习课程：中国古今家族成功传承经典案例 单选题

1:企业也必须有执行力和优良传统的传承，现在中国很多企业最大的优点是有这种优良传统的传承 企业也必须有执行力和优良传统的传承， 企业也必须有执行力和优良传统的传承 答：正确 回

1. A

是 否 回答： 回答：

2. B

2: 穷爸爸富爸爸》 《穷爸爸富爸爸》 这本书讲述的就是穷人和富人之间的分别不在于财富的多少， 而在于人的观念 这本书讲述的就是穷人和富人之

间的分别不在于财富的多少， 正确

1. A

是 否

2. B

3:企业在人力资源的问题上必须吐故纳新。纳新是指根据企业发展战略的需求，把优秀的人才吸纳到企业 企业在人力资源的问题上必须吐故纳新。纳新是指根据企业发展战略的需求， 企业在人力资源的问题上必须吐故纳新 里来；吐故是指要把一些对企业没有用的、没有能力、没有水平的人“吐故” 里来；吐故是指要把一些对企业没有用的、没有能力、没有水平的人“吐故”掉 回答： 回答：正确

1. A

是 否

2. B

4:好的传承，会使企业发展越来越好。美国的企业是这样，日本的企业是这样，而中国的企业不是这样 好的传承，会使企业发展越来越好。美国的企业是这样，日本的企业是这样， 好的传承 回答： 回答：正确

1. A

是 否 回答： 回答：正

2. B

5:从李嘉诚对孩子的态度，启示中国家族式企业的家长应该认识到娇惯和纵容会毁掉整个企业 从李嘉诚对孩子的态度， 从李嘉诚对孩子的态度 确

1. A

是 否 回答： 回答：

2. B

6:实际上很多中国的家族进行了传承， 实际上很多中国的家族进行了传承， 可以说家教是整个家族最精华的部分 实际上很多中国的家族进行了传承 它是用家教去传承的， 它是用家教去传承的， 正确

1. A

是 否

2. B

7:雍正帝，久历宦途在他看来， 家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字” 雍正帝，久历宦途在他看来， 家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字” “ 雍正帝 正确

回答： 回答：

1. A

是 否

2. B

8:从历朝历代的过程可以看出，如果重视传承，朝代就能够传承；如果不重视传承和教育，朝代就无法传 从历朝历代的过程可以看出，如果重视传承，朝代就能够传承；如果不重视传承和教育， 从历朝历代的过程可以看出 承，就会灭亡 回答： 回答：正确

1. A

是 否 回答： 回答：正确

2. B

9:企业的传承问题和中国历代王朝帝王的传承问题是非常相似的，无远虑，必有近忧 企业的传承问题和中国历代王朝帝王的传承问题是非常相似的，无远虑， 企业的传承问题和中国历代王朝帝王的传承问题是非常相似的

1. A

是 否 回答： 回答：正确

2. B

10:荣氏家族的家风是 荣氏家族的家风是

1. A

固守稳健 谨慎行事 决不投机 以上都正确 回答： 回答：正确

2. B

3. C

4. D

11:茅理翔先生认为，中国特色的家族式企业应坚持几个原则 茅理翔先生认为， 茅理翔先生认为

1. A

董事长、总经理必须是家族成员，或者是嫡系家族成员 经营队伍则一定要全部采用经理人，即形成传统家族式企业＋现代化经营管理的体系 发现、引进、

使用优秀的非家族人才永远要成为家族式企业第一要务 以上答案都正确 回答： 回答：正确

2. B

3. C

4. D

12:曹操在家训中以烈士暮年，壮心不已的悲壮情怀告诫儿子 曹操在家训中以烈士暮年， 曹操在家训中以烈士暮年

1. A

恪守以法持军之宗旨，牵情制怒

2. B

要以国事为重，身后节俭治丧，墓穴中“无藏金玉珍宝” 以上说法都包括 以上说法都不对 回答： 回答：正确

3. C

4. D

13:颜之推提出的家教原则包括 颜之推提出的家教原则包括

1. A

“固须早教”

2. B

“威严有慈”

3. C

“以身作则”

4. D

以上都包括 回答： 回答：正确

14:在家庭教育上，颜之推强调 在家庭教育上， 在家庭教育上

1. A

勤学 自立 务实 以上说法都正确 回答： 回答：正确

2. B

3. C

4. D

15:《姬旦家训》强调的是 《姬旦家训》

1. A

谦恭自律 勤政爱民 礼待贤才 以上都包括 回

2. B

3. C

4. D

1:企业也必须有执行力和优良传统的传承， 1:企业也必须有执行力和优良传统的传承，现在中国很多企业最大的优点是有这种优良传统的传承 企业也必须有执行力和优良传统的传承 答：正确

1. A

是

2. B

否 回

2:《穷爸爸富爸爸》这本书讲述的就是穷人和富人之间的分别不在于财富的多少， 2:《穷爸爸富爸爸》这本书讲述的就是穷人和富人之间的分别不在于财富的多少，而在于人的观念 答：正确

1. A

是 否

2. B

3:好的传承， 美国的企业是这样， 日本的企业是这样， 而中国的企业不是这样 3:好的传承， 好的传承 会使企业发展越来越好。 会使企业发展越来越好。 美国的企业是这样， 日本的企业是这样， 回答： 回答：正确

1. A

是 否 回答： 回答：

2. B

4:从李嘉诚对孩子的态度， 4:从李嘉诚对孩子的态度，启示中国家族式企业的家长应该认识到娇惯和纵容会毁掉整个企业 从李嘉诚对孩子的态度 正确

1. A

是 否 回

2. B

5:雍正帝，久历宦途在他看来， 家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字” 5:雍正帝，久历宦途在他看来，“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字” 雍正帝 答：正确

1. A

是

2. B

否

6:从历朝历代的过程可以看出，如果重视传承，朝代就能够传承；如果不重视传承和教育， 6:从历朝历代的过程可以看出，如果重视传承，朝代就能够传承；如果不重视传承和教育，朝代就无法传 从历朝历代的过程可以看出 承，就会灭亡 回答： 回答：正确

1. A

是 否 回答： 回答：正确

2. B

7:作为一个家族式的企业， 7:作为一个家族式的企业，不应该把对子女的教育和培养工作提到议事日程之上 作为一个家族式的企业

1. A

是

否 回答： 回答：正确

2. B

8:企业的传承问题和中国历代王朝帝王的传承问题是非常相似的，无远虑， 8:企业的传承问题和中国历代王朝帝王的传承问题是非常相似的，无远虑，必有近忧 企业的传承问题和中国历代王朝帝王的传承问题是非常相似的

1. A

是 否 回答： 回答：正确

2. B

9:荣氏家族的家风是 9:荣氏家族的家风是

1. A

固守稳健 谨慎行事 决不投机

2. B

3. C

4. D

以上都正确 回答： 回答：正确

10:《柳氏家训》 10:《柳氏家训》指出败家过失包括

1. A

求安乐舒适，不甘恬淡寡欲 自己不学无术，又嫉妒别人 厌恶甚至迫害胜过自己的人 以上都包括 回答： 回答：正确

2. B

3. C

4. D

11:唐太宗有一篇文章， 11:唐太宗有一篇文章，叫《戒皇属》，其大意是 唐太宗有一篇文章 戒皇属》，其大意是 》，

1. A

在位 13 年。对外，他绝不去玩乐；对内，他没有声色之娱 不要去鄙视别人的短处，倚仗自己的长处 他的子女、亲属，生于富贵，长自深宫，应该首先要克己 以上答案都正确 回答： 回答：正确

2. B

3. C

4. D

12:曹操在家训中以烈士暮年， 12:曹操在家训中以烈士暮年，壮心不已的悲壮情怀告诫儿子 曹操在家训中以烈士暮年

1. A

恪守以法持军之宗旨，牵情制怒 要以国事为重，身后节俭治丧，墓穴中“无藏金玉珍宝” 以上说法都包括 以上说法都不对

2. B

3. C

4. D

13:颜之推提出的家教原则包括 13:颜之推提出的家教原则包括

回答： 回答：正确

1. A

“固须早教”

2. B

“威严有慈”

3. C

“以身作则”

4. D

以上都包括 回答： 回答：正确

14:在家庭教育上， 14:在家庭教育上，颜之推强调 在家庭教育上

1. A

勤学 自立 务实 以上说法都正确 回答： 回答：正确

2. B

3. C

4. D

15:《姬旦家训》 15:《姬旦家训》强调的是

1. A

谦恭自律 勤政爱民 礼待贤才 以上都包括

2. B

3. C

4. D