珍爱生命小故事

生命、生存、生活思索点滴 富村小学 杜勇 小沈阳虽不是什么文学家、哲学家虽说他只 是博得台下观众一笑，但是他有一句台词太 精辟了： “人这一生可短暂了，眼睛一闭一 睁一天就过去了，眼睛一闭不睁这一辈子就 过去了” ，说的是生命短暂人们应该珍惜生 命。还有泰戈尔曾说过： “上天完全是为了 你的意志，才在道路上设下了重重的障碍” 。 有些人在生活中遇到点挫折，遇到点苦难就 放弃努力、放弃理想，甚至放弃生命。司科 特·菲茨杰拉德也曾说“如果你足够坚强， 你就是史无前例的” 张海迪 5 岁的时候，胸部以下完

全失去了知觉，生活不能自理。医生们一致认为，象这种高 位截瘫病人，一般很难活过 27 岁。在死神的威胁下，张海 迪意识到自己的生命也许不会长久了，她为没有更多的时间 工作而难过，更加珍惜自己的分分秒秒，用勤奋的学习和工 作去延长生命。她在日记中写到： “我不能碌碌无为地活着， 活着就要学习，就要多为群众做些事情。既然是颗流星，就 要把光留给人间，把一切奉献给人民。 ”1970 年，她随带领 知识青年下乡的父母到莘县尚楼大队插队落户，看到当地群 众缺医少药带来的痛苦，便萌生了学习医术解除群众病痛的

念头。她用自己的零用钱买来了医学书籍、体温表、听诊器、 人体模型和药物， 努力研读了 《针灸学》 、 《人体解剖学》 、 《内 科学》《实用儿科学》等书。为了认清内脏，她把小动物的 、 心肺肝肾切开观察，为了熟悉针灸穴位，她在自己身上画上 了红红蓝蓝的点儿，在自己的身上练针体会针感。功夫不负 有心人，她终于掌握了一定的医术，能够治疗一些常见病和 多发病，在十几年中，为群众治病达 1 万多人次。

后来，她随父母迁到县城居住，一度没有安排工作。她从保尔· 柯察金和吴运铎的事迹中受 到鼓舞，从高玉宝写书的经历中得到启示，决定走文学创作的路子，用自己的笔去塑造美好 的形象，去启迪人们的心灵。她读了许多中外名著，写日记、读小说、背诗歌、抄录华章警 句，还在读书写作之余练素描、 学写生、临摹名画、 学会了识简谱和五线谱， 并能用手风琴、 琵琶、吉他等乐器弹奏歌曲。现在她已是山东省文联的专业创作人员，她的作品《轮椅上的 梦》问世，又一次在社会上引起了强烈反响。 认准了目标，不管面前横隔着多少艰难险阻，都要跨越过去，到达成功的彼岸，这便是张海 迪的性格。有一次，一位老同志拿来一瓶进口药，请她帮助翻译文字说明，看着这位同志失 望地走了，张海迪便决心学习英语，掌握更多的知识。从此，她的墙上

、桌上、灯上、镜子 上、乃至手上、胳膊上都写上了英语单词，还给自己规定每天晚上不记 10 个单词就不睡觉。 家里来了客人，只要会点英语的，都成了她的老师。经过 7、8 个年头的努力，她不仅能够 阅读英文版的报刊和文学作品，还翻译了英国长篇小说《海边诊所》 ，当她把这部书的译稿 交给某出版社的总编时， 这位年过半百的老同志感动得流下了热泪， 并热情地为该书写了序 言： 《路，在一个瘫痪姑娘的脚下延伸》 。 以后，张海迪又不断进取，学习了日语、德语和世界语。海迪还尽力帮助周围的青年，鼓励 他们热爱生活、珍惜青春，努力学习为人民服务的本领，为祖国的兴旺发达献出自己的光和 热。不少青少年在她的辅导下考取了中学、中专和大学，不少迷惘者在与她的接触中受到启 发和教育变得充实和高尚起来。 张海迪在轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌， 这支歌的主旋 律是：一个人生命的价值在于为祖国富强、人民幸福而勇敢开拓、无私奉献！ 珍爱生命的小故事 比尔在一次意外事故中眼睛受了伤，视力不断下降，几个月后将完全失明。妻子为了给他能 见到光明的日子里留下点什么，决定把家具和墙壁粉刷一遍。 油漆匠工作很认真。他虽是断了半只胳膊的残疾人，但他很快乐，一边干活一边吹着口哨。 一个星期后他完成了粉刷工作，其间也知道了比尔的情况。

比尔对油漆匠说： “你天天那么开心， 也让我感到高兴。 ”算工钱时， 油漆匠少算了 100 美元。 比尔不解：“你少算了工钱。” 油漆匠说：“我已经多拿了，一个即将失明的人还这么平静，你让我知道了什么叫勇气。” 比尔却坚持要再给油漆匠 100 美元， 他说： “我知道了残疾人也可以自食其力， 活得很快乐。 ” 珍惜生命的故事 我给大家讲两个有关珍惜生命的故事。 一个故事是 2003 年春天，一场突如其来的传染病蔓延开来，一场没有硝烟的战斗打响了。 杭州也不例外;疫情就是命令。杭州市委书记王国平领导杭州人民一起抗击非典，与疾病作 顽强的抗争。杭州首先适时扩大范围隔离法，切断疾病传播一切途径，取得没有一个人被非 典传染的成绩，使杭州成为全国抗击非典的典范。这是政府珍惜人民群众生命的故事例。 另一个故事是讲高位截肢张海迪阿姨。 因病不能像正常人一样生活， 整天只能躺在床上或坐 在轮椅上。张海迪阿姨不向命运低头， 克服常人不可想象的困难，自学成才，精通许多国家的语言，翻译了许多外文书籍和资料， 成了全国人民的学习榜样，让有限的生命体现出无限的价值。 生命属于人们的，只有一次。我们应该热

爱生命、珍惜生命，要以市委书记王国平和张海迪 阿姨为榜样，决不向困难与挫折低头，通过自身努力，克服种种困难，创造来之不易的美好 人生。

一是着力培养孩子的自主能力，要求孩子自己的事情自己做、自己的头脑自作主，引导孩子 积极参加劳动、参予社会活动，让孩子多看、多想、多做，从而增长见识，以促成孩子及早 自主自立； 二是注意培养孩子自救能力，让孩子在学龄前、学龄中了解认识诸如“生存的意识、条件、 手段、方法，以及为什么会死亡”等方面的系统科学知识，教给孩子“怎样面对强暴”“如何救 触电者”“怎样救溺水者”“怎样科学用电”“如何防止雷击”等具体行为方法； 三是培养自我防范能力，教给孩子“如何辨别好人坏人”“怎样进行适度的娱乐和玩耍”“如何 快速应变突发事件”“怎样进行自我控制”等方面的具体知识和行为能力；

生命、生存、生活教育，着眼于学生健康成长，着力于养成学生仁爱之心、感恩之心、正义 之心

在人生长河中，有多少人出生，又有多少人死去啊，有的人轰轰烈烈，有的人默默无闻，有 的人为了自己的梦想与理想不停的奋斗着，也有的人虚度此生，有的人以犯罪告终…… 生命生存生活的教育，让我更加深刻地了解了生命的真谛，生存的意义，生活的追求。 生命的教育，进一步让我了解生命的可贵和生命的来之不易。母亲怀胎十月，经受了万般痛 苦生下了我们，从呱呱坠地到咿呀学语，父母每天都在为我们默默地奉献着。 茫茫宇宙，芸芸众生，也许你很普通，很平凡。但无论你扮演着那个角色，从事着什么样 的工作，只要认真尽好自己应尽的那份责任，你这辈子就算是没白过。如果说生命的长短用 时间来计算，那么生命的真实存在就要用责任来衡量。生命对于每个人来说只有一次，而人 的一生中所承担的责任却是多重的： 童年时代的只要责任是健康成长， 学生时代的主要责任 是学习知识，成年后的责任则变得更多，遵守社会公德的责任，遵守职业岗位的责任，经营 和维护家庭的责任，赡养父母和抚养子女的责任…… 在生命的每一天种，人在不同的环境 中变换着身份， 有着不用身份下的不同责任。 如果我们时时都能担起这种不同角色下的责任， 那么我们的生活将充实而精彩。 如果每一天都如此充实而精彩， 我们的生命也就不会被虚度 和浪费。在人生路上，我们可能会无数次被自己的决定或碰到的境遇击倒，欺凌甚至被碾得 粉身碎骨，这时，很多人可能觉得自己已经一文不值。但无论发生什么，将要发生什么，人 永远都不能丧失生命的价值。

生命的价值不依赖我们的所作所为， 不取决于我们拥有多少财 富，而是取决于我们本身，我们是无价之宝-----请永远不要忘记这个！请珍惜生命。生命是 要用生命过程来诠释的，她的意义，她的价值，她的美，无不显示在生命的延续和对生命价 值的不断升华之中。所以，活着，已经死了；死了，却永远活着，是一个平凡却又十分严肃 的生命价值话题。 生存的教育，教给了我要会主动学习和掌握生存知识和技能的人才懂得如何更好地生 存下去。 生存，不是你自己活着。正如亚里士多德所说：“能独立生活的人，她不是野兽，就 是上帝。”人要有朋友，而且要学会处理朋友和自己之间的关系。生存也要和钱打交道，“你 不理财，财不理你”不知何时，理财一词风靡神州大地。共同基金，股票，债券，存款，保 险， 住房抵押贷款， 消费信贷……各种各样的概念和理财产品丰富着老百姓的日常生活词汇， 也让老百姓眼花缭乱。这时我们就得懂得什么是理财，大学生需不需要理财，为合理，如合 理。首先我们不能成为月光族，我们要合理利用，写清单，认真分析收入与支出。挫折和痛 苦是人生必然要遭遇的情遇。人生的不同不在于幸与不幸，而在于面对挫折，痛苦时不同的 态度和不同的行为。那些直面挫折，挺进沙漠，跋涉戈壁的人谱写出生命无比美丽的华章， 然而，也有一些人再风雨中过早地凋零，再冰雪中冻结了生的希望。 生活教育，告诉我要学会生活，学会健康的生活。人往往到失去健康的时候，才发现健康 的重要性。 与其失去健康后才知道后悔， 还不如现在就开始珍惜健康， 养成健康的生活习惯。 我们不仅要有健康的生活习惯，还要有生活能力，不要依赖父母。人们渴望获得财富。为了

能够拥有它，有人不断地追求，企图通过投机取巧追上它，但它很快逃掉了；为了能够找到 它，有人挖空心思，然而却不见它的踪影。其实，真正的财富与每个人都相伴左右，只是因 为它往往包裹着一层层厚重外衣，所以人们对它视而不见，甚至避之不及。财富并非可望而 不可即，它就深藏在生活的艰辛和心灵的快乐之中，只有穿越一层层的艰难外衣，方可领悟 到物质与精神的双重富足的内涵。 三生教育， 不仅让我学到了更多关于人生的本质， 而且学到了更多关于人生更高层次的东西。 感谢三生教育，并且希望三生教育能够普及到所有中学，大学和其他工作岗位，让大家一起 热爱生命，珍惜生活！

有人说：生命是出生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳健，老年的愤世疾俗． 有人说：生命是夕阳朝落，是金樽美酒

，是三月阳春白雪，是万里平沙秋燕，是孤月 只影的漂泊． 生命究竟是什么呢？ 也许，生就是偶然，死就是必然． 也许，生与死除了那几声欢呼雀跃，那几声无病呻吟以外，就再也没有什么别的了． 由生到死，无非就是短暂的几十年！对于一个孩子来说，他拥有的也许就只有时间而 已．对于一个老人来说，他拥有的也许就只有阅历，而不再有时间．那么青年呢？我想他们 拥有的是生命中最值得用自己的双手去勾勒的美丽宏图的画笔！ 青年，有了烦恼，有了苦楚，有了压力，有了无奈．但我们拥有更多的是机遇和挑战． 上帝说：我给你们的是同等的机遇！但为什么有人的人生是那么精彩纷呈，而有人的 人生却是落魄萧条呢？ 生命的可贵在于我们自己懂得把握，懂得珍惜！ 生命的价值在于我们能够懂得取舍，懂得准备！ 那么，生活又是什么呢？ 记得李阳老说过：如果你活着，你就已经成功；如果你健康的活着，你就已经非常成 功； 如果你在非常成功的同时， 还为社会做了贡献， 你就是人类历史上最伟大的成功的奇迹！ 白日莫空过，青春不再来． 记得小时候，问妈妈：＂冬天来了，春天还会远吗？＂ 妈妈抚摩着我的头说：＂只要你的心中有春天，一年四季就都会是春天＂ 可是如果当你总是想着： 过了今天还会有明天时， 岁月的车轮已即将驶出青春的轨道， 甚至你还来不及去想，就已经走向了生命的末端．试问，到那时，你还可以见到来年的春天 吗？ 生活之于我们是平平淡淡，还是轰轰烈烈？是碌碌无为，还是收获丰盛？ 即使生活在平凡之中，但能无谓的追寻属于自己的一片天空，亦是一种宁静和享受！ 记得有位诗人曾说： 心灵的仰望是一种不可抗拒的力量， 一个人的成败不是因为种族， 出身关键是你心中有没有仰望生活的平台． 时光悠悠，在凡尘俗世里，又有谁的人生是一帆风顺的呢？ 然而，何处无花开，何处又无花败？在生命历程的转弯处，我想，只要我们能真诚的

低下头来，细细咀嚼人生的甘苦，然后挺起脊梁，就一定能见到阳光． 种子牢记雨滴献身时的嘱托，所以增强了它破土而出的勇气． 物竞天择，适者生存！ 其实，所有的成功和失败都是人生必然的经历，不要设想在人生的四季中会拥有全部 微笑的结局． 只要心中的原野没有冬季， 失败就只能是无限春光的序曲中一个短暂的音符． 既 然明天还要继续，我们就没有理由在痛楚里沉沦永远． 当失败来临之际，不要老是想着如何为自己找一个冠冕堂皇的理由，而是要从自己身 上寻找失败的原因．只有负起自己应该负的责任，你才能问心无愧的说：今

天我虽失败，但 同样预示着明天我将走得更加潇洒，更加坦荡，更加成功． 人生固然不过一场梦，但这一生也只有这一次做梦的机会，岂可不努力做一个轰轰烈 烈，像个样子的梦？岂可糊糊涂涂，懵懵懂懂混过这几年？

生命诚可贵，谁又能不渴望生命呢！有了生命，才有了做其他事情的可能。古往今来， 对生命的渴求从来没有停止过， “长生不老药”“修仙术”“升天堂”等等渴望延长生命的 方法不断被人们幻想与追求，但这不过是人们的幻想而已，到头来只是一个梦境，迟早会有 醒的一天。 生老病死乃人之常情，又何必太在意呢，与其去幻想那些虚假的东西，不如珍惜眼前的 时光，热爱宝贵的生命。 曾经读过美国作家欧·亨利的小说《最后一片叶子》 ，小说中讲到：患肺炎的穷学生琼 西看着窗外对面墙上的常春藤叶子不断被风吹落，她说，最后一片叶子代表她，它的飘落， 代表自己的死亡。贝尔曼，一个伟大的画家，在听完苏讲述完同学琼西的故事后，在最后一 片叶子飘落，下着暴雨的夜里，用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的长春藤叶，编造了 一个善良且真实的谎言， 而自己却从此患上肺炎， 一病不起。 琼西也一直等着， 一直坚持着， 但最后一片树叶就是不下落，她认为自己是坏女孩，是天意让那片最后的藤叶留在那里，她 自己想死是有罪过的。她有了生的希望，于是她就活了下来。生命的价值在他们身上完美的 体现。 没有人可以不去理会生命，也没有人能不去讴歌生命。也许只有当我们面对死亡时，才 会觉得生命如此的珍贵，才会觉得自己的时间太少，还有很多事没有做。与其在那时懊悔， 不如现在做一个虔诚的生命祈祷者，用心去唱生命的赞歌。 生存是一个不断学习和进步的过程。 在我们讨论生存这一主题之前，不妨先考虑这样一个问题：“人为什么活着？” 人生本来就是生存，一切的行为都是为了生存，更好的生存。这个问题看似简单，但谁 也不能真正的回答出来， 谁也不能准确的说出一个让所有人都信服的答案。 当许许多多的哲 学家在讨论这一话题时，都会提及这一问题，但真正解答的却没有几个。记得舍友曾经问过 我这一问题，我思考良久也没能思考出，于是便开玩笑的答道：“人活着就是为了死”。当 然你也可以用“神探亨特”的美国式幽默来回答：上帝安排的。 其实我觉得存在即有道理， 又何必去钻牛角呢？既然思考不出人为什么活着， 那就换个 话题，思考人如何在这个充满竞争的世界上生存下去。

世界上到处充满着竞争，当然没有了竞争，生存就会失去了原有的生机和色

彩，没有竞 争的生存不能称之为真正意义上的生存。有了竞争，便会催促人们思考如何生存，思考如何 生活下去，从此便有了生存的动力，不断推动人类的进步。 动物世界中有这样一个故事：老虎和鹿的较量。每个人都知道，老虎是鹿的天敌，老虎 每时每刻都在想着如何跑的更快， 这样就能捕到更多的食物； 鹿也无时无刻不在想如何跑得 更快，这样就能获得更多得生存机会。老虎妈妈对小老虎说，孩子，你要一直努力跑，如果 你跑不过最慢的鹿，那你只有被饿死；鹿妈妈同样对小鹿说，孩子，你要一直努力跑，如果 你跑不过最快的老虎，那你就只有被吃了的可能。 人类虽然和动物不一样， 但人类的生存却也无时无刻不存在， 我们每天都面临着生存的 考验，无论何时何地，生存的竞争都在上演。因为人类有会思考的大脑，所以必须学会去思 考生存；如果不去思考，还不如做一头猪，生下来便是为了让人吃掉，它也不用去思考，它 只要吃好睡好，然后等着被杀掉就行了。 我们是人，我们就要学会生存，学会在强林之中生活下去。 学会生存， 首先要学会坚强， 懦夫是无法生存下去的。 我们的生存受着周围环境的制约， 而我们要做的就是成为环境的主人， 让我们去主宰自己的生活， 而不是像一头牛一样被别人 牵着鼻子走。 学会生存，要做到勇敢的超越。不超越就意味着落后，逆水行舟，不进则退。如果我们 人类不学会超越，也许有可能像猴子一样，被关在动物园，让另一种生物观赏呢，没有了自 由，没有了生存的权利。 学会生存，还要做到有所追求。“植物式”的生存并不是人类所该有的生存方式。人类 真正的生存方式是奉献。柏拉图认为，只有种族才是真正的存在，个体只是不断的生灭。生 存的目的不是生存， 而是奉献。 只有这样， 我们才学会了把握自己， 学会了真正的生存意义。 生活是一个不断享受和改变的过程。 生活是美好的，并不是某一阶级或某一种族所特有的。不管你所拥有的金钱多少，也不 管你所拥有的地位高低，你都有权利去享受生活，这是谁也无法剥夺的。 生活的美就像太阳播撒在地球的第一缕微光， 我们要做的就是全身心的投入， 畅快的沐 浴其中，尽情的享受它带来的美。 生活本身是美好的，只是人类妄加曲解，根据自己的感受肆意的践踏着、污辱着、咒骂 着。当人类的爱情、家庭、事业一团糟，整天死气沉沉，笼罩在暮气与忧伤当中时，他们便 会不顾绅士的破口大骂，生活的醇美是他们永远品尝不到的；反之，则会赞美与讴歌生活， 欣喜的、如饥似渴的品尝着生活的佳酿。 万物皆

美， 只是取决于我们用什么样的眼光去欣赏。 同样的鸟儿鸣唱， 同样的蝴蝶飞舞， 同样的鱼儿戏水，不同的眼光体会到的、感悟到的不同，所以把眼睛擦亮，把心灵擦亮，眼 睛亮了，心灵美了，则万物皆美了。 让我们把嫉妒、沮丧、懒散和软弱等等不愉快的情绪全部抛到东非大裂谷去，抛到死海 去，抛到珠穆朗玛峰去，从而让自己变成轻盈的舞者，尽情的享受生活。 生活不断地改变，这是一个无可争议的事实。 当我们还在叹服前人穿长袍， 把自己裹得紧紧的时， 今天的“坦胸露乳”却成了一种时 尚；当我们还在感慨吃糠咽菜时，今天的讲排场，比阔气，挥霍风气却在迅速弥漫；当我们 还沉浸在“采菊东篱下，悠然见南山”时，钢筋水泥却不断地阻挡着我们的视线；当我们还 怀念我们上学时的宝贝自行车时，汽车却在一代一代的革新，不断冲击着市场；当我们还在 回忆无声电影的出现时， 今天的电影业却以一种不可预想的方式飞速发展， 路易斯·雅各布 斯写道：“人们一面嘲笑道德观，嘲笑电影上男女主角老式的‘善心’，一面开始注重物质 上的享受。”

生活的享受无非分两种，一种是物质的，一种是精神的。然而随着社会的进步，科学的 发展，物质享受开始盛行，不断冲击着人们，但又将精神享受置于何地呢？人们宁可花几百 元买一张电影票去看，也不愿花几十元买一本书来读；宁可花费时间和金钱去歌厅或舞厅 “潇洒的走一遭”，也不愿静下心来反省一下自己。 只有精神的健康者，才能真正的认清自己，才会在物质洪流中把握自己，不至于迷失了 方向，也只有他们，才能在生活中处于主动地位。生活，就应该做生活的强者，要么活的轰 轰烈烈，要么活的平平淡淡，无论怎样的生活，都能显示出一个真是来。 生命，生存，生活，永远也无法将它们分割，谁也无法只取其一，而抛弃其他两者，它 们相互渗透，彼此相连。可以将他们一个一个的讨论，但无法真正意义上的将它们分开。 我们要热爱生命，不断学习，不断进步，在弱肉强食的世界中生存下去，做一个精神健 康的人，用心灵去感悟生活、体会生活、赞美生活。

三生

一．珍爱生命 珍爱生命， 就是要珍惜与爱护自己的生命。 生命对于我们任何一个人来说， 它只有一次， 失去了就不可复得， 所谓阴间与来世， 是“善学者”们编造的谎言。 人是一切社会关系的总和， 也因此，作为生活中的任何一个人，他的生命不仅属于他个人，和周围的亲人、朋友甚至国 家、社会息息相关。也因此，作为教育者，我们要教育青少年珍爱自己的生命，并用自己焕 发勃

勃生机的生命去感染身边的每一个人，去爱每一个人，以乐观的心态去欣赏生命，以谨 慎的态度去尊重生命。 一帆风顺永远是一句美丽的谎言。在我们的学习、工作和生活中，失意、失败常常会不 期而遇，甚至挥之不去，拒之还来。此时此刻，我们要以积极、乐观的心态去面对，用普希 金的话说就是“不要悲伤，不要心急”。事实上，一切悲观与自责，怨天尤人，乃至寻死觅活， 无益于问题的解决，反而会把事情弄得更糟。至于自甘堕落，抽烟、酗酒、吸毒乃至迁怒他 人，铤而走险，更无益于自己的身心健康与良性发展！ 珍爱生命，要有良好的心态、良好的行为习惯；有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人 之幼”的爱心、同情心；有关爱自然之心。此外，还要学习和掌握一定的求生常识。当前， 由于交通发达，事故频繁，我们一定要注意教育和提醒青少年注意交通安全，并教他们掌握 一些自救或救人的常识（这一点，可以通过请专业人员或张贴宣传材料进行） ；由于气候等 因素引起的风、雨、雷、电自然灾害，滑坡、泥石流、坍塌等地质灾害，我们要通过一些适 当的方式教他们学会预防，以尽可能地避免不必要的损失；对于火灾、溺水等自救和救人的 常识，我们也要提醒他们适当了解；对于防震减灾等常识，我们也要让他们尽可能地掌握。

我想，只要我们居安思危，防患于未然，就能最大限度地保全自己，惠及他人。希望各级领 导、政府，教育主观部门、学校单位时时提高警惕，长抓不懈，让每一个青少年健康成长， 让每一个鲜活的生命都拥有亮丽的青春。 二．学会生存 生存是一切生命体的本能，饿了要吃、 困了要睡、 有了欲望要实现。 然而， 达尔文早就说过： “适者生存，不适者淘汰。”这一理论，对于个体、群体乃至国家和民族，都具有极为现实而 又迫切的意义。尤其在信息、科技、生产、经济高度发达的今天，生存能力的强弱有无，关 系着一个人、一个国家和民族的前途和未来。生存教育就是要帮助青少年学习生存知识，掌 握生存技能，强化生存意志，把握生存规律，提高生存的适应能力，树立正确的生存观的教 育。 在我国，素质教育从培养学生全面发展的角度，已倡导和进行得很久了。然而，由于长期受 升学压力和评价体制的影响，素质教育在某种程度上并没有得到充分地落实。所谓“素质教 育的口号喊得轰轰烈烈，应试教育的工作做得踏踏实实”，说的就是这种情状。当前，国际 国内各个领域的竞争愈演愈烈，青少年对生存技能的学习和把握，已到了刻不容缓的地步。 作为一个教师，我认为，

培养学生的生存能力，要从以下几方面入手。 （一）在教学中要注重能力的培养 在教育教学过程中，教师要重视让学生对方法的把握，教会学生如何学习。所谓“得法于课 内，运用于课外”、“举一反三”，乃至大学校园里教授们常说的“功夫在三年之内，更在三年 之外”，说的就是这个道理。事实上，教师们在日常的工作中重视方法和能力的培养，有助 于学生们在以后的学习、 工作和生活中多开动脑筋去思考自己所面对的问题， 而不至于莽干。 而且还能收到事半功倍的效果。 （二）各级领导要在宏观上作倡导 一个良好的育人氛围，对于教师还是学生都是受益非浅的。一方面，教师可以充分调动和发 挥自己的聪明才智做好教育工作；另一方面，学生可以在交往中相互交流，共同提高。在这 点上，我认为，大理新世纪中学原康成校长所推崇的校训：“先学做人，再学做学问；不但 要学会，关键要会学”，就十分注重学生能力的培养。我相信，长此下去，学校培养出的学 生，一定能具有适应社会的能力和拥有极强的社会竞争力。 （三）各级领导要改变评价师生的标准 对教师的评价标准，不应放在一年两年，要立足长远。对学生的评价，不应把考试分数作为 唯一的评价标准，而要把学生毕业后在这会生活中独立思考、选择、决策和协调的能力作为 评价学生优劣的标准，或许更具有说服力（从中央到地方的减负精神，希望切实而坚定地被 长期落实） 。要知道，当今时代和社会，读书并不是获得成功的唯一途径，甚至，仅仅读好 书是没有用的，名牌大学的学生也同样面临着就业难题。在日常教育教学工作中，学校要按 部颁标准开齐、开足课程，以使学生真正做到全面发展。当前，我们的所谓的神童、天才，

由于受应试教育推波助澜的影响，高分低能，生活难于自理的现象屡屡见诸媒体；一部分大 学生毕业后面向社会无所适从。试想，这种连对自己的生存似乎都面临极大的挑战性的人， 能对国家和社会作出多大的贡献？因此， 我们必须注重对学生能力的培养。 而对能力的培养， 在一定时期内，往往会影响一个学校、一个教师、一个学生的成绩，这就需要有关部门给予 客观的评价。 （四）教学中要注重学生意志品质的培养 所谓一路顺风，大凡是人们相互离别时美好的赠言与祝福。在人生的旅程中，逆风困境会时 时遇到，困难、挫折也往往会不期而遇。诸如中（高）考落榜、身体疾病、家庭不幸、求职 受挫等都会给自己造成精神和肉体的折磨，而此时，良好的意志品质，善于应对生存危机和 摆脱生存困境，善待挫折，是

使自己良性发展的关键。而这些品质，又与学校和家庭的日常 教育息息相关，与学校和家庭的教育密不可分。 总之，生存能力的培养十分重要，我们在教育教学过程中一定要认真地去面对。 三．热爱生活 生活，简而言之，就是过日子。作为一个拥有生命的人，一个积极上进的人，我们没有理由 不热爱生活。然而，对生活的理解和认识，并非象过日子那么简单。对青少年，通过生活教 育，我们要让他们认识到生活是由物质生活和精神生活、个人生活和社会生活、家庭生活和 公共生活组成的复合体； 继而培养他们良好的品德和行为习惯、 培养他们的爱心和感恩之心、 培养他们的社会生活责任感，形成立足现实，着眼未来的生活追求，让他们学会正确的生活 比较和生活选择， 理解生活真谛， 能够处理好收入和消费， 学习与娱乐， 工作与生活的关系。 当前，由于受西方资产阶级意识的影响，拜金主义，享乐主义，金钱至上深刻地影响着一大 部分人，并逐渐向青少年过渡。处于这一个非常的时期，作为教师，我们肩上的责任重大。 在教育教学工作中，我们要结合实际，运用古今中外的贴切事例，向他们诠释生活的本质， 认识生活的内涵。诸如在家庭中如何给自己定位、如何处理好与长辈和小辈之间的关系、如 何恰当地让父母满足自己的物质需求、如何合理地消费父母亲人给自己的钱物；在学校、社 会生活中如何处理好学习、交友与娱乐的关系等等。在工作中，我曾遇到两个学生，一个为 了满足自己对钱物的消费，竟向父母谎称自己是团员，让父母给他 50 元钱交团费，而他却 用这笔钱去买零食；另一个是为了赶时髦，逼着父母买牛仔裤，后因父母不能及时满足就赌 气不读书，令人啼笑皆非。我认为，这两个同学对自己物质生活和精神生活的追求就不够理 性。类似的甚至比这严重的还很多，这都需要我们在工作中要给予正确地引导。因为谎言和 盲目攀比错误的行动无益于家庭和睦与自己的健康成长。 此外， 我们还要让学生清楚地认识 到，理想和现实往往存在距离。作为年轻的我们，在给自己理想目标定位的时候，千万不要 好高骛远，一定要立足现实，有一定的可行性，否则无益于自己的正常发展。 三生教育，是时代和社会发展的必然产物。在当今经济全球化，信息网络化，各切发展日新 月异，竞争日渐白热化的时代，实施三生教育已到了刻不容缓的地步。为了青少年一代的健 康成长，为了国家和民族的未来，我们必须对青少年实施扎实有效的三生教育，让他们全面 发展，成为 21 世纪强有力的生存者。

“少年强则中国

强，少年富则中国富”，让我们共同努力，致力于我们承前启后的教育，努力 贯彻实施三生教育，教育和培养热爱生命、学会生存、热爱生活的社会主义接班人。